حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی:
رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء گفت: در دنیایی زیست می‌کنیم که فضای غالب، سکولار است و ما در برابر سیل فکری سکولار در حال مقاومت هستیم تا واقعیت را به جامعه بشری نشان دهیم.
کد خبر: ۴۲۸۳۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۳۱
حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی:
حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی درگذشت استاد گرانمایه و صاحب کرسی در اندیشه علوم عقلی، استاد محمدحسین حشمت‌پور را تسلیت گفتند.
کد خبر: ۴۲۸۲۱۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۰
حجت الاسلام مرتضی جوادی آملی مطرح کرد
رئیس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء گفت: برای اینکه مذاکره در دنیای امروز به‌طور مؤثر و با نتایج مثبت انجام شود، باید فرهنگ‌سازی گسترده‌ای صورت گیرد و جوامع مسلمان باید به این موضوع توجه کنند که مذاکره و صلح‌سازی نه تنها یک ابزار بلکه یک فرهنگ است که باید در جامعه اسلامی نهادینه شود.
کد خبر: ۴۲۸۰۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۶
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی‌آملی مطرح کرد
استاد حوزه و رئیس بنیاد اسراء با بیان اینکه خداوند موضع بسیار تندی در برابر ربا دارد، گفت: ربا از گناهان بزرگی است که خداوند به شدت نهی فرموده است و از طرف دیگر بر فرهنگ قرض‌الحسنه تأکید دارد و وعده تضاعف آن را داده است.
کد خبر: ۴۲۶۸۶۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۹
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی:
رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء گفت: آیت‌الله جوادی آملی علم کلام و فقه و فلسفه و عرفان را در خدمت تفسیر قرآن به کار گرفتند و این از بزرگترین امتیازهای تفسیر تسنیم است.
کد خبر: ۴۲۶۸۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۶
حجت‌الاسلام والمسلمین جوادی آملی:
رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء گفت: هر عیدی در اسلام، ریشه در عید مبعث دارد و این رویداد تجلی اعظم و منبع همه خیرات و رحمت در نظام تکوین و تشریع است.
کد خبر: ۴۲۶۲۳۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۹
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی:
رئیس مؤسسه اسراء گفت: هیچ حقیقتی به اندازه قرآن در نشان دادن شخصیت قرآن موفق نیست به خصوص برای کسانی که بخواهند از زاویه تجربی، دین را مورد تحقیق قرار دهند. امروزه چون دانشمندان قصد دارند از منظر تجربی حقیقت دین اصیل را بشناسند قطعا موفق نخواهند شد؛ دینی که ریشه الهی و وحیانی دارد نه ادیان و مکاتبی که خود بشر آن را به نام دین تولید می‌کند.
کد خبر: ۴۲۶۱۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۷
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی‌آملی:
رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء با اشاره به شرایط وفاق ملی گفت: گاهی ما فکر می‌کنیم، وفاق یعنی کسانی که با ما مخالف هستند بیایند حرف ما را بزنند و ما خودمان را محور اسلام، حق و حقانیت بدانیم و هرکس غیر از ما فکر می‌کند باطل است و در وفاق بیاید با ما موافقت کند؛ معنی وفاق چیزی غیر از این تصور است.
کد خبر: ۴۲۵۶۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۰
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی:
استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه نگاه اهل سنت به وحی نگاهی سطحی است، اظهار کرد: وحی را وقتی در فضای معرفتی حکمی و عرفانی خودمان باز می‌کنیم تازه زمینه برای فهم معراج آن هم تا حدی ایجاد می‌شود؛ بحث وحی برخلاف نظر اهل سنت اصلا بحث شعور مرموز و مخفیانه و پنهانی نیست؛ شفاف‌تر از وحی چیزی نیست.
کد خبر: ۴۲۴۰۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۱
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی:
استاد حوزه و رئیس مؤسسه اسراء با تأکید بر پیشرفته و رشدیافتگی حکمت متعالیه، گفت: امروز برای ما الهیات دغدغه علمی نیست و چیزی نیست که حوزه را به بی‌خوابی بکشاند زیرا برخی کارهای حوزه ما کار عمیق نیست.
کد خبر: ۴۲۲۸۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۷
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی تبیین کرد
رئیس مؤسسه اسراء با بیان اینکه ملاصدرا هم منابع معرفتی متعدد را و هم روش‌ها را شناخت گفت: روش عرفان، شهود است و شهود هم نمی‌تواند مسائل فلسفی را حل کند ولی آیا این باید سبب شود تا ما منابع معرفتی عرفان و گزاره‌های عرفانی را نادیده بگیریم؟ خیر ملاصدرا از علوم مختلف در تبیین حکمت متعالیه استفاده کرده است.
کد خبر: ۴۲۲۴۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۱
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی بیان کرد:
فرزند آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه تفسیر 80 جلدی تسنیم سال آینده خاتمه می‌یابد، گفت: تفسیر تسنیم صرفاً یک موسوعه نیست بلکه شیرینی و گوارایی این تفسیر به خاطر حضور کتاب در عرصه اجتماعی است و علاقه‌مندان را به صحنه آورده است، همچنین این اثر یک اتفاق علمی حوزوی صرف نیست بلکه اثر برگزیده جهان اسلام است.
کد خبر: ۴۱۸۷۸۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۲
حجت‌الاسلام جوادی آملی بیان کرد:
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی ضمن اشاره به دو جنبه کلامی اعتقادی و سیاسی اجتماعی حدیث ثقلین بیان کرد: هم اکنون باید به همین حدیث برگشت وگرنه آنچه جامعه امروز و انسان مدرن دارد از طبیعت بالا نمی‌رود.
کد خبر: ۴۱۱۳۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۱
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی بیان کرد:
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی گفت: اگر شناخت پدیده‌ها و علم به اشیا بدون شناخت به مبدأ فاعلی و آفریدگار و مبدأ غایی و فرجام و نهایت آنها لحاظ شود علم سرد و بی‌روحی است و ثمربخش و مفید نخواهد بود.
کد خبر: ۴۰۹۹۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۴
حجت‌الاسلام والمسلمین جوادی‌آملی:
رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء با بیان اینکه وصول حق رسیدن به مدارج سه‌گانه عقل و نقل و شهود است که باید هماهنگ با یکدیگر پیش بروند، گفت: واقعیت آن است که اگر امروز مؤسسات فرهنگی و دینی، خودشان را به این تحقیق نرسانند امکان تحریف برای آنها وجود دارد و کج‌روی و کج‌اندیشی آنها را تهدید می‌کند.
کد خبر: ۴۰۸۳۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۶
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی:
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی ضمن تأکید بر ضرورت بازگشت به غدیر تصریح کرد: ما باید با غدیر برای صلح اسلامی تلاش کنیم، نه اینکه به جنگ امت اسلام برویم و بگوییم ما غدیری هستیم و شما سقیفه‌ای.
کد خبر: ۴۰۷۱۳۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۶
استاد حوزه:
استاد سطح خارج حوزه با انتقاد از تضعیف اخلاق اجتماعی در جامعه، گفت: ما بدون الفت و وحدت و صمیمیت قطعا نمی‌توانیم به تعالی برسیم.
کد خبر: ۴۰۵۲۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۴
حجت‌الاسلام واعظ جوادی مطرح کرد:
حجت‌الاسلام مرتضی واعظ جوادی، رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء با بیان اینکه وارونه‌سازی شریعت آفت حکومت‌های دینی است بر لزوم شناساندن حق و تکلیف مردم به آنان تاکید کرد و گفت: زمانی تکالیف را برجسته کرده بودیم و الان حقوق و انتظارات را برجسته می‌کنیم و جامعه‌ای که تکلیف‌گرا نباشد و حقوق خود را نشناسد نمی‌تواند ارزش‌گرا باشد.
کد خبر: ۴۰۴۱۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۷
حجت‌الاسلام واعظ جوادی:
حجت‌الاسلام مرتضی واعظ جوادی، استاد حوزه گفت: وحی وقتی تنزیل و تنزل یافت به دو چهره در می‌آید، یکی همین که با نام قرآن از او یاد می‌شود و صورت دیگری، عترت یا سنت که این دو ظهور همان وحی هستند.
کد خبر: ۴۰۳۸۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۴
حجت‌الاسلام جوادی آملی:
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی با تاکید بر اینکه امام جهان را زیر سایه توحید می‌دید و تلاش کرد تا معرفت بشر را از حس فراتر ببرد، گفت: الان توحید در جامعه ما مظلوم است؛ ما مراسم برای ائمه(ع) داریم و باید باشد، ولی در جامعه، کسی تولیت توحید را برعهده ندارد. اگر دهه فاطمیه و حسنیه و حسینیه و ایام دیگر داریم، اینها زمانی می‌توانند معنا داشته باشند که توحید معنا داشته باشد.
کد خبر: ۴۰۲۵۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۲
