اندیشه - صفحه 62

برچسب ها - اندیشه
اصغر طاهرزاده:

خواندن قرآن موجب امتداد محبت به کل بشریت می‌شود

قرآن کتابی است که همه بشریت را دربرگرفته و در انس با قرآن برای شما سعه انسانی و محبت به بشریت به وجود می‌آید. باید قرآنی بخوانیم که غصه بشریت را بخوریم. قرآن یک جا از اهل کتاب دعوت نکرده که مسلمان شوند. علامه طباطبایی می‌گوید که بر توحید خود پایدار باشید. همه در یک تعالی توحیدی زندگی می‌کنید.
کد خبر: ۳۸۹۵۲۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰

اصالت با آموزه‌های اخلاقی دین است / آیات فقهی و کلامی در خدمت اخلاق

محمدکاظم شاکر با بیان اینکه آنچه که در آموزه‌های دینی اصالت دارد اخلاق است، گفت: حتی آیات کلامی و فقهی قرآن نیز در خدمت اخلاق هستند. اگر این چنین نباشد خیلی به درد انسان نخواهد خورد.
کد خبر: ۳۸۹۵۱۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰

شروط قبولی اعمال چیست

حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی به بیان نکاتی درباره شروط قبولی اعمال پرداخت و گفت: از جمله مهم‌ترین این شروط این است که عمل با انگیزه تقوی صورت بگیرد.
کد خبر: ۳۸۹۵۰۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹

روزه رمضان روح را آزاد و صفای فطری را نمایان می‌کند

روزه رمضان نفس را تحت فشار قرار می‌دهد و روح را آزاد می‌کند. برخی می‌گویند اگر چند روز ریاضت بکشید، صفای فطری خودش را نشان می‌دهد. صفای فطری مساوی با رسیدن به عوالم بالاتر است. می‌گویند آن عالم، عالم صفا است و اگر صفا پیدا کردید به آن نزدیک می‌شوید.
کد خبر: ۳۸۹۵۰۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹

قرائت انقلاب اسلامی از قرآن عرفانی و سیاسی است

انقلاب اسلامی بازگشت به قرائتی از قرآن است که دو شاخصه دارد؛ اولاً قرائت عرفانی و ثانیاً سیاسی است که تا حالا جمع نشده بود. الآن که تاریخ، تاریخ سیاسی است و سیاست می‌خواهد تعیین سرنوشت کند، می‌گوییم قبول است، اما آن سیاستی باید باشد که محمدی باشد و این معنای برگشت به قرآن است.
کد خبر: ۳۸۹۴۹۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹

شریف لک‌زایی بیان کرد:

نقص انسان با «الله» تکمیل می‌شود

امام موسی صدر معتقد است آنچه انسان در آنها نقص دارد، با «الله» تکمیل می‌شود و یک تفسیر مهمی ارائه می‌کند که از حیث اجتماعی اهمیت دارد؛ هر عملی که از انسان سر بزند، اگر برای خدا باشد، انسان را به خدا می‌رساند.
کد خبر: ۳۸۹۴۹۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹

حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی:

اعتبار ادعیه به حقایق نهفته در آن‌هاست / مروری بر اعتبار سندی و متنی دعای سحر

اعتبار این ادعیه به حقایقی است که در این ادعیه وجود دارد. سند حجیت و اعتبار هر دعایی به آن مضمون است و در مضامین عادی از قبیل اینکه خدایا قرض مرا ادا کن و بیمار من را شفا بده و ... همه می‌توانند چنین ادعیه‌ای داشته باشند، اما در این معارف عمیق، پشتوانه اعتبار این دعاها آن لطافت‌ها و دقت‌ها و عمقی از معارف است که در اینجا وجود دارد و دنبال اینکه بخواهیم اعتبار این معارف را از یک مصدر بیرونی اثبات کنیم، نیستیم.
کد خبر: ۳۸۹۴۹۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹

نشست «بیماری کرونا و دوراهه‌های اخلاقی» برگزار می‌شود

سومین پیش‌نشست همایش بین‌المللی «اخلاق، الهیات و بلایای فراگیر»، با موضوع «بیماری کرونا و دوراهه‌های اخلاقی» برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۹۴۸۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹

در قالب یک نشست علمی؛

روی‌آورد اسلام به بیماری‌های همه‌گیر بررسی می‌شود

نشست مجازی «روی‌آورد اسلام به بیماری‌های همه‌گیر؛ اهداف، زمینه‌ها و گونه‌ها»، شنبه، 13 اردیبهشت‌ماه، با سخنرانی عبدالهادی مسعودی و مجید معارف برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۹۴۸۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹

نشست مجازی «اصالت گزاره‌های اخلاقی در قرآن» برگزار می‌شود

نشست مجازی «اصالت گزاره‌های اخلاقی در قرآن»، امشب، 9 اردیبهشت‌ماه، با سخنرانی محمدکاظم شاکر برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۹۴۸۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹

ناصر مهدوی بیان کرد؛

غنای آخرت وابستگی سرسختانه‌ای به جهان خاکی دارد / به اسم آخرت‌گرایی دنیا تحقیر نشود

همه ما راهمان به آخرت است، اما غنای آخرت، سرسختانه به این زندگی دنیوی وابسته است. بله، وقتی گفته می‌شود آخرت باقی و خیر است، ما نیز به این ایمان داریم که قیامتی داریم و تا ابد زندگی می‌کنیم و این تفکر به زندگی ما معنا و جهت می‌دهد، اما چیزی که مهم است اینکه محتوای آنجا در همین جهان خاکی و سپهر آسمانی و زمینی تعیین می‌شود و آخرت از خودش چیزی به ما اضافه نمی‌کند.
کد خبر: ۳۸۹۴۸۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹

از سوی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی؛

نهمین شماره دوماهنامه «مفاخر ماندگار» منتشر شد

نهمین شماره دوماهنامه «مفاخر ماندگار» به مدیرمسئولی حسن بلخاری، رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۹۴۷۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸

چگونه می‌توانیم حال نماز و عبادت پیدا کنیم

وقتی خلود در دنیا می‌آید و انسان تعلق پیدا می‌کند، دوست ندارد این طرف را رها کند و تشنگی آخرت هم نمی‌آید. اصل قضیه این است که ما تشنگی آن دنیا را داریم، اما با آمدن تعشقات دنیایی، آن را از ما می‌گیرند؛ یعنی اصلاً حقیقت روح و توجه روح و وجه روح را به سمت خاک کشانده‌ایم و دیگر نمی‌تواند سر از عالم قدس درآورد. چاره‌اش این است که تعشقات را کم کنیم.
کد خبر: ۳۸۹۴۷۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸

نخستین گروه بهشتی چه کسانی هستند

حجت‌الاسلام حسینی‌قمی با اشاره به اهمیت و فضیلت حمد الهی بیان کرد: حمد الهی را در زمانی که متنعم هستیم به راحتی می‌گوییم، اما باید توجه کنیم که طبق روایتی از رسول خدا(ص)، نخستین گروهی که به بهشت می‌روند آنهایی هستند که در شدت و آسانی حمد خدا را می‌گویند. همچنان که ائمه(ع) نیز همین طور بودند.
کد خبر: ۳۸۹۴۷۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸

از ثری تا ثریا/ 4

فیلم | به سخن دیگران بداندیش نباشیم

حضرت امیر(ع) در نهج‌البلاغه می‌فرمایند: «لَا تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَحَدٍ سُوءاً، وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مُحْتَمَلًا»، هر سخنی که از کسی شنیدید، مبادا حمل بر بد کنید؛ تا راهی برای نیک‌انگاری سخن دیگران هست و تا جایی که می‌توان حمل بر خوبی کرد، به گفته آنان بداندیش نباشید، همان طور که به رفتار آنان نباید بداندیش باشیم.
کد خبر: ۳۸۹۴۶۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹

از ثری تا ثریا/ 5

فیلم | رهنمود امیرمؤمنان(ع) برای کنترل مشکلات

در زندگی همه انسان‌ها مشکلات وجود دارد، اما خداوند از کسانی که وقتی به آنها بلا و مشکلی می‌رسد به او شکایت می‌کنند، گلایه می‌کند و این اخلاق را نمی‌پسندد. همچنانکه حضرت امیر(ع) نیز می‌فرمایند که کسی که مشکل کوچکی را بزرگ بشمارد، مشکلات بزرگ‌تری برایش اتفاق می‌افتد.
کد خبر: ۳۸۹۴۶۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰

حجت‌الاسلام ناصر رفیعی؛

گناه خود را به گردن بگیریم و توجیه نکنیم

حجت‌الاسلام ناصر رفیعی با اشاره به آیه «قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَ تَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ»، بیان کرد: باید از حضرت آدم و حوا یاد بگیریم که گناه خود را توجیه نکنیم و با گردن گرفتن و اعتراف به آن، استغفار کنیم. در طرف مقابل شیطان است که وقتی خطا کرد به خدا گفت که تو مرا گمراه کردی و «ظلمت نفسی» را نگفت.
کد خبر: ۳۸۹۴۶۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸

«بسم الله الرحمن الرحیم» به منزله قرنطینه است

آیت‌الله جوادی‌آملی بیان کرد: اینکه از ما خواسته شده که در ابتدای هر کاری «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» بگوییم به این معناست که وارد یک قرنطینه می‌شویم و همان زمان که قرار است برای یک سخنرانی یا تدریس و ... تصمیم بگیریم، باید این آیه را بخوانیم. چراکه کاری را که برای خدا باشد می‌توان با «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» انجام داد و تکلیف انسان روشن می‌شود.
کد خبر: ۳۸۹۴۵۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸

رمضان ماه توبه از هرچه ما را به غیر خدا وابسته می‌‎‌کند

ماه رمضان، بهشت الهی است که انسان در آن باید خودش را از همه خودپرستی و خودمحوری‌‎‌ها و خانوادگی‌‎‌پرستی‌‎‌ها و هر آنچه او را متوجه غیرخدا می‌‎‌کند، توبه کند. می‌‎‌توان گفت که این توبه، عمده دستور امام سجاد(ع) برای بهره‌‎‌مندی هرچه بیشتر از بهشت ماه رمضان الهی است.
کد خبر: ۳۸۹۴۵۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸

مسئله اصلی انسان یافتن یک انسان قدسی متعالی است که با قرآن حاصل می‌شود

قرآن در دو جا می‌فرماید: «أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ» یعنی آیا تدبر نمی‌کنید؟ به این معناکه با عمقی که از قرآن انتظار داری، به سراغ آن برو تا با تو حرف بزند. بنابراین، پیشنهادم به این نسل این است که برای حل مسائلشان که فراتر از عالم محدود پوزیتیویستی، یافتن یک انسانِ قدسیِ متعالیِ جهانی است، سراغ آیات قرآن بروند.
کد خبر: ۳۸۹۴۵۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸