حجتالاسلام رستمنژاد تأکید کرد:
معاون آموزش حوزه علمیه در جلسه تفسیر آیات قرآن اظهار کرد: صفحهای از صفحات قرآن نیست که به معاد نپرداخته باشد و شامل دو هزار آیه میشود؛ باور به قیامت نقش مهمی در اصلاح رفتار و اخلاق و صیقل دادن روان انسان دارد و قرآن هم از این باور استفاده زیادی برده است.
کد خبر: ۳۹۶۹۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۶
آیتالله هادوی تهرانی:
استاد حوزه علمیه گفت: کسانی که در پاسخ به شبهات تلاش میکنند، به جای این همه انرژی برای این کار بگذارند، باید مطلب حق را طوری مطرح کنند که اجازه ندهند باطل طرح شود، ولی متاسفانه ما در این زمینه به شدت ضعیف هستیم.
کد خبر: ۳۹۶۹۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۵
حجتالاسلام بهجتپور:
مفسر قرآن و عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: قرآن دو جریان توحید و شرک را مانند دو دریا توصیف کرده که هرگز آب آن دو مخلوط نمیشود؛ یکی آب شور و تلخ دارد و دیگری آب شیرین و هر دو همدیگر را دفع میکنند و برزخی میان آنهاست.
کد خبر: ۳۹۶۹۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۵
آیتالله مدرسی:
آیتالله سید محمدتقی مدرسی، مرجع تقلید و مفسر قرآن 14 اردیبهشت، در یازدهمین جلسه تفسیر سوره مبارکه «رعد» تأکید کرد: انسان وقتی از خدا غافل میشود در باتلاق وسوسههای شیطانی، آرزوهای بیمعنا، توقعات بیجا و توهمات بیاساس غرق میشود.
کد خبر: ۳۹۶۹۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴
حجتالاسلام رستمنژاد:
استاد جامعةالمصطفی(ص)، گفت: از آیات و روایات استفاده میشود که بزرگترین امتحان امت اسلام امتحان به مسئله ولایت است. برخی میپرسند چرا اسم علی(ع) در قرآن تصریح نشده است؛ یکی از دلایلش همین است که ولایت ایشان امتحان است؛ اگر تصریح باشد، دست به تحریف میزنند یا جبر به اطاعت است و در هر صورت مایه امتحان نخواهد بود.
کد خبر: ۳۹۶۹۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
آیتالله هادوی تهرانی:
استاد حوزه علمیه گفت: برخی اشکال میکنند که خداوند فرموده شدیدالمحال یا شدیدالعقاب است؛ اگر خداوند براساس مقتضای حقیقی عدل عمل کند، یعنی اگر کسی جرمی مرتکب شد و خداوند او را عقاب کرد، این عین عدل است و نه خشونت.
کد خبر: ۳۹۶۹۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
مدیر حوزه خواهران:
مدیر حوزه علمیه خواهران با بیان اینکه حوزه در صورتی میتواند در پاسخ به شبهات موفق باشد که قرآن را محور قرار دهد، تأکید کرد: اگر امروز برخی شبهات جواب نمییابد، به این دلیل است که قرآن مدار و محور مباحث ما در حوزه نیست؛ قرآن باید محور مطالعات راهبردی و شبههزدایی در حوزه و دانشگاه باشد.
کد خبر: ۳۹۶۹۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
آیتالله مدرسی تشریح کرد:
آیتالله سیدمحمدتقی مدرسی با اشاره به آیاتی که تسبیح موجودات را از روی رضایت و یا کراهت مورد اشاره قرار داده است، گفت: تمام مخلوقات در تمام لحظات در برابر خداوند خاضع هستند. این خضوع گاهی با رضایت است و گاهی از سر ناچاری. یک کافر و طاغی را فرض کنید، نظام بدن و سلولهای او مطیع خداوند است، هر چند او نافرمان باشد.
کد خبر: ۳۹۶۸۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۳
حجتالاسلام مهدویراد بیان کرد: علامه طباطبایی میگویند که خداوند سبحان، آیات را به گونهای رقم زده است که در موارد متعددی میتوانید جملهها را مستقلاً استفاده کنید و در همانها میتوانید از سیاق هم استفاده کنید، بنابراین، اگر این نکته که اتفاقاً خیلی هم مورد توجه علامه قرار نگرفته، التفات داشته باشیم، میتواند باب نویی از تفسیر به روی ما گشوده شود.
کد خبر: ۳۹۶۸۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
آیتالله مدرسی:
آیتالله مدرسی تأکید کرد: از آنجا که هیچ چیز کامل نیست و مخلوقی غنی بالذات نیست، نیاز به وجود خالق ثابت میشود. از ضعف، نقص و محدودیت مخلوق به قدرت و کمال خالق پی میبریم، این همان معنای تسبیح است.
کد خبر: ۳۹۶۸۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
نماینده مردم زنجان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه حمد خداوند در مقابل نعمتها، دفع بلایا، بروز سختیها و برای ذات اقدس الهی است، گفت: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» یک جمله نیست بلکه فرهنگ رضایتمندی بنده از معبود است.
کد خبر: ۳۹۶۸۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
از پروا تا پرواز / ۱۷
در هفدهمین روز از ماه رمضان از خداوند، هدایتمان به سوی اعمال صالح و برآورده شدن حاجتها و آرزوهایمان را میخواهیم؛ خدایی که احتیاجی به شرح و تفسیر و درخواست ما ندارد.
کد خبر: ۳۹۶۸۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۰
آیتالله هادوی تهرانی:
استاد حوزه علمیه گفت: اجلاسی در روم با حضور علمای ادیان ابراهیمی در سال 2006 برگزار شد، یکی از کشیشهای مسیحی حرفی زد که پاپ فعلی هم تکرار کرد و آن اینکه خدا جهنم و عقابی ندارد، زیرا رحمت خدا بالاتر از آن است که بخواهد انسانی را عذاب کند، در حالی که چنین باوری افراط و تفریط است.
کد خبر: ۳۹۶۷۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۷
حجتالاسلام بهجتپور:
مفسر قرآن کریم و صاحب تفسیر همگام با وحی گفت: رسالهها را دست کم نگیریم، اینها هم کتاب ما هست و برای تولد تا مرگ انسان برنامه دارند؛ طهارت و حج و نماز و روزه و طلاق و ... را بیان کرده است؛ الان به بهانه بحث اخلاقیات، جامعه را از رساله و فقه دور میکنند؛ تلاش کنیم جامعه رسالهای و با احکام شرعی تربیت شوند و خودمان هم باید به احکام رجوع کنیم.
کد خبر: ۳۹۶۷۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۷
مفسر قرآن کریم گفت: گاهی از گوشه و کنار میشنویم که اگر امام زمان (عج) وجود دارد، چرا در مشکل کرونا به ما کمک نمیکند. حقایق و شرایطی وجود دارد. بیماری، جنگ، فشار اقتصادی و … هر کدام اسباب و مسبباتی دارد، علت و معلول دارد. بله، خداوند دعا را مستجاب میکند، البته با توجه به حکمتی که دارد.
کد خبر: ۳۹۶۷۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۶
حجتالاسلام بهجتپور:
مفسر قرآن و صاحب تفسیر همگام با وحی به تشریح چرایی عدم نزول یکباره قرآن پرداخت و گفت: خداوند به این شبهه پاسخ داده «كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا»؛ ما میخواهیم قلب تو را با نزول تدریجی تثبیت کنیم، یعنی یکی از فواید نزول تدریجی به شخص پیامبر بر میگردد، البته در سوره اسراء هم فایده نزول تدریجی را برای مردم بیان کرد که پیامبر آن را با درنگ برای مردم بخواند.
کد خبر: ۳۹۶۷۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۶
گزارش ایکنا از نخستین وبینار نمایشگاه مجازی قرآن کریم /
کارشناسان در نشست مجازی «تحلیل انتقادی تفسیر التحریر و التنویر ابن عاشور» با بیان اینکه تفسیر ابن عاشور بیشتر میتواند مورد توجه نخبگان و نه عامه مردم قرار گیرد، زیرا با زبان کاملاً علمی و اصطلاحی نوشته شده است، تصریح کردند: این مفسر، ادبیات را مرجع فهم قرآن قرار داده و همچنین در اِعمال عقلگرایی در تفسیر خود تلاش فراوانی کرده است.
کد خبر: ۳۹۶۷۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
حجتالاسلام رستمنژاد:
معاون آموزش حوزههای علمیه گفت: خداوند آفرینش را با هدف تحقق رحمت خویش و عالم و عابد شدن انسان آغاز کرده است.
کد خبر: ۳۹۶۷۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۵
حجتالاسلام بهجتپور مطرح کرد:
استاد حوزه علمیه و مفسر قرآن گفت: خداوند در قیامت از نعماتی که انسانیت انسان و سعادت و شقاوت او را تعیین میکند، سؤال میکند وگرنه خدا بخشندهتر از آن است که از نیازهای مادی انسان بپرسد. البته ممکن است از مجرم همین سؤالات را هم بپرسند، چون مجرم است.
کد خبر: ۳۹۶۶۸۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۴
آیتالله هادوی تهرانی:
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه اتفاقی دانستن پدیدههای عالم از عجایب روزگار است که گاهی توسط دانشمندان برخی از علوم مطرح میشود، گفت: اتفاقی دانستن نظم عالم ریشه در تفکر اومانیسم دارد زیرا بشر خود را «فعال ما یشاء» میداند که به هیچ قدرتی پاسخگو نیست.
کد خبر: ۳۹۶۶۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۴
