نسیم تسنیم/ 55
نگاهی به نسبت دين و دنيا
اثر ارزشمند «نسبت دين و دنيا» ضمن بررسی و نقد نظريه سكولاريزم، در جهت اُلفت حقيقی، صحيح و منطقی بين دين و دنيا گام برمی‌دارد و در پنج فصل به مفهوم سكولاريزم، حكومت دينی، زمينه‌های پيدايی سكولاريزم، بررسی دلايل سكولاريزم، دلايل بطلان سكولاريزم، نگرش‌های تطبيقی ميان ديدگاه‌های اسلام و سكولاريزم و... نظر دارد.
بنا به توصیف قرآن کریم از بهشت، بهشتیان در باغ‌های پر نعمت الهی بر کرسی‌های خود می‌نشینند و از شرابی سر به مُهر به نام رحیق سیراب می‌شوند. مُهری که بر این شراب نهاده شده از مُشک است و قرآن دسترسی به آن را سزاوار رقابت و مسابقه می‌داند. این شراب در آمیخته با تسنیم است و تسنیم چشمه‌ای است که مقربان خدا از آن می‌نوشند.
به نظر علامه طباطبایی بنابر توصیف قرآن کریم چشمه تسنیم از شراب رحیق برتر است، زیرا این شراب به سبب آمیختگی با تسنیم دلپذیر می‌شود و از طرف دیگر، چون مقربان از تسنیم می‌نوشند، مرتبه آنان از نیکانی که با شراب رحیق سرمست می‌شوند والاتر است. اما صرف آمیخته بودن محتوای رحیق با تسنیم و وصف قرآن کریم از این ترکیب، نمی‌تواند دلیل برتری یکی بر دیگری باشد، مگر آنکه این برتری از طریق بعضی روایات اثبات شود، یا از معنای کلمه مقربان برتری خاصی نسبت به معنای کلمه ابرار به دست آید.
تفسیر «تسنیم» از تفاسیر ارزشمند جهان اسلام است که طی بیش از ۴۰ سال کوشش و مجاهدت علمی - قرآنی آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی آملی، فقیه، عارف، مفسر قرآن و از مراجع عظام تقلید برای فهم و تدبر بیش از پیش اهل اندیشه و قرآن نگاشته شده است. این تفسیر در شمار «تفاسیر قرآن به قرآن» جای دارد. روش مؤلف، ذکر آیه یا آیات مورد نظر و بررسی آنها طی چهار مرحله است: «گزیده تفسیر»، «تفسیر آیه»، «لطایف و اشارات» و «بحث روایی». عنوان «تسنیم» مأخوذ از آیه ۲۷ سوره مبارکه مطففین در قرآن و نام چشمه‌ای در بهشت است.
پيامبران (عليهم‌السلام)، اين طلايه‌داران وحی و پرچم‌داران سعادت، صلادهندگان صلح دين و دنيايند؛ ولی شياطين بر طبل تفرقه و جدايی می‌كوبند. آنان دين را كه خورشيد انديشه و سرچشمه تفكر است از دنيا كه تشنه آن فروغ و طالب آن طلوع زرّين است، جدا می‌خواهند تا هر دو افسرده گردند.
اين در حالی است كه گُسست روح دين از تن دنيا، مايه پوسيدگی بدن و پايه افسردگی جان انسانی است. رسالت بزرگ جامعه نوانديشی كه بر بنيان‌های استوار دين، خانه‌های دنيا را يكی پس از ديگری روشن می‌كند، اين است كه انديشه جدايی دين و دنيا را باطل کرده و همه گزاره‌های اجتماعی، فرهنگی، سياسی، ملّی و... را با آموزه‌های والای دينی بيارايد.
اثر ارزشمند «نسبت دين و دنيا» ضمن بررسی و نقد نظريه سكولاريزم، در جهت اُلفت حقيقی، صحيح و منطقی بين دين و دنيا گام برمی‌دارد و در پنج فصل به مفهوم سكولاريزم، حكومت دينی، زمينه‌های پيدايی سكولاريزم، بررسی دلايل سكولاريزم، دلايل بطلان سكولاريزم، نگرش‌های تطبيقی ميان ديدگاه‌های اسلام و سكولاريزم و... نظر دارد.
اين در حالی است كه گُسست روح دين از تن دنيا، مايه پوسيدگی بدن و پايه افسردگی جان انسانی است. رسالت بزرگ جامعه نوانديشی كه بر بنيان‌های استوار دين، خانه‌های دنيا را يكی پس از ديگری روشن می‌كند، اين است كه انديشه جدايی دين و دنيا را باطل کرده و همه گزاره‌های اجتماعی، فرهنگی، سياسی، ملّی و... را با آموزه‌های والای دينی بيارايد.
اثر ارزشمند «نسبت دين و دنيا» ضمن بررسی و نقد نظريه سكولاريزم، در جهت اُلفت حقيقی، صحيح و منطقی بين دين و دنيا گام برمی‌دارد و در پنج فصل به مفهوم سكولاريزم، حكومت دينی، زمينه‌های پيدايی سكولاريزم، بررسی دلايل سكولاريزم، دلايل بطلان سكولاريزم، نگرش‌های تطبيقی ميان ديدگاه‌های اسلام و سكولاريزم و... نظر دارد.
تفسير «تسنيم» در تفسير هر آيه چهار مرحله را در نظر دارد: گزيده تفسير، تفسير آيه (مفردات)، اشارات و لطايف و بحث روايی كه شاخصه ممتاز اين تفسير است.
سرانجام و پس از انجام نگارش ۸۰ جلد از تفسیر «تسنیم» اسفندماه سال جاری در همایش بین‌المللی «تفسیر تسنیم» این گنجینه نورانی به روی اهل معرفت و قرآن گشوده خواهد شد.
ایکنا به انگیزه آشنایی بیشتر اهالی قرآن و حدیث با این تفسیر وزین، هر روز یک چشمه نورانی از این تفسیر را در «نسیم تسنیم» به روی مخاطبان گرامی خود می‌گشاید.
مطالب مرتبط
