حجت‌الاسلام رستم‌نژاد:
معاون آموزش حوزه علمیه گفت: استغفار، عبادت و شاهراه معنویت و حلقه اتصال انسان با خداست و باعث افزایش رزق و روزی و باران و امکانات مادی و معنوی می‌شود.
کد خبر: ۳۹۷۰۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۱
آیت‌الله مدرسی:
مفسر قرآن کریم در تفسیر آیات 25 و 26 سوره رعد گفت: یکی از این صفات این است که اینها به عهد و پیمان پایبند نیستند. خداوند پیمان گرفته بود که شرک نورزند، شیطان را نپرستند و اولیاء الهی را قبول داشته باشند. عهد خدا را زیر پا گذاشته و میثاقی که در عالم الست بود را نقض کردند.
کد خبر: ۳۹۷۰۷۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۱
سیدحسین نصر بیان کرد:
سیدحسین نصر ضمن ارائه توضیحاتی درباره « تفسیر معاصرانه قرآن کریم»، بیان کرد: ترجمه آقای رحمتی از این کتاب به نام قرآن معاصرانه است، اما محتوا متجدد نیست و برخی بین اینها خلط می‌کنند و گویی هر چیزی که الان هست، متجدد است. خیلی از افراد در ایران متوجه نیستند که بسیاری از علمای شیعه ایران به تفاسیر سنی توجه کرده‌اند؛ مانند استاد من، علامه طباطبایی، که به فخر رازی بسیار ارجاع داده‌اند.
کد خبر: ۳۹۷۰۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۰
در هفتمین وبینار نمایشگاه قرآن بررسی شد؛
مؤسسه منهاج القرآن پاکستان با برخورداری از ده‌ها شعبه در صد کشور جهان و پرورش قرآنپژوهان و انتشار صدها اثر در زمینه تفسیر و ترجمه قرآن به زبان‌های مختلف، یک نهاد موفق است که می‌تواند الگویی برای فعالان قرآنی ایران باشد. با این حال، توجه به تحقیقات قرآنی انجام شده در ایران از سوی این مؤسسه باید افزایش یابد و همکاری‌های دوجانبه با مؤسسات ایرانی می‌تواند به غنای فعالیت‌های قرآنی دو کشور کمک کند.
کد خبر: ۳۹۷۰۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۱
حجت‌الاسلام بهجت‌پور:
مدیر حوزه خواهران و مفسر قرآن گفت: «عبادالرحمان» کسانی هستند که وقتی راه می‌روند، با تواضع و افتادگی و نه با تبختر و تکبر، راه می‌روند.
کد خبر: ۳۹۷۰۴۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۹
آیت‌الله مدرسی:
مفسر قرآن کریم و مرجع تقلید در ادامه مباحث تفسیر ی سوره مبارکه رعد گفت: کلمه (بِقَدَرِهَا) بحث عمیقی دارد؛ یعنی هر چه ظرفیت بیشتر باشد، بیشتر می‌تواند آب جذب کند. حضرت امیر المؤمنین(ع) به کمیل ابن زیاد فرمودند: «إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا؛ این دل‌ها همچون ظرف‌هايى هستند كه بهترين آن‌ها نگهدارنده‌ترين آنهاست.
کد خبر: ۳۹۶۹۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۷
آیت‌الله هادوی تهرانی:
استاد حوزه علمیه در تفسیر سوره رعد گفت: قرآن کریم باطل را به کف روی آب و فلزات تبدیل کرده است که در نهایت از بین رفته و حباب آن می‌ترکد، ولی حق همیشه باقی و پایدار است.
کد خبر: ۳۹۶۹۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۷
حجت‌الاسلام بهجت‌پور:
صاحب تفسیر همگام با وحی گفت: ارتزاق از راه دین ولو اینکه جایز باشد، خوب نیست؛ ائمه خودشان کار می‌کردند و تجارت داشتند.
کد خبر: ۳۹۶۹۶۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۶
حجت‌الاسلام رستم‌نژاد تأکید کرد:
معاون آموزش حوزه علمیه در جلسه تفسیر آیات قرآن اظهار کرد: صفحه‌ای از صفحات قرآن نیست که به معاد نپرداخته باشد و شامل دو هزار آیه می‌شود؛ باور به قیامت نقش مهمی در اصلاح رفتار و اخلاق و صیقل دادن روان انسان دارد و قرآن هم از این باور استفاده زیادی برده است.
کد خبر: ۳۹۶۹۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۶
آیت‌الله هادوی تهرانی:
استاد حوزه علمیه گفت: کسانی که در پاسخ به شبهات تلاش می‌کنند، به جای این همه انرژی برای این کار بگذارند، باید مطلب حق را طوری مطرح کنند که اجازه ندهند باطل طرح شود، ولی متاسفانه ما در این زمینه به شدت ضعیف هستیم.
کد خبر: ۳۹۶۹۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۵
حجت‌الاسلام بهجت‌پور:
مفسر قرآن و عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: قرآن دو جریان توحید و شرک را مانند دو دریا توصیف کرده که هرگز آب آن دو مخلوط نمی‌شود؛ یکی آب شور و تلخ دارد و دیگری آب شیرین و هر دو همدیگر را دفع می‌کنند و برزخی میان آنهاست.
کد خبر: ۳۹۶۹۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۵
آیت‌الله مدرسی:
آیت‌الله سید محمدتقی مدرسی، مرجع تقلید و مفسر قرآن 14 اردیبهشت، در یازدهمین جلسه تفسیر سوره مبارکه «رعد» تأکید کرد: انسان وقتی از خدا غافل می‌شود در باتلاق وسوسه‌های شیطانی، آرزوهای بی‌معنا، توقعات بی‌جا و توهمات بی‌اساس غرق می‌شود.
کد خبر: ۳۹۶۹۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴
حجت‌الاسلام رستم‌نژاد:
استاد جامعة‌المصطفی(ص)، گفت: از آیات و روایات استفاده می‌شود که بزرگترین امتحان امت اسلام امتحان به مسئله ولایت است. برخی می‌پرسند چرا اسم علی(ع) در قرآن تصریح نشده است؛ یکی از دلایلش همین است که ولایت ایشان امتحان است؛ اگر تصریح باشد، دست به تحریف می‌زنند یا جبر به اطاعت است و در هر صورت مایه امتحان نخواهد بود.
کد خبر: ۳۹۶۹۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
آیت‌الله هادوی تهرانی:
استاد حوزه علمیه گفت: برخی اشکال می‌کنند که خداوند فرموده شدیدالمحال یا شدیدالعقاب است؛ اگر خداوند براساس مقتضای حقیقی عدل عمل کند، یعنی اگر کسی جرمی مرتکب شد و خداوند او را عقاب کرد، این عین عدل است و نه خشونت.
کد خبر: ۳۹۶۹۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
مدیر حوزه خواهران:
مدیر حوزه علمیه خواهران با بیان اینکه حوزه در صورتی می‌تواند در پاسخ به شبهات موفق باشد که قرآن را محور قرار دهد، تأکید کرد: اگر امروز برخی شبهات جواب نمی‌یابد، به این دلیل است که قرآن مدار و محور مباحث ما در حوزه نیست؛ قرآن باید محور مطالعات راهبردی و شبهه‌زدایی در حوزه و دانشگاه باشد.
کد خبر: ۳۹۶۹۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
آیت‌الله مدرسی تشریح کرد:
آیت‌الله سیدمحمدتقی مدرسی با اشاره به آیاتی که تسبیح موجودات را از روی رضایت و یا کراهت مورد اشاره قرار داده است، گفت: تمام مخلوقات در تمام لحظات در برابر خداوند خاضع هستند. این خضوع گاهی با رضایت است و گاهی از سر ناچاری. یک کافر و طاغی را فرض کنید، نظام بدن و سلول‌های او مطیع خداوند است، هر چند او نافرمان باشد.
کد خبر: ۳۹۶۸۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
حجت‌الاسلام مهدوی‌راد بیان کرد: علامه طباطبایی می‌گویند که خداوند سبحان، آیات را به گونه‌ای رقم زده است که در موارد متعددی می‌توانید جمله‌ها را مستقلاً استفاده کنید و در همان‌ها می‌توانید از سیاق هم استفاده کنید، بنابراین، اگر این نکته که اتفاقاً خیلی هم مورد توجه علامه قرار نگرفته، التفات داشته باشیم، می‌تواند باب نویی از تفسیر به روی ما گشوده شود.
کد خبر: ۳۹۶۸۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
آیت‌الله مدرسی:
آیت‌الله مدرسی تأکید کرد: از آنجا که هیچ چیز کامل نیست و مخلوقی غنی بالذات نیست، نیاز به وجود خالق ثابت می‌شود. از ضعف، نقص و محدودیت مخلوق به قدرت و کمال خالق پی می‌بریم، این همان معنای تسبیح است.
کد خبر: ۳۹۶۸۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
آیت‌الله مدرسی:
آیت‌الله مدرسی در جلسه تفسیر سوره رعد گفت: گناه، ناشکری و ظلم، باعث سلب نعمت می‌شود. غالباً جزای گناهان در قیامت است، به غیر از «بغی» به معنای ظلم که خیلی زود انسان را مبتلا می‌کند و مجازات می‌شود.
کد خبر: ۳۹۶۸۴۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
نماینده مردم زنجان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه حمد خداوند در مقابل نعمت‌ها، دفع بلایا، بروز سختی‌ها و برای ذات اقدس الهی است، گفت: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» یک جمله نیست بلکه فرهنگ رضایتمندی بنده از معبود است.
کد خبر: ۳۹۶۸۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
