یک پژوهشگر فلسفه مطرح کرد:
گروه اندیشه ــ یک پژهشگر فلسفه با تأکید بر نوافلاطونی بودن فارابی بیان کرد: فارابی و فلاسفه مسلمان آیات و روایات را به نفع فلسفه تأویل می‌کردند و به واقع یک معنایی برای آیات و روایات از فلسفه گرفتند و بعد فلسفه خود را مبتنی بر آن معنا می‌کردند که در این صورت بهتر است بگوییم ریشه فلسفه فارابی همان سنت نوافلاطونی است.
کد خبر: ۳۷۷۵۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
فاضل میبدی بیان کرد:
گروه حوزه‌های علمیه ــ عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه دنیای جدید دنیای موضوعات است نه احکام، گفت: این موضوعات هم باید کارشناسی شود و کار فقیه نیست. مسائلی مانند بانک، بیمه، پول، معاملات دریایی و کنوانسیون‌های بین‌المللی همگی از شأن فقیه خارج است و برعهده او نیست.
کد خبر: ۳۷۷۱۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۱
مجید معارف تبیین کرد:
گروه اندیشه ــ معارف با تأکید بر اینکه امام رضا(ع) در دوره بیست‌ساله امامت خود مشغول مناظره و احتجاج با شیعیان، اهل سنت و ارباب مذاهب بودند، شیوه ایشان را در پیوند عقل و نقل در مناظرات بیان کرد.
کد خبر: ۳۷۷۱۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۹
آیت‌الله عبدخدایی اظهار کرد:
گروه اندیشه ــ آیت‌الله عبدخدایی با اشاره به فجایعی که در قرن حاضر در جامعه بشری به وجود آمده است، گفت: راه‌حل نجات از این وضعیت، بازگشت به خدا و بهره‌گیری از پشتوانه‌های اخلاقی است.
کد خبر: ۳۷۷۱۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۹
غلامحسین ابراهیمی‌دینانی:
گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه با اشاره اهمیت عقل در شناساندن عشق و محبت بیان کرد: در درون عقل محبت وجود دارد و هم اینکه عقل محبت را به حد اعلی می‌شناسد و چون عقل عشق را می‌شناسد، اگر با پای عقل درست و آگاهانه به پیش برویم، هم عقل ما را به حقیقت می‌رساند و هم به عشق و در واقع حرف مجنون نیز همین است.
کد خبر: ۳۷۷۰۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۷
آیت‌الله جوادی آملی:
گروه حوزه‌های علمیه ــ مفسر قرآن کریم با بیان اینکه داستان تمام انبیا در قرآن نیامده است، گفت: هر جا بشر و فکری بوده است، راهنما می‌خواسته و خداوند نیز فرستاده است؛ بنابراین نباید تصور شود که تمام انبیاء چون در خاورمیانه بوده‌اند پیامشان به سائر بشر نرسیده است.
کد خبر: ۳۷۶۸۵۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۰
حجت‌الاسلام یوسفی‌مقدم:
گروه حوزه‌های علمیه ــ رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم گفت: آیت‌الله فاضل معتقدند نه تنها عقل ، منبع است بلکه به تفسیر هم اعتبار می‌بخشد البته وی عقل ی را معتبر می‌داند که مقید به فطرت پاک باشد.
کد خبر: ۳۷۶۸۰۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۸
گروه اندیشه ــ آیت‌الله جوادی آملی و حسین نصر دارای دیدگاه‌های متفاوتی در زمینه علم دینی و تمدن نوین اسلامی هستند؛ در رویکردی که سردمدار آن نصر است به فرهنگ‌سازی علم قدسی با تأکید بر سنت و حکمت خالده تاکید می‌شود و در برابر، آیت‌الله جوادی‌آملی بر علم دینی حداکثری با توجه به جایگاه عقل و نقل دینی تاکید می‌کند.
کد خبر: ۳۷۶۷۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۷
غلامرضا اعوانی مطرح کرد:
گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه در مراسم رونمایی از کتاب «خرد و توسعه» با بیان دیدگاه‌های داور‌ی‌اردکانی اظهار کرد: توسعه و پیشرفت مفهومی مدرن است و نمی‌توانیم که به این‌ها برچسب اسلامی بزنیم و بگوییم که توسعه اسلامی است. این پدیده‌ای است که در غرب به وجود آمده است؛ باید ماهیت آن را بشناسیم و ببینیم ماهیت نظریه توسعه که مبتنی بر پیشرفت است چیست؟
کد خبر: ۳۷۶۵۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۹
سیدمحسن فاطمی تشریح کرد:
گروه اندیشه ــ سیدمحسن فاطمی با بیان اینکه نتایج مطالعات محققانی که درباره تجربه روانشناختی معنویت در آمریکا کار می‌کنند نشان می‌دهند تجربه دینی برای برخی امکان‌پذیر است، گفت: برخی از اعماق کتاب عبدالکریمی به عمق روایتی از امام علی(ع) اشاره دارد که دینی که با تفقه همراه نباشد، برای خود دیندار و همراهان او خیری را ایجاد نخواهد کرد.
کد خبر: ۳۷۵۷۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۳۰
قاسم پورحسن:
گروه اندیشه ــ دانشیار دانشگاه علامه طباطبایی با تأکید بر اینکه مشکل امروز جامعه ایران اخلاق است، بیان کرد: در جامعه ایران مناسک دینی داریم، اما چرا دینداری گوهر دین ندارد؟ چون ما تفطن عمیقی درباره معنای دینداری نداریم. در آیه 14 سوره حجرات خداوند فرموده است که اعراب می‌گویند که ما ایمان آوردیم. خیر ایمان نه رفتار صرف و نه گفتن است. ایمان در جانتان باید رسوخ کند.
کد خبر: ۳۷۵۷۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۳۰
حجت‌الاسلام حمید پارسانیا:
گروه اندیشه ــ حجت‌الاسلام والمسلمین حمیدپارسانیا با تاکید بر اینکه باید به سنت گذشته خود بازگردیم، اظهار کرد: باید به میراث خود برگردیم و نسبت به آن کاوش کنیم تا پاسخ‌هایی از سوی «ما» ارائه شود، نه اینکه آن را عامیانه ببینیم و این‌گونه است که راه‌های نوینی ایجاد خواهد شد.
کد خبر: ۳۷۵۷۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۲۹
گروه معارف - رئیس مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی گفت: دین ابزارهایی مثل عقل ، وحی به عنوان کلام الهی، قلب و فطرت دارد. هرکدام از این‌ها یکی از ابزارهای فهم دین هستند. بنابراین اینکه عقل را در کنار دین و دین را در کنار عقل و در واقع موازی با یکدیگر قرار دهیم و بخواهیم رابطه این دو را تعریف کنیم، یک اشتباه فکری و اندیشه‌ای است.
کد خبر: ۳۷۵۳۸۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۶
گروه معارف - عضو هیئت علمی دانشگاه مفید گفت: عقل در حوزه کلیات نه تنها مُدرک است، بلکه می‌تواند منبع و منشأ معرفت نیز باشد، ولی درباره مسائل و احکام جزئی باید از دین تبعیت کند.
کد خبر: ۳۷۵۳۳۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۱۵
گروه اندیشه ــ یحیی یثربی در مطلبی در پاسخ به مطلبی با عنوان «تفکر و علم و عقل در قرآن با آنچه که باعثِ توسعه غرب شد متفاوت است» بیان کرده است که عقل قرآنی تفاوتی با عقل فلسفی ندارد.
کد خبر: ۳۷۵۱۲۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۰۷
گروه فرهنگی - استاد ادبیات دانشگاه اصفهان گفت: تقابل با فلسفه و همچنین تقابل میان عقل و عشق باعث شد که نوع نگرش جامعه ایرانی تغییر کرده و تفکر جبرگرایی حاکم شود.
کد خبر: ۳۷۴۳۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۱
گروه اندیشه ــ میرزا مهدی اصفهانی ضمن نقد دیدگاه مدافعان نظریه قرآن‌بسندگی، در بیان ضرورت مراجعه به کلام معصوم در جهت فهم آیات قرآن دلایلی اقامه کرده است از جمله اینکه احکام قرآن برای همه مردم تا آخر دنیا وضع شده است؛ لذا ناگزیر مشتمل بر ناسخ و منسوخ است و باید در آن، عمومات و مطلقات و مخصّصات و مقیّدات باشد و کسی جزء معصوم به این مسائل علم ندارد.
کد خبر: ۳۷۴۳۱۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۲
گروه معارف - عضو هیئت‌علمی دانشگاه اصفهان گفت: عقل پایه پذیرش دین است که دعوت پیامبران را ارزیابی می‌کند. ابتدا این عقل است که دین را می‌پذیرد، البته اگر دینی حق باشد، این دین افق‌هایی برای عقل باز می‌کند و آن افق‌ها، رشد عقل را تسریع می‌کنند و عقل را به اوج‌هایی می‌رساند
کد خبر: ۳۷۴۱۲۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۴
گروه معارف ــ عضو هیئت علمی گروه فلسفه و کلام دانشگاه اصفهان با بیان اینکه عقل مقدم بر دین و اصول دین به‌صورت تقلیدی پذیرفته نمی‌شود، گفت: آشفتگی‌ها و اضطراب‌های بشر نتیجه بی‌توجهی به عقل انیت است.
کد خبر: ۳۷۴۰۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۳
گروه معارف - عضو هیئت‌علمی گروه فلسفه دانشگاه اصفهان گفت: عملکرد انسان‌ها معیاری برای اثبات یا نفی مبانی دینی نیست، بلکه این اشتباه بزرگی است که امروزه عملکرد فرد را معیاری برای اسلام قرار می‌دهند.
کد خبر: ۳۷۴۰۲۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۳۰
