الهی قمشه ای - صفحه 5

برچسب ها - الهی قمشه ای
در صحبت قرآن/ 177

در بیان ذکر و شکر و دوری از کفر 

مقصود از ذکر خداوند بر زبان آوردن کلماتی و نام‌ها و اوصافی از خداوند نیست چنانکه خداوند نیز وقتی ذکر ما می‌کند چنین نیست که نام ما را به کرّات بر زبان آورد. یاد کردن ما باید نشان عشق و آرزوی دیدار و شوق به حضور و اشتغال به اوامر و نواهی معشوق باشد.
کد خبر: ۴۱۵۲۳۵۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۵

در صحبت قرآن/ 175

در بیان برکات و اهمیت حکمت

حکمت به دانش اطلاق می‌شود که در دل شخص می‌نشیند و موجب عمل می‌شود، پس فرق حکیم با فیلسوف این است که حکیم می‌داند و به دانسته خود عمل می‌کند اما فیلسوفان بسیاری بوده‌اند که دانش وسیع داشته‌اند اما در عمل به راه درست نرفته‌اند.
کد خبر: ۴۱۵۲۳۴۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۰

در صحبت قرآن/ 174

در بیان برخی از آیات و نشانه‌های الهی 

پدیده‌های طبیعت و نمایشی که در صحنه عالم لحظه ‌لحظه بازی می‌شود، همه برای آنان که خرَد را در هر کار به خدمت می‌گیرند، اشاراتی است به حقایق جاودان و لایتغیّر و نمایشی است از قدرت آفریدگار و تجلی‌ای‌ست از اسماء و صفات او. 
کد خبر: ۴۱۴۹۸۷۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۸

در صحبت قرآن/ 172

در بیان ایمان رسول به وحی و ایمان مومنان

تا رسول و گیرنده وحی خود به آنچه دریافت کرده ایمان پیدا نکند بر دیگری تاثیری نخواهد گذاشت اما وقتی دل او به عالم اطمینان رسید و جانش از نور الهی آکنده شد به گفته سعدی: «سخن کز دل برون آید، نشیند لاجرم بر دل»
کد خبر: ۴۱۴۹۸۵۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۶

در صحبت قرآن/ 171

در بیان آنکه جنگ و جهاد تنها با متجاوزان است 

جنگ مسلمانان در راه خدا تنها با کسانی است که با آنها به جنگ برخاسته‌اند و بدیهی است که هر قومی را حق دفاع است، اما بی‌درنگ در قرآن آمده است که شما مسلمانان به حقوق و آزادی ایشان تجاوز نکنید.
کد خبر: ۴۱۴۹۸۵۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۵

در صحبت قرآن/ 170

در بیان آنکه بهترین توشه دست افشاندن است 

چه خوش است راهی که در آن هیچ باری بر دوش آدمی نیست. تقوی، حرص و آز و طمع و حب تجملات و فزون‌خواهی را از میان می‌برد و اینها همه مایه گرانباری است.
کد خبر: ۴۱۴۹۸۴۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۴

در صحبت قرآن/ 169

خداوند هر کس را به قدر وسعش تکلیف می‌کند

تکلیف‌ها نباید بیش از طاقت و یا حتی نزدیک به طاقت باشد بلکه باید به وسعت و راحت و اسانی نزدیک‌تر باشد و این فرمان در حقیقت بیشتر دستور العملی است که آدمیان باید در همه اشکال روابط انسانی به کار گیرند.
کد خبر: ۴۱۴۹۸۴۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۳

در صحبت قرآن/ 168

 تمثیل در بیان شأن زنان و مردان برای یکدیگر 

چه تعبیر زیبایی است که زن همچون جامه‌ای فراگیر، مرد را در خود می‌پوشاند و چنانکه گویی بدون زن برهنه است و مرد نیز زن را در کسوت شخصیت و عشق و حمایت خویش می‌پوشاند چنانکه گویی بدون او عریان و بی‌حفاظ است. 
کد خبر: ۴۱۴۹۸۱۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۲

در صحبت قرآن/ 166

تمثیل در بیان احوال کافران 

چه بسیار مردمی که از قرآن جز صدایی و صوتی و تجویدی و قرائتی در نمی‌یابند و به همان صدا دل خوش دارند. ایشان در بیان حقیقت قرآن لال و در مشاهده اسرار آن نابینا و در فهم حقایق آن لایعقلند، و علت این تمثیل آن است که منکران و غافلان که اغلب همان ظالمان و خود پرستانند.
کد خبر: ۴۱۴۹۸۰۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۰

در صحبت قرآن/ 162

یادآوری خداوند موسی را از عنایات خود در حق او 

چون وعده الهی این است که نهایتا خوبی بر بدی غلبه خواهد کرد و پیروزی با خوبان خواهد بود می‌توان گفت که بدان پیوسته در خدمت خوبانند و زمینه توفیقات خوبان را فراهم می‌کنند.
کد خبر: ۴۱۴۸۲۵۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۶

در صحبت قرآن/ 161

شرایط دیدار خداوند

رسول بشری است مانند دیگران؛ می‌خورد و می‌آشامد و در بازار راه می‌رود و همسر اختیار می‌کند و عاشق می‌شود و به خود عطر می‌زند و زنان را دوست دارد اما در عین حال تفاوتی شگرف نیز با عامّه مردمان دارد: به او وحی می‌شود، یعنی در او استعداد ویژه‌ای هست که می‌تواند آیینه دلش را با آفریدگار جهان مقابل کند
کد خبر: ۴۱۴۸۲۴۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۵

در صحبت قرآن/ 160

روزی که آسمان را چون طوماری درهم می‌پیچند 

چنانکه بعد از زمستان باز بهار می‌شود و پس از شب روز می‌آید و پس از جمعه باز جمعه‌‌ای دیگر، کل عالم نیز چرخشی دارد و در هر دوری خداوند آفرینش را تجدید می‌کند و باز اطوار تازه‌ای از جمال و کمال خود را بر صحنه عالم ظاهر می‌سازد.
کد خبر: ۴۱۴۷۴۸۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۴

در صحبت قرآن/ 159

دعای حضرت موسی هنگام انتصاب به رسالت 

موسی(ع) گفت: ای پروردگار من، مرا شرح صدر (و ظرفیت این مقام را) عطا کن و مشکلات مرا آسان گردان و عقده‌ای که بر زبان من است بگشای تا سخن مرا دریابند و مرا وزیر و یاوری از خویشانم قرار ده.
کد خبر: ۴۱۴۷۴۸۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۳

در صحبت قرآن/ 155

در ضرورت حفظ حریم خانه مردمان

خانه یکی از خیال انگیزترین و خوشترین کلمات هر زبان است که غیر از معنی ظاهری و طیف لطیف و معنای ژرف آن فرهنگ و ادبیات هر قومی را غنا و ژرفا بخشیده است. اول پرواز این کلمه به خارج از محیط خشت و گل، خانه دل است که وسعت آن با عرش الهی برابر است.
کد خبر: ۴۱۴۷۳۵۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۰

در صحبت قرآن/ 154

در صفت گوساله سامری 

اگر بگوییم که خدای حاکم بر اکثریت عالم در طول تاریخ تا به امروز همان گوساله سامری است سخنی به گزاف نخواهد بود زیرا خدای یا ارباب هر کس همان است که به خاطر او به عشق و سودای او کار می‌کند و اکثریت مردم را سودایی جز درهم و دینار نیستند.
کد خبر: ۴۱۴۷۳۲۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۹

در صحبت قرآن/ 153

در سیرت عصای موسی 

مولانا تعبیرات لطیفی از این عصا در آثار خویش آورده است از جمله اینکه توبه مانند عصای موسی است و می‌تواند همه مار و افعی‌ها (یعنی گناهان پیشین شخص) را فرو بلعد چنانکه هیچ نشانی از آنها نماند.
کد خبر: ۴۱۴۷۳۱۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۸

در صحبت قرآن/ 152

در بیان علت پنهان داشتن ساعت قیامت 

چه خوشتر که بسیاری رازها همچنان نهان ماند و سعی آدمی بر اینکه پرده پیش روی را بدرد و از آینده باخبر شود زندگی او را مضطرب و آشفته می‌کند چه بهتر که مردمان ندانند کی و در کدام سرزمین و کدام سال و ماه با مرگ ملاقات خواهند کرد. این نداستن است که هزار برکت به زندگی می‌بخشد.
کد خبر: ۴۱۴۶۳۲۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۷

در صحبت قرآن/ 150

در بیان آنکه خداوند نور آسمان‌ها و زمین است 

بسیاری از عارفان گفته‌اند نور حقیقی همان وجود مطلق است که به ذات خود پیداست و غیر را نیز روشن می‌کند یعنی به وجود می‌آورد و هر کجا نوری هست، از کرم شب‌تاب تا خورشید، همه روشن به نور الله است.
کد خبر: ۴۱۴۶۳۲۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۴

در صحبت قرآن/ 149

در بیان احوال فرصت‌طلبان دینی

بسیاری از مردم خودخواه و فرصت‌طلب هستند که لحظه به لحظه در فکر منافع و مصالح خویش‌اند و از حرص و آز هر لحظه نگرانند که مبادا فرصتی فوت شود و مبادا از منفعتی غافل بمانند و یا به موقع بر سرِ غارتی نرسند. آنها گاه به مومنان می‌پیوندند و خدا را عبادت می‌کنند اما هر لحظه چشمشان به این سو و آن سو است که مبادا غلبه با کافران شود و آن سوی بچربد.
کد خبر: ۴۱۴۶۳۱۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۳

در صحبت قرآن/ 148

در اوصاف اهل ایمان 

از اوصاف اهل ایمان این است که در نماز، دل‌هایشان خاضع و خاشع است، یعنی نمازشان تجلی بندگی ایشان است و سر به زمین نهادن در برابر حق و حق را در همه احوال گواهی داشتن و پذیرفتن. نشان دیگر آن است که ایشان از هر کاری لغوی پرهیز می‌کنند و کار لغو آن باشد که هیچ فایده‌ای در پی ندارد.
کد خبر: ۴۱۴۶۳۱۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۲