جان کلام
آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی(ره) روایتی از امام‌صادق(ع) را این چنین روایت می‌کند: خداوند دو فرشته عذاب را به سوی شهری فرستاد، برای اینکه شهر را زیر و رو کنند. به شهر رسیدند، دیدند کسی در حال تضرع و دعاست. یکی از این فرشته‌ها به سوی خداوند برمی‌گردد عرض می‌کند: پروردگارا! رفتم به سوی این شهر، بنده تو فلانی را دیدم _نام او را می‌برد_ که تو را می‌خواند و تضرّع به سوی تو دارد. خداوند به او فرمود: برو همان کار را که گفتم، انجام بده، شخصی که تو می‌بینی، چنین دعا و تضرّع می‌کند، کسی است که رنگ چهره‌اش عوض نشده؛ برای چه چیزی؟ یعنی تا به حال یک دفعه هم برای خاطر من خشمگین نشده است؛ یعنی دیده حرام مرتکب می‌شوند و تخلّف می‌کنند، امّا ناراحت نشده است.
کد خبر: ۴۰۹۴۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۷
جانِ کلام
حجت‌الاسلام مسعود عالی درباره دستورالعمل‌هایی برای گره‌گشایی در زندگی می‌گوید: خداوند رحمت کند آیت‌الله بهاءالدینی(ره) را که می‌فرمایند: اگر در زندگی شما گره مادی و معنوی افتاد که منشأ آن را نمی‌دانستید؛ چهار عمل انجام دهید تا گره‌گشایی شود. اول صدقه دهید، دوم رد مظالم دهید، سوم حدیث کساء بخوانید و به حضرت زهرا(س) توسل کنید و چهارم اینکه قربانی کنید.
کد خبر: ۴۰۹۴۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۷
جانِ کلام
آیت‌الله محمدعلی ناصری(ره) درباره دوستی و محبت با پروردگار می‌گوید: اگر انسان با خدا رفیق باشد، نان‌اش در روغن است، بیشتر در این زمینه دقت کنید.
کد خبر: ۴۰۹۳۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۱
جانِ کلام
یاد مرگ، علاج خودخواهی‌ها و هوسرانی‌های ماست. یاد مرگ بهترین عامل بیداری از خواب غفلت است. [آیت‌الله سید علی قاضی(ره)]
کد خبر: ۴۰۹۲۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۸
جانِ کلام،
اين همه در اينترنت و كتاب می‌گردی كه ببينی آيت‌الله قاضی چه گفت؟! آيت‌الله بهجت چه دستورالعملی برای سلوک داد؟! فلان عارف چگونه به مقامات رسيد؟! اين همه دنبال استاد هستی و اين در و آن در می‌زنی، چه شد آخر؟! به كجا رسيدی؟! قدم اول، ترک معصيت است! نمی‌گويم معصوم شويد، اما به اندازه خودتان تلاش كنيد. ای جوان عزيز كه به دنبال سير و سلوک هستی، تو هنوز با پدر و مادرت تند هستی، به ديگران پرخاش می‌كنی، آن‌وقت انتظار داری «سالک الی الله» هم بشوی؟! اگر ملاحسينقلی همدانی (ره) هم از قبر بيرون آيد و استاد سير و سلوكت شود، اگر عاق والدين باشی، به جایی نمی‌رسی! [مرحوم آیت‌الله سیدعبدالله فاطمی‌نیا(ره)]
کد خبر: ۴۰۹۲۴۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۲
جانِ کلام
گاهی مواقع با تحمیل‌‌هایمان نفرت از دین را در وجود کودکان می‌ریزیم، چون می‌خواهیم نمایش بدهیم. سالک نیستیم! گیاهی که ریشه پیدا کرد، مادامی که ریشه دارد از زیر خاک و سنگ و بتن بیرون می‌زند، سر بر می‌آورد، نمی‌شود پنهانش کرد. دنیا راه است و نعمت‌ها وسیله رفتن تو هستند. خداوند نعمت را برای نمایش دادن به تو نداده؛ اگر بنای نمایش شد، تکاثر می‌آید و اگر تکاثر آمد لهو می‌آید. یعنی از مقصد، از راه، از رفتن، از همه چیز غافل خواهی شد «أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ، تفاخر به بيشتر داشتن شما را غافل داشت». [استاد علی صفایی حائری]
کد خبر: ۴۰۹۲۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۶
جانِ کلام
اعتقاد به خداوندی كه نقشی در زندگی معتقد ندارد، اعتقاد نیست، بلكه نوعی از پدیده‌های درونی است كه تشریفات روانی نامیده می‌شود. به عقیده ما، بشر یک میلیون اشتباه ندارد، بلكه تنها و تنها، یک اشتباه مرتكب شده است و آن این است كه: هدف و ایده‌آل زندگی خود را نمی‌داند.[علامه محمدتقی جعفری(ره)]
کد خبر: ۴۰۸۹۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۴
جانِ کلام
امکان ندارد کسانی که از حق الهام می‌گیرند با کسانی که از طاغوت الهام گرفته‌اند با همدیگر برابر باشند. آنهایی که زندگی را هدف گرفتند می‌خواهند به هر کیفیتی زنده باشند و برای زندگی کردنشان وسیله‌ها را فراهم می‌کنند. اما آنهایی که زندگی را هدف نگرفتند، می‌خواهند در زندگی به اهدافشان برسند آماده می‌شوند برای ابتلائات و گرفتاری‌هایی که برایشان می‌آید. این آدمی نیست که دنیا را اداره می‌کند این دنیاست که آدمی را به اسارت خود برده است. مادامی که زندگی‌شان بارش و ریزش دارد به دین روی آورده‌اند. [استاد علی صفایی حائری]
کد خبر: ۴۰۸۹۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۵
جان کلام
در قوالب معرفتی، حُجب را مطرح می‌کرده و شهود را در مقابل آن مطرح می‌کنند. رفع حُجب، موت است و شهود، حیات است. وقتی انسان می‌خواهد از نظر معنوی سیر تکاملی پیدا کند، باید رفع حجاب‌ها شود. یک حجاب که رفع شد، بعد از آن، یک مرتبه از شهود می‌آید؛ موت و بعد از آن حیات است. همین‌طور حجاب بعدی می‌رود و شهود بعدی می‌آید، تا انسان بالا بیاید و به آن حیات جاودانه؛ یعنی حیات ابدی می‌رسد: «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ» (سوره آل‌عمران، آیه 169) کسانی هستند که به زندگیِ ابدی رسیدند. دیگر اینجا موت، راه ندارد و تکامل تمام شده است. همیشه مُلک، در مقابل ملکوت است. موت و حیات برای دنیاست. یک سیر تکاملی است که موت، مقدّم بر حیات است؛ مرگ مقدّم بر زندگی است. مرگ‌هایی که زندگی را در پی دارد، به یک معنا رفع حجب است که به شهود می‌رسد.[آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی]
کد خبر: ۴۰۸۹۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۲
جان کلام
انسان به غیر خدا محتاج نیست! درست است که انسان همیشه به ارتباط با هم نوعان وابسته است، امّا این کار را خداوند انجام می‌دهد؛ او بَنّای این ارتباطات است. از طرفی می‌فرماید شما به غیر خدا محتاج نیستید و از سوی دیگر می‌فرماید آن کسی هم که کار شما را انجام می‌دهد؛ برای اینکه تمام کارها به دست خودش است و می‌خواهد آبروی ما محفوظ باشد و ما به غیر خودش تکیه نکنیم. [آیت‌الله جوادی آملی؛ درس خارج فقه قم ؛ ۱۴۰۰/۰۹/۲۴]
کد خبر: ۴۰۸۹۰۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۱
یکی از اشتباهاتی که در باب توکل می‌شود، خلط میان «توکل در سرنوشت» و «توکل در وظیفه» است. ما در باب توکل یک وظیفه داریم که همان اطاعت است. ما باید کار را به منظور اطاعت و به منظور امتثال امر انجام دهیم ولی اوست که ما را در حفاظت خود قرار می‌دهد. بعضی از افراد به جای اینکه توکل در سرنوشت کنند، توکل در وظیفه می‌کنند، یعنی به جای اینکه اطاعت کنند، توکل می‌کنند. نه، اطاعت کن، ببین او چه دستور داده است؛ اگر دستور داده است که حرکت کنی حرکت کن و اگر دستور داده است نروی نرو، تو خود را آماده اجرای دستور او کن و آن وقت اعتماد داشته باش که او تو را به خود وا نمیگذارد... اگر بگویی به جای کارکردن توکل می‌کنم صحیح نیست. [استاد شهید مطهری، کتاب آشنایی با قرآن، صفحه ۱۹۶]
کد خبر: ۴۰۸۸۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۶
پیغمبر اکرم(ص) علاج بلای عظیم هنگام برزخ را همراه داشتن سه توشه برشمردند و گفتند: «اجْتِنَابُ الْمَحَارِمِ» از همه گناهان ظاهری و باطنی دور بمانید؛ «وَالْعَمَل بِالْفَرَائِضِ» واجبات خدا را ترک نکنید و «وَالْإحْتِمالِ الْمَکارِم» صفات با ارزش را در خودتان طلوع بدهید. [حجت‌الاسلام شیخ حسین انصاریان]
کد خبر: ۴۰۸۶۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۸
جان کلام
باطن تو در این دنیا، عین ظاهر تو در آن دنیا است. [علامه حسن‌زاده آملی(ره)]
کد خبر: ۴۰۸۲۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۲
جان کلام
در قرآن مجید آمده است «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ» برمی‌گردی به همان سیر نزولی که داشتی. با دو بال باید پرواز کنی به سمت قرب الهی؛ یک بال تقوا و یک بال عمل! باید بتوانی با احتیاط واجبات و ترک محرمات به سعادت و تکامل برسی، اینجا جای ماندن نیست. [آیت‌الله محمدعلی ناصری(ره)]
کد خبر: ۴۰۸۲۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۳
به مناسبت رحلت آیت‌الله ناصری(ره)
کسی نیست بگوید خدا را دوست ندارم همه دوست دارند. امّا شرط دوست داشتن تبعیت است اگر واقعا خدا رو دوست داری به احترامش گناه نکن. [آیت‌الله محمدعلی ناصری دولت آبادی(ره)]
کد خبر: ۴۰۸۱۱۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۶
به مناسبت رحلت آیت‌الله ناصری(ره)
امکان ندارد فردی واقعا به درب خانه خدا مراجعه کند و بگوید خدایا من آمدم، دیر آمدم لکن آمدم، به جان امام زمان(عج) قسم، امکان ندارد خداوند دست رد به سینه‌اش بزند، همه را می‌پذیرد. [آیت‌الله محمدعلی ناصری دولت‌آبادی(ره)]
کد خبر: ۴۰۸۱۱۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۵
به مناسبت رحلت آیت‌الله ناصری(ره)
آیت‌الله محمدعلی ناصری، استاد اخلاق و مدرس حوزه‌های علمیه صبح امروز ۴ شهریورماه به لقاءالله پیوست. به همین مناسبت پادکست «از رحمت پروردگار ناامید نشوید» با صدای این عالم ربانی بازنشر می‌شود.
کد خبر: ۴۰۸۰۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۵
جانِ کلام
عامل مهمی که برزخ را تاریک می‌کند، حرف زدن پشت سر مردم است، غیبت، تهمت، سخن‌چینی و کارهایی از این قبیل؛ برعکس یکی از علل روشنایی برزخ، گره‌گشایی از کار مردم است. [آیت‌الله سید عبدالله فاطمی‌نیا]
کد خبر: ۴۰۷۹۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۱
جان کلام
اگر انسان در لبه پرتگاهی باشد که هم شیب دارد و هم از طرفی راه صعود دارد، برای اینکه سقوط نکند و موقعیّت موجودش را حفظ کند، در باب مسائل روحی و ایمانی خداوند او را می‌آزماید؛ به این معنا که او را مبتلا می‌کند... اگر ما همین‌طور که ایستاده‌ایم شروع کنیم از این سنگ‌ها برداشتن و خودمان را سنگین کنیم، نمی‌توانیم خودمان را حفظ کنیم... این سنگ و کلوخ‌ها چیست؟ گناه‌ها و معصیت‌ها، دست پخت خود ما در این دنیاست که بارهای گران برای ماست. [آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی]
کد خبر: ۴۰۷۹۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۱
جان کلام؛
حوزه علمیه همان اندازه که باید مواظب باشد خوب بفهمد، به همان اندازه باید مواظب باشد که تمرین عملی داشته باشد. حالا یا مستحبات است، یا واجبات است، یا دعاست، یا تضرّع است، یا ناله است؛ نگذارد که این «نفس» مریض بشود؛ مریض شد، دیگر مشکل پیدا می‌کند و همراهی نمی‌کند. ... اصرار قرآن کریم و دعاها این است که بخش (عملی) راه بیافتد. اگر این راه نیافتد؛ آدم همه چیز را ببیند و بداند، مشکلی را حل نمی‌کند. [آیت الله عبدالله جوادی آملی]
کد خبر: ۴۰۷۸۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۵
