فلسفه اسلامی - صفحه 2

برچسب ها - فلسفه اسلامی
عضو هیئت‌ علمی دانشگاه ادیان و مذاهب بیان کرد

تسلط بی‌نظیر استاد حشمت‌پور در رمزگشایی از متون کلاسیک فلسفه اسلامی

محمد جاودان از شاگردان استاد محمدحسین حشمت‌پور گفت: استاد به دلیل تسلط بر متون کلاسیک فلسفه اسلامی از این متون رمزگشایی می‌کرد و نشان می‌داد چگونه می‌توان محتوای یک متن سخت را متوجه شد و چگونه باید این متون را فهم کرد.
کد خبر: ۴۲۸۱۹۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۳

در گفت‌وگو با ایکنا بیان شد

علم و خدمت به مردم؛ دو دغدغه همیشگی مرحوم حشمت‌پور

تعدادی از شخصیت‌های علمی و مذهبی در حاشیه مراسم تشییع مرحوم محمدحسین حشمت‌پور در قم در گفت‌وگو با خبرنگار ایکنا به ارائه دیدگاه‌های خود درباره این استاد پیشکسوت فلسفه اسلامی پرداختند.
کد خبر: ۴۲۸۱۸۹۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۲

ریشه‌ها و هویت فرهنگی دینی اصفهان/ 2

تلفیق عقل و وحی؛ مهم‌ترین نوآوری مکتب فلسفی اصفهان

شاید مهم‌ترین نوآوری مکتب اصفهان همین باشد که نشان داد می‌توان هم فیلسوف بود، با تمام معیارهای عقلانی فلسفه و هم به وحی در جایگاه منبع معرفت معتقد بود.
کد خبر: ۴۲۸۱۷۳۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۱

استاد رضا داوری اردکانی در گفت‌وگو با ایکنا:

سياست موفق سياستِ مراعات دانايی و دانش است

رئیس سابق فرهنگستان علوم ایران معتقد است؛ سیاست علاوه بر اثر مستقیمی که در تعلیم و تربیت دارد و آن را مدیریت می‌کند، اثر غیرمستقیم نيز می‌تواند در تعلیم و تربیت داشته باشد و آن ترجيح برخی علوم و آموزش‌ها بر علوم و آموزش‌های ديگر و دخالت در كار آموزش علوم است. این کار همیشه نتیجه نامطلوب داشته است. سیاست نمی‌تواند بگوید که به کدام علم رو بايد كرد و از كدام علم رو گردان بايد بود. علم و سیاست دو شأن جامعه كنونی‌اند، اما آنچه مسلم است سیاست، تکلیف علم را معین نمی‌کند. علم و سیاست در جوامع كنونی باید با هم در تناسب باشند و سياست نبايد اين تناسب را برهم زند. با توجه به اين ملاحظات به نظر می‌رسد؛ سياست موفق، سياست مراعات دانايی و دانش است. 
کد خبر: ۴۲۸۱۳۳۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۰

ریشه‌ها و هویت فرهنگی دینی اصفهان/ 1

مکتب اصفهان؛ نقطه عطف فلسفه اسلامی

در بررسی سیر تحول فلسفه اسلامی ، به درستی می‌توان «مکتب اصفهان» را نقطه عطفی در تاریخ این اندیشه در نظر گرفت؛ جریانی که هم در روش و هم در محتوا، نوآوری‌های مهمی به فلسفه اسلامی افزود که بخشی از آن‌ها حتی امروز نیز می‌تواند در گفت‌وگوی فلسفی معاصر مورد توجه قرار گیرد.
کد خبر: ۴۲۸۰۱۳۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۴

یادداشت

خواجه نصیرالدین طوسی؛ احیاگر حیات عقلی جهان اسلام

خواجه نصیرالدین طوسی را می‌توان یکی از بزرگترین دانشمندان تاریخ اسلام دانست که در علوم گوناگونی چون ریاضیات، نجوم، فلسفه و کلام دستاوردهای بی‌نظیری داشت و به حق، نگاهبان میراث علمی جهان اسلام در زمان حمله مغول و احیاگر حیات عقلی جهان اسلام بود.
کد خبر: ۴۲۶۷۸۱۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۵

فلسفه سیاسی خواجه نصیرالدین طوسی بررسی می‌شود

به همت مجمع فلاسفه ایران و به مناسبت روز بزرگداشت خواجه نصیر، نشست فلسفه سیاسی خواجه نصیرالدین طوسی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۲۶۷۵۸۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۴

خالد الولید بیان کرد:

ترجمه دو هزار کتاب از اندیشمندان ایرانی به زبان مالایی

رئیس انجمن حکمت و فلسفه کشور اندونزی گفت: بیش از دو هزار کتاب اندیشمندان ایرانی به زبان مالایو ترجمه شده است، و زبان مالایو زبان 15 میلیون نفر در دنیاست.
کد خبر: ۴۲۶۲۸۸۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۲

کتابچه درخشش فلسفه در تمدن ایرانی ـ اسلامی در اتریش منتشر شد

کتابچه درخشش فلسفه در تمدن ایرانی ـ اسلامی با مروری کوتاه بر میراث فلسفه اسلامی به اهتمام رایزنی فرهنگی ایران در اتریش منتشر شد.
کد خبر: ۴۲۶۲۷۴۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۱

حجت‌الاسلام سیدمحمد اکبریان بیان کرد:

تأثیر آیات قرآن بر هدف، مبانی و روش فلسفه اسلامی

استاد دانشگاه معارف اسلامی گفت: آیات قرآن بر هدف، مبانی و روش فلسفه اسلامی تأثیرگذار بوده است از جمله اینکه عقل در فلسفه اسلامی به عنوان منبع مهم مورد توجه است ولی محدویت‌های عقل هم مورد تأکید قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۴۲۶۰۹۹۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۱

مدرس دانشگاه لرستان:

عرفان اصیل اسلامی نشئت گرفته از وجود امام علی(ع) و قرآن است

سیدرضا جزایری گفت: نمو و تبلور عرفان اصیل اسلامی که نشئت گرفته از وجود امام علی(ع) و قرآن کریم است همان عرفانی بوده که در بین علمای اسلام و حوزه‌های علمیه مانند آیت‌الله بهجت، سیدعلی آقا قاضی و آیت‌الله حسن‌زاده آملی وجود داشته است.
کد خبر: ۴۲۶۰۰۲۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۶

غلامرضا اعوانی:

فلسفه غم و غصه نیست بلکه شادی است

استاد پیشکسوت فلسفه با بیان اینکه فلسفه راه و صراط سلوک است، گفت: فلسفه غم و غصه نیست بلکه شادی است و به قول ابن‌سینا ابتهاج مطلق است به دلیل آنکه خداوند بهجت و وجد مطلق است.
کد خبر: ۴۲۵۹۵۰۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۳۰

همایش «هنر از منظر اندیشه اسلامی» برگزار می‌شود + فیلم

هم‌زمان با برگزاری همایش «هنر از منظر اندیشه اسلامی» از مجموعه کتب فلسفه هنر اسلامی رونمایی می‌شود.
کد خبر: ۴۲۵۶۷۷۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۹

آزاده ثبوت در مراسم بزرگداشت پدر گفت:

نبرد دائمی‌ استاد ثبوت با انحصارگرایی، خرافه‌پروری و عقیده‌زدگی

آزاده ثبوت گفت: برای پدرم دین، نه نوعی هویت سیاسی و اجتماعی که امری خردورزانه، وجدانی و اخلاقی است، نگاه اخلاقی او با جهان و نبرد دائمی‌اش با انحصارگرایی، خرافه‌پروری و عقیده‌زدگی، افق تازه‌ای در نسبت دین و انسان می‌گشاید.
کد خبر: ۴۲۵۵۷۶۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۳

اکبر ثبوت:

مسئولان گذری به گذشته مذهب خود و علمای بزرگ داشته باشند

استاد پیشکسوت فلسفه در مراسم بزرگداشت خود، گفت: به تاریخ خودمان که مراجعه می‌کنیم می‌بینیم بزرگانمان به بزرگداشت رجال علم و ادب و معرفت اهتمام بسیاری داشتند، امیدوارم مسئولان گذری به گذشته مذهب خود و علمای بزرگ داشته باشند وگرنه که ما دیروز را باختیم شما فردا را نبازید. 
کد خبر: ۴۲۵۵۷۱۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۳

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:

حکمت متعالیه می‌تواند حیات انقلاب اسلامی را تضمین کند

شریف لک‌زایی با بیان اینکه حکمت متعالیه پشتوانه نظری و فلسفی انقلاب اسلامی به‌شمار می‌رود، گفت: اگر انقلاب اسلامی بخواهد حیات و تداوم داشته باشد، نیازمند توجه بیشتر به این نگاه فلسفی و فلسفه سیاسی و اجتماعی است.
کد خبر: ۴۲۵۴۴۹۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۶

یادداشت

پیوستگی اخلاق و سیاست در اندیشه‌ فارابی

در فلسفه سیاسی فارابی، اخلاق و سیاست دو مفهوم کاملاً به‌هم‌پیوسته‌اند؛ اخلاق، ماهیتی سیاسی و سیاست، ماهیتی اخلاقی دارد.
کد خبر: ۴۲۵۳۱۷۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۹

در نشست «کرسی تاریخ فلسفه علم سلوک» مطرح شد

غایت سلوک و جای خالی نگاه هستی‌شناسی به آن

حجت‌الاسلام علی فضلی بیان کرد: اگر بخواهیم فلسفه علم سلوک داشته باشیم به مبانی حکمت متعالیه و هستی شناختی علم سلوک نیاز داریم. غایت سلوک قرب الهی است و جای خالی نگاه هستی‌شناسی به غایت سلوک حس می‌شود.
کد خبر: ۴۲۵۰۳۹۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۵

فیلسوف مصری در گفت‌وگو با ایکنا تأکید کرد:

خروج غرب از بحران‌های مادی و معنوی با تکیه بر فلسفه اسلامی

«ایمن المصری»، فیلسوف مصری بر این باور است که غرب با تکیه بر فلسفه اسلامی ، در دوران رنسانس، تقریباً تا آغاز قرن شانزدهم میلادی، از این فلسفه برای توسعه افکار و دیدگاه‌های خود به زندگی و نیز عقلانی‌سازی علوم و خروج از وضعیت تاریک و خرافی قرون وسطی استفاده کرد.
کد خبر: ۴۲۴۹۸۲۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۳

به‌مناسبت روز جهانی فلسفه

فارابی؛ اول‌معمار فلسفه اسلامی

فارابی نخستین کسی است که فلسفه اسلامی را در قالب کامل آن ریخت، اصول و مبانی آن را تدوین کرد و به‌مثابه مکتبی فلسفی درآورد، اگرچه سامانه فلسفه اسلامی در اندیشه‌ او رنگ‌وبوی سیاسی داشت؛ بنابراین درک فلسفه فارابی بدون شناخت روش سیاسی خاص او امکان‌پذیر نخواهد بود.
کد خبر: ۴۲۴۹۳۳۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۳۰