عقل میگوید محبت خوب است و خود این مسئله یکی از موازین عقل ی است که عقل میگوید محبت نیکو است. محبتی که خالی از خلل باشد، عقل انی است و اگر محبت خالص نباشد، ریا خواهد بود. اظهار محبت با هدفش اغراضآلود، محبت خالی از خلل نیست و اصلا محبت هم نیست، بلکه ریاکاری است.
کد خبر: ۳۹۱۲۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۴
حجتالاسلام باقری تشریح کرد:
استاد حوزه و دانشگاه گفت: قرآن، عقل را مستقل از وحی برای رهایی از دوزخ به رسمیت میشناسد، ولی راهیابی به بهشت و قرب الهی و کسب کمالات انسانی و درجات بالای بهشت، در پرتو عقل ِ بدون وحی، قابل اثبات نیست.
کد خبر: ۳۹۰۹۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۹
عشق با همه قهاریتش اختیار را نابود نمیسازد. همان وقت که قهار است و غرق در معشوق است و جز معشوق به چیز دیگری نمیاندیشد با اختیار میاندیشد و معشوق را انتخاب کرده و با اختیار این امکان را دارد که برگردد. همه چیز را از انسان میشود گرفت، اما اختیار را از انسان نمیشود گرفت. نه تنها غیر نمیتواند اختیار را از انسان بگیرد بلکه خود انسان نیز نمیتواند اختیار را از خودش سلب کند.
کد خبر: ۳۹۰۷۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۷
نماینده رهبر معظم انقلاب در فارس، ایمان را یکی از لشکرهای عقل توصیف کرد و گفت: خداوند در مرتبه نخست عقل را قرار داده است چراکه هنگامی که عقل وجود داشت ایمان نیز در پی آن وجود دارد اما اگر ترتیب این دو را عوض کردیم، ضرر خواهیم کرد.
کد خبر: ۳۹۰۶۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۶
حجتالاسلام یوسفی:
استاد دانشگاه مفید در جلسه «شرح خطبههای نهجالبلاغه» گفت: گرفتاری بزرگ امروز ما در دینداری، شاخ و برگهای فراوانی است که به دین منتسب شده و اصالتی ندارد و تنها بزرگان دین میتوانند آن را تشخیص دهند.
کد خبر: ۳۹۰۶۷۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۴
عابدین مؤمنی بیان کرد:
مؤمنی ضمن اشاره به اینکه همه مذاهب اسلامی اساس فقه را امیرالمؤمنین(ع) میدانند، تصریح کرد: مذاهب دیگر در جاهایی از فقه علی بن ابیطالب(ع) فاصله گرفتند، ولی اگر بخواهیم امتیاز فقه امامیه بر فقه اهل سنت را بررسی کنیم، مهمترین امتیاز فقه شیعه همین است که فقه ناب علی بن ابیطالب(ع) محسوب میشود.
کد خبر: ۳۹۰۵۰۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۱
مدیر اداره پژوهش اداره کل آموزش دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی از انتشار الکترونیک جلد دوم کتاب «کرانههای عقل و معنا» خبر داد.
کد خبر: ۳۹۰۵۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۳۱
پژوهشگر مطالعات اسلام و غرب نوشت:
پژوهشگر مطالعات اسلام و غرب با اعتقاد به اینکه تدبیر الهی در قالب ارسال رسل و آیات قرآنی، در حقیقت نجات انسان از مشکلی بنام نیندیشیدن است و نه اندیشیدن، یادآور میشود که رهاورد نبوت و وحی، توجه دادن انسانها به هویت عقل انی آنها و ایجاد بستر لازم برای نقشآفرینی عقل در شئون گوناگون زندگی است.
کد خبر: ۳۹۰۳۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۹
استادتمام گروه روانشناسی دانشگاه اصفهان گفت: انسانها صاحب عقل و فطرتند و بر مبنای فطرت خود خداگرا و معنوی هستند، ولی دین میتواند عقل و فطرت آنها را تقویت و سلامت معنوی را تضمین کند.
کد خبر: ۳۹۰۱۲۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۶
مدیر انستیتو علوم انسانی و علوم اسلامی آلمان معتقد است که اعیاد اسلامی ـ ایرانی در واقع بازگشت به فطرت، سلامتی و شادی و قربانی کردن نفس پیش پای عقل و عشق است.
کد خبر: ۳۹۰۱۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۶
هر اندازه که عقل انسان فعال باشد و کشف بیشتری داشته باشد و مطلب تازه را کشف کند، تعالی پیدا میکند و این بالا رفتن است که حد یقف ندارد و انسان همچنان میرود و به پایانش نمیرسد. این تعالی انسان است و او تنها موجودی است که میتواند خود را انتخاب کند و خود را میپیماید و اگر خود را انتخاب نکند، انتخاب میشود. انسان چون خود را انتخاب میکند، مسئول هم هست و مسئولیت دارد.
کد خبر: ۳۹۰۱۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
استاد دانشگاه ادیان و مذاهب پاسخ داد:
حجتالاسلام اسلامی اردکانی تصریح کرد: بیتوجهی به معرفت عقل ی، روحی و معنوی باعث ایجاد بیماریهای روحی در جامعه شده است. همان طور که جامعه امروز ما گرفتار بیماریهای جسمی مانند چاقی، بیماری قلبی، عروقی و ... است دچار «چه کنم! چه کنم!»، حیران و دستپاچگی هستیم و قرار و آرامش نداریم.
کد خبر: ۳۸۹۹۴۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸
حجتالاسلام جهانگیری بیان کرد:
حجتالاسلام جهانگیری ضمن اشاره به جایگاه عقل در دین اسلام، اظهار کرد: معتقدیم همه احکام الهی براساس مصالحی شکل گرفتهاند و اگر حکمی به علتی نتواند مصلحت مردم را تأمین کند، معلق میشود. این نادرست است که برخی بگویند حکم خدا را به خاطر کرونا تعطیل کردند! نه، اتفاقاً حکمی که حاکم اسلامی بیان میکند، همان حکم خداست.
کد خبر: ۳۸۸۶۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳
از ثری تا ثریا/ 11
یکی از آفاتی که انسانها به آن مبتلا میشوند، پرگویی است که فرصت و توان انسان برای تفکر را کاهش میدهد؛ امیرمؤمنان(ع) بسیار کوتاه و زیبا فرمودند: «إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلَامُ»؛ نشانه اینکه عقل کسی کامل است، این است که گفتار او اندک است و پُرگفتاری نشانه کماندیشگی و خطای بیشتر است.
کد خبر: ۳۸۹۶۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۶
در نشست آنلاین «کرونا؛ چالش عقل و ایمان»، که در لبنان برگزار شد، پیشنهاد تعیین روز جهانی دعا برای همنوا شدن همه بشریت با هدف تقرب و تضرع به درگاه خدا مطرح شد.
کد خبر: ۳۸۹۲۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۱
محمدعلی انصاری با اشاره به خطبه ۹۷ نهجالبلاغه و شرح مطالب آن گفت: اوج تأسف است که امام علی(ع) در بخشی از این خطبه به آسیبشناسی اجتماعی از جامعه خود میپردازد.
کد خبر: ۳۸۸۸۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
حبیبی بیان کرد:
نجفقلی حبیبی موافقت علما، دولت و عموم مردم با تعطیلی مراسم و تجمعات مذهبی را نشانه ایمان متکی بر عقل ایرانیان به شمار آورد و بر اهمیت آن در عصر حاضر تأکید کرد.
کد خبر: ۳۸۸۶۸۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۴
محمد اسدیگرمارودی:
وقتی در بلاها قرار میگیریم، باید به جنبه دفع و رفع توجه کنیم و اگر مشکلی پیش آمد یعنی در دفع موفق نبودهایم. در اینجا باید به دو جنبه مادی و معنوی برای رفع توجه کنیم؛ یعنی در جنبه مادی برای رفع، لازم است که با عوامل مادی اقداماتی را انجام دهیم و در جنبه معنوی نیز لازم است که استغفار و توبه کنیم. مثلاً اگر کسی دل والدینش را میشکند، خیر نمیبیند و این در نظام معنوی وجود دارد. حال هم باید استغفار کند و هم در عالم خارج باید برود و عذرخواهی کند.
کد خبر: ۳۸۸۶۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹
غلامحسین ابراهیمی دینانی تشریح کرد:
چهره ماندگار فلسفه در شرح ابیاتی از غزلیات شمس بیان کرد: حق تعالی به انسان ندا میدهد اما انسان در اثر اشتغالات دنیوی و هواهای نفسانی نمیتواند چنین نداهایی را بشنود.
کد خبر: ۳۸۸۳۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
حمید تنکابنی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با اشاره به اینکه علت بحران در جامعه بشری توجه به عقل ابزاری بوده است، بیان کرد: راه حل نجات از این بحران توجه به عقل ِ عقل است.
کد خبر: ۳۸۸۱۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
