عدل - صفحه 3

برچسب ها - عدل

عدل و احسان، لازمه اخلاقی شدن فرد و جامعه است

گروه معارف: یک استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد خوراسگان اصفهان گفت: آیه 90 سوه نحل، آیه‌ای جامع در زمینه اخلاق می‌باشد و به‌نوعی فراخوان الهی به عدل و احسان و مفهوم آن یک دستور جامع برای ساختن فرد و اجتماع است.
کد خبر: ۳۶۷۵۱۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۲

نقد رویکرد فلسفی به عدالت، در شماره پنجاهم سفینه

گروه اندیشه: شماره پنجاهم فصلنامه تخصصی مطالعات قرآن و حدیث «سفینه»، منتشر شد، در مقالات متعددی از این شماره رویکرد فیلسوفان مسلمان به عدالت به نقد کشیده شده است.
کد خبر: ۳۵۲۱۶۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۰

یاداشت وارده/

کسی می‌آید که مثل هیچکس نیست...

گروه هنر: آدمی اگر بداند کسی می‌آید که مثل هیچکس نیست، کسی عدل دارد و دادگر است، کسی که عاشق است و راهنما، کسی که بیداد را داد می‌کند و اندوه را از دل‌ها می‌زداید، بی‌گمان برای رسیدن به او و یا آمدن او به نزدش خود را مهیا کرده و با استقبال او با گام‌های استوار خواهد شتافت..
کد خبر: ۳۴۹۹۵۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۰۲

آیت‌الله العظمی جوادی آملی در درس تفسیر:

احسان بالاتر از عدال است/ عدل ؛ اولین مرحله به سوی کمال

گروه حوزه‌های علمیه: مفسر قرآن کریم با بیان اینکه احسان در مرحله بالاتری از کمال قرار دارد گفت: احسان بالاتر از عدل است زیرا عدل اولین مرحله برای رسیدن به کمال است.
کد خبر: ۳۴۴۹۲۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۲۳

آیت‌الله اراکی:

عاشورا، انرژی اجتماعی ابدی برای تحقق عدالت در جامعه بشری است

گروه اجتماعی: دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب گفت: مقدس بودن ایثار نتیجه قیام حسینی است، شهادت امام حسین(ع) یک انرژی اجتماعی پایان‌ناپذیر و انقلابی برای اجرای عدل در جامعه اسلامی است و تا زمانی که جامعه بشری را به عدل نرساند فرو نمی‌نشیند.
کد خبر: ۳۳۹۰۵۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۸

شماره ۵۵ فصلنامه «اقتصاد اسلامی» منتشر شد

گروه اقتصاد: شماره ۵۵ فصلنامه «اقتصاد اسلامی» به همت سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شد.
کد خبر: ۳۳۱۱۹۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۱۸

انصاری در جلسه تفسیر قرآن عنوان کرد:

احترام خدا به بندگان در روز قیامت/ وقتی که عدل الهی به همگان ثابت می‌شود

گروه فعالیت‌های قرآنی: مفسر قرآن کریم با بیان اینکه قاضی برای صدور حکم، باید ادله قضاوت خود را مستندات قرار دهد و هرگز نمی‌تواند به علم خود رأی دهد، گفت: با اینکه خداوند شاهدترین شاهدان است اما در روز قیامت به احترام بندگان، با تکیه بر علم خویش حکم را صادر نمی‌کند.
کد خبر: ۳۳۱۰۹۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۳/۱۵

حجت‌الاسلام جان‌آبادی:

عدالت بی‌نظیر امام علی(ع) جلوه‌ای از حکومت الهی است

گروه اجتماعی: نماینده ولی فقیه در سپاه شهرستان خاش گفت: عدالت بی‌نظیر امام علی(ع) جلوه‌ای از حکومت الهی است و ایشان در مدت کوتاه ۵ ساله، به گونه‌ای رفتار کردند که معیارها و عناصر یک نظام الهی و انسانی را به بشریت معرفی کردند.
کد خبر: ۳۲۴۸۳۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۱۳

آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی:

تمدن بر عقل و عدل استوار است/ تمدن غرب در راه فرعون

گروه حوزه‌های علمیه: صاحب تفسیر تسنیم با بیان اینکه تمدن غرب در راه فرعون حرکت می‌کند گفت: تمدن بر عقل و عدل استوار است.
کد خبر: ۲۸۵۸۴۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۲۷

آیت‌الله‌ العظمی جوادی‌ آملی:

امام خمینی(ره) قائم به عدل ، عقل و علم بود

گروه حوزه‌های علمیه: اگر گروه خونی کسی عقل و علم بود می‌تواند انقلاب کند و روح الله شود.
کد خبر: ۲۸۰۹۴۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۱۵

آیت‌الله ایمانی اظهار کرد:

پایه‌ریزی حکومت عدل الهی در سایه هجرت کریمه اهل بیت(ع)/ انقلاب اسلامی؛ سرآغاز تحول انسانیت

گروه سیاسی: نماینده ولی فقیه در فارس هجرت حضرت معصومه(س) از مدینه به قم را سرمنشأ تحول در حکومت ایران و برقراری حکومت عدل الهی دانست و گفت: این هجرت منشأ اثر و دگرگونی در تاریخ اسلام شد.
کد خبر: ۲۷۸۸۱۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۱/۱۱

آیت‎الله‌العظمی جوادی آملی:

ریشه مشکلات جامعه دوری از عقل و عدل است

گروه حوزه‎های علمیه: مفسر قرآن کریم تاکید کرد: همه مشکلات ما به دلیل دوری جامعه از عقل و عدل است، گفت: اگر جامعه به سوی عقل و عدل به پیش نرود، ممکن است حرمت خانواده شهدا و بنیاد شهید نزد نسل سوم و چهارم انقلاب کمرنگ شود.
کد خبر: ۲۶۸۷۴۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۱۹

پورعزت:

مبنایی‌ترین اصل اجرای عدالت در نهج‌البلاغه، توحید است

گروه اجتماعی: مدیر گروه آموزشی مطالعات اسلامی دانشکده مدیریت دانشگاه تهران با بیان اینکه اگر بخواهیم عدالت به بهترین شکل اجرا شود، مبنایی‌ترین اصل توحید است، گفت: توحید مبنای برقراری استمرار عدالت در نهج‌البلاغه معرفی شده است.
کد خبر: ۱۴۵۷۹۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۷/۱۵

قرآن‌پژوه عراقی:

عدل از نظر قرآن حکم کردن به حق است/ تفاوت مفهومی عدل با مساوات

گروه بین‌الملل: قرآن کریم در بیشتر آیات، کلمه « عدل » و «حق» را با هم به‌کار برده، همچنین یکی از معانی حق، عدل است، در مواردی که قرآن سخن از حکم به حق می‌کند؛ مراد همان عدل بوده است، لذا می‌توان نتیجه گرفت که عدل از نظر قرآن حکم کردن به حق است.
کد خبر: ۱۴۵۱۰۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۶

مسئول تبلیغات اسلامی چرداول تأکید کرد:

عدل و احسان؛ زمینه‌ساز تأمین مصالح مادی ـ معنوی‌

گروه اندیشه: اسلام در کنار عدل ، اصل احسان را مطرح می‌کند، اصل عدل برای تأمین نیازهای مادی و معنوی و احسان برای جبران کمبودها و نیازهای ارتباطی در اخلاق اجتماعی است.
کد خبر: ۱۴۵۰۲۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۴

عدل واقعی با حضور امام زمان(عج) محقق می‎شود

گروه اجتماعی: مدرس حوزه علمیه قم، ظهور امام زمان(عج) را موجب برقراری عدل واقعی در جامعه دانست.
کد خبر: ۱۴۴۹۲۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۲۲

سردار فرزندی تشریح کرد:

موانع شناخت صحیح نسل جوان از فرهنگ ایثار و شهادت

گروه جهاد و حماسه: رئیس دانشکده علوم سیاسی و ارتباطات کل سپاه نهادینه شدن برخی رفتارهای نادرست در افکار عمومی به دلیل تبیین نشدن صحیح فرهنگ ایثار و شهادت و نیز برخوردهای سلبی و تند را از عوامل ناآشنایی نسل جوان با فرهنگ دفاع مقدس برشمرد.
کد خبر: ۱۴۴۷۴۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۶/۱۶

بزرگ‌ترین وظیفه منتظران حضرت ولی‌عصر(عج) از منظر رهبر معظم انقلاب

گروه سیاسی: بزرگ‌‎‌ترین وظیفه‌ منتظران امام زمان این است که از لحاظ معنوی، اخلاقی، عملی و پیوندهای دینی و اعتقادی و عاطفی با مؤمنین و همچنین برای پنجه درافکندن با زورگویان، خود را آماده کنند.
کد خبر: ۱۴۱۷۰۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۳/۲۳

عدل در ‌مفهوم فلسفى، مبناى معاد است

گروه اندیشه: عضو جامعه قاریان قرآن کشور با ذکر اینکه عدل از اصول آفرینش است، گفت: عدل به مفهوم اجتماعى، هدف نبوت و رسالت پیامبران و به‌ مفهوم فلسفى مبناى معاد است و آیات زیادى از قرآن کریم به این موضوع اشاره دارد.
کد خبر: ۱۴۰۸۶۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۳۰

پزشکیان:

اقامه عدل ، افضل امور در حاکمیت است

گروه اجتماعی: نماینده مردم‌ تبریز، آذرشهر و اسکو در مجلس شورای اسلامی با تأکید بر اکثر آموزه‌های نجات‌بخش نهج‌البلاغه گفت: اقامه عدل افضل حاکمیت بوده و اگر قرار است در جامعه اسلامی حاکمیت صورت گیرد، باید با عدالت بین مردم، محبت برقرار شود.
کد خبر: ۱۳۸۲۴۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۲