دانشیار پردیس فارابی دانشگاه تهران:
استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه عقلانیت وحیانی مورد قبول ائمه(ع) بوده است، گفت: به همین دلیل میبینیم که امام رضا(ع) رو به تفسیر عقلی در بسیاری از آیات قرآن آوردند، مناظرات عقلانی با مخالفان داشتند و به تبیین فلسفه و حکمت احکام پرداختند.
کد خبر: ۳۹۳۶۴۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۱
محمد محمدرضایی در گفتوگو با ایکنا:
استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه قرآن انسان را به شنیدن اقوال مختلف و انتخاب بهترین آن دعوت فرموده است، گفت: فلسفه شکلدهنده سبک زندگی است. در روز جهانی فلسفه باید تفکر را پاس و اندیشه کنیم و سبک زندگی خود را براساس یک نوع تفکر فلسفی متقن و معقول بنا بگذاریم؛ زیرا به فرمایش قرآن افراد بیتعقل بدترین جنبندگان نزد خداوند هستند.
کد خبر: ۳۹۳۶۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۳۰
آیتالله جوادی آملی بیان کرد:
آیتالله جوادی آملی با بیان اینکه بعد از انقلاب و به خصوص رهبر معظم انقلاب بیشترین حمایت را از علوم عقلی دارند، گفت: علامه طباطبایی را نمیشود با درس اسفار شناخت، بلکه او را باید در جلسات خصوصی میشناختیم. ملاصدرا تعبیر «الانسان موجود» را دارد که ریشه در تعبیر «العقل موجود» میرداماد است؛ این نوع فلسفه حکیم را موحد میکند، زیرا آنها انسان و عقل را موجود و ناشی از فیض الهی میدانند.
کد خبر: ۳۹۳۶۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۹
استاد داشگاه قم:
استاد فلسفه دانشگاه قم با بیان اینکه قرآن، سبک زندگی نیست، بلکه خود زندگی است، گفت: اگر بخواهیم روابط اشیاء را بشناسیم، باید قرآن را بشناسیم؛ همه تلاش علامه هم در حکمت همین تبیین قرآنی است.
کد خبر: ۳۹۳۶۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۸
حجتالاسلام زمانی بیان کرد:
قرآنپژوه و عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی(ص) با تأکید بر اینکه علامه طباطبایی(ره) پرچمدار نجات قرآن از مهجوریت در سده اخیر به ویژه در حوزه علمیه بود، اظهار کرد: تألیف 23 هزار پایاننامه و ایجاد 450 رشته و گرایش با رویکرد قرآنی در حوزه بخشی از ثمرات قرآنی علامه طباطبایی و کتاب المیزان است.
کد خبر: ۳۹۳۵۰۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۷
منوچهر صدوقیسها در گفتوگو با ایکنا:
منوچهر صدوقیسها معتقد است یکی از آسیبهایی که اکنون در این ایام به فلسفه ما وارد شده، منحصر کردن آن به حکمت متعالیه است، البته هستند کسانی که در باب مکاتب دیگر هم بحث میکنند، ولی امروز سنت غالب، حکمت متعالیه است.
کد خبر: ۳۹۳۵۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۷
عبدالله نصری:
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی، بیان کرد: نگاه علامه جعفری، نگاه انسانشناسی بود، در حالی که دیگر فیلسوفان اسلامی به این مسئله کمتر توجه کردهاند و مباحث آنها بیشتر، نفسشناسی است.
کد خبر: ۳۹۳۵۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶
یک پژوهشگر فلسفه گفت: اگر تمدن غرب را واکاوی کنیم به راحتی به سرچشمههای این تمدن که فلسفه اسلامی است، دست پیدا خواهیم کرد و میتوان گفت این بستر توانست در غرب تمدنی را نوزایی کند.
کد خبر: ۳۹۳۵۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶
یک مترجم قرآن مطرح کرد
محمدعلی کوشا معتقد است؛ تفسیر المیزان ثمره علمیت و معنویت علامه طباطبایی است، اما با این حال نظریات تفسیری المیزان قابل نقد است و این از مقام علمی علامه نمیکاهد.
کد خبر: ۳۹۳۴۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۳
روحالله عالمی، استاد بازنشسته فلسفه دانشگاه تهران، در اثر ابتلا به کرونا درگذشت.
کد خبر: ۳۹۳۴۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۱
استاد رضا داوری اردکانی، از چهرههای ماندگار فلسفه درباره آغاز فلسفه در ایران میگوید: تنها قومی که بعد از یونان، فلسفه و همه علوم عصر را آموخت، ایران بود؛ و این در ایران اسلامی رخ داد. باقی کشورهای اسلامی به این موضوع توجه نکردند. در منطقه جغرافیایی بین جیحون، خلیج فارس، بغداد و مرو بود که به فلسفه اعتنا شد، البته سوابقی در اسکندریه و بیزانس داشت اما آنچه در عالم اسلامی واقع شد توسط متفکران ایرانی بود. این موضوع را که ایرانیها به علم توجه کردند، ابن خلدون به صراحت بیان کرده است. چه چیز درمیان بوده که به علم توجه کردند! افلاطون، سقراط، ارسطو، طب، نجوم و ریاضیات... چرا یک قوم توجه کردند و اقوام دیگر توجهی نداشتند؟ آیا سنخیت روحی بوده؟ چرا فارابی روی سیاست تکیه کرده؟ چه شده که او از سیاست میگوید؟
کد خبر: ۳۹۳۳۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۵
قراملکی بیان کرد:
قراملکی ضمن اشاره به ویژگیهای اخلاقی طوبی کرمانی، تصریح کرد: ایشان غایت و اسوه ارتباط خشنودکننده بود و به همین دلیل افراد در ارتباط با ایشان رضایت داشتند.
کد خبر: ۳۹۳۱۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۴
ششمین همایش بینالمللی شمس و مولانا، روزهای هشتم، نهم و دهم مهرماه با سخنرانی جمعی از اندیشمندان به صورت مجازی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۲۵۴۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵
دوره تربیت مربی فلسفه ویژه کودکان به شیوه مجازی در کرمانشاه برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۲۴۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۲
استاد دانشگاه تهران بیان کرد:
مجید معارف با بیان اینکه استاد کرمانی در عرصه تقریب شاخص و سرآمد بود و به وحدت جوامع اسلامی میاندیشید، گفت: ایشان نخستین بانوی ایرانی بود که چند سال سمت رایزن فرهنگی ایران در یونان را برعهده داشت و کتابی را به زبان انگلیسی در حوزه فلسفه نوشت که فلسفه ملاصدرا و ایران را به مهد فلسفه یعنی یونان شناساند.
کد خبر: ۳۹۲۳۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
آیتالله محققداماد بیان کرد:
محقق داماد ضمن اشاره به تعریف حکمت، تصریح کرد: مرحوم طوبی کرمانی از کسانی بود که خداوند برایش این توفیق را فراهم آورد که حکمت را از دست خدا بگیرد و حکمت را چشیده بود.
کد خبر: ۳۹۲۳۴۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶
غلامرضا اعوانی با اشاره به نقش سهروردی در احیا کردن تفکر افلاطونی بیان کرد: سهروردی زندهکننده افلاطون است و بعد از او نیز ملاصدرا ظهور میکند. در حقیقت تمام مسائلی که در فلسفه مطرح است، ریزبهریز در افلاطون هست. البته ارسطو هم از آنها استفاده کرده و چیز تازهای نیاورده است، اما راهی را آورده که بعداً مورد قبول افلاطونیان و سهروردی واقع نشده است.
کد خبر: ۳۹۲۳۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶
سهروردی تنها حکیمی در اسلام است که فلسفه متروک ایران را بعد از دوره بنیامیه و بنیعباس متروک شده بود، احیا کرد. آنها این فلسفه را از بین بردند، اما او احیا کرد. البته هنوز نیز پانعربیسمها ضد ایرانی هستند که همواره فلسفه ایران و حکمت ایران را متروک کردهاند. این در حالی است که اهورامزدا واحد است و ایرانیان باستان نیز موحد بودند و سهروردی در مقابل یونان ایستاده است.
کد خبر: ۳۹۲۳۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶
رئیس پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم گفت: همایش «معنویتهای نوظهور، شاخصهها و نقدها» روزهای هجدهم تا بیستم شهریورماه به صورت مجازی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۲۰۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۳
نشست مجازی «روز بزرگداشت ابوریحان بیرونی»، چهارشنبه ۱۲ شهریورماه، به مناسبت پاسداشت مقام علمی این فیلسوف و ریاضیدان برجسته ایرانی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۲۰۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۱
