بیست و ششمین شماره از دو فصلنامه علمی ـ پژوهشی «آموزه‌های فلسفه اسلامی » شامل 12 مقاله علمی از جمله مقاله «نقش دانش ریشه‌شناسی در رهیافت فلسفی به واژه «حق» در قرآن کریم» منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۲۰۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲
طی نشستی مجازی در مانیل؛
نشست علمی « فلسفه اسلامی و حقوق بشر در ایام بیماری فراگیر» با حضور فرهیختگان دینی، اساتید و دانشجویان ایران و فیلیپین از طریق فضای مجازی «زوم» و «فیسبوک» برگزار شد.
کد خبر: ۳۹۱۲۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۵
نخستین شماره از یازدهمین دوره دوفصلنامه علمی پژوهشی «حکمت معاصر» شامل هفت مقاله منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۱۲۰۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۱
دوره فلسفه اسلامی که به همت مرکز اسلامی ژوهانسبورگ به زبان انگلیسی و با حضور 4 هزار نفر از 71 کشور در آفریقای جنوبی برگزار شده بود، به‌زودی برای فارسی‌زبانان برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۰۵۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۳۱
عبدالله نصری معتقد است: مرحوم مطهری در کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم بنا دارد آرای علامه طباطبایی را شرح دهد و به دنبال نقد آرای علامه نیست.
کد خبر: ۳۸۹۵۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۲
برنامه امشب سلسله نشست‌های آنلاین«فلسفه اسلام» که به همت مرکز اسلامی ژوهانسبورگ از طریق شبکه‌های اجتماعی پخش می‌شود، به ارائه برهان علمی برای اثبات وجود خدا اختصاص دارد.
کد خبر: ۳۸۹۵۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۱
مرکز اسلامی ژوهانسبورگ در آفریقای جنوبی در راستای فعالیت خود، همزمان با پاندمی ویروس کرونا و در ماه رمضان به برگزاری آنلاین شرح فلسفه اسلامی طی 30 شب ماه مبارک اقدام کرده است که در آنها به مباحثی از دین اسلام و صفات الهی پرداخته می‌شود.
کد خبر: ۳۸۹۴۲۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
کارشناس اندونزیایی فلسفه اسلامی در گفت‌وگو با ایکنا:
«خالد الولید»، از متفکران و پژوهشگران مسلمان در اندونزی است که عقیده دارد با توجه به شرایط فعلی جهان، که بشر به شدت بحران معنویت را تجربه می‌کند، اسلام می‌تواند پاسخگوی خلأهای روحی و روانی او باشد، اما در این میان مکتب اهل بیت(ع)، که مذهبی نظام‌مند است، بهترین پاسخ را برای عطش معنوی انسان معاصر دارد.
کد خبر: ۳۸۹۰۵۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۴
رضا داوری‌اردکانی در گفت‌وگو با ایکنا:
رئیس فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران ضمن تأکید بر اینکه نباید از فلسفه توقع استخراج دستورالعمل در باب علم، فرهنگ و تربیت داشت، بیان کرد: اکنون جهان توسعه‌نیافته چون فلسفه ندارد، بهره‌اش از خرد سیاسی بسیار اندک و گاهی هیچ است. به این جهت نه مستبد این جهان‌واره چندان قدرت استبداد دارد و نه دموکرات‌مآبش معمولاً چیزی از آزادی سیاسی می‌فهمد. او هم می‌تواند خشن، خودرأی و تهمت‌زن باشد؛ این عیب‌ها همه فرع دوری از تفکر است.
کد خبر: ۳۸۷۸۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۶
عصر ایکنا 12 بهمن‌ماه؛
گروه چندرسانه‌ای ــ عصر ایکنای شنبه، ۱۲ بهمن‌ماه، به حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی در مرقد امام راحل(ره)، ویژ‌ه‌برنامه‌های گرامیداشت چهل و یکمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، نواختن زنگ انقلاب در مدارس سراسر کشور، زمان تحول در فلسفه اسلامی و برنامه کاروان قرآنی انقلاب در بندرعباس پرداخته است.
کد خبر: ۳۸۷۵۶۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲
گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به اینکه فلاسفه غرب از دکارت به این طرف از کلیدواژه‌های یونانی فاصله گرفته‌اند، بیان کرد: این در حالی است که در فلسفه اسلامی چنین چیزی را شاهد نیستیم و از علامه جعفری چنین تغییراتی رخ می‌دهد که ایشان علی‌رغم اینکه در فضای سنت است، اما در فضای سنت نمی‌اندیشد.
کد خبر: ۳۸۶۶۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴
اسدالله رحمان‌‌زاده:
گروه اندیشه ــ استاد کالج کانترا کاستای آمریکا با بیان اینکه فلسفه غربی براساس درک انسان خودمختار است، اظهار کرد: تلاش جریان مسلط در غرب این است که از طریق عقلی ساحت زندگی بشر را تبیین کند. معتقدم که هرچقدر این تفکر را در یک زرورق بپیچید و جلوه‌های زیبایش را در جنبه‌‌های مختلف نشان دهید، باز در تحلیل نهایی تفکری است که به نیهیلیستی می‌رسد.
کد خبر: ۳۸۶۰۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
اسدالله رحمان‌‌زاده:
گروه اندیشه ــ استاد کالج کانترا کاستای آمریکا با بیان اینکه ایمان همان ایمان است، اما باید تفسیر جدیدی از آن ارائه دهیم تا پاسخگوی بحران پوچ‌گرایی باشد، اظهار کرد: اکنون وقت رقم خوردن تحول در فلسفه اسلامی و غربی است تا پوسته تفکر مفهومی را که از تفکر هایدگر، فوکو و ویتگنشتاین است، کنار بزند و واسازی کند؛ آن موقع فلسفه از عقلی صحبت می‌کند که ایمانی است و با عقل روشنگری غرب فرق دارد.
کد خبر: ۳۸۶۰۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲
به بهانه سالروز رحلت علامه/
گروه معارف ــ عبدالله نصری، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی، معتقد است: علامه جعفری به عنوان یک فیلسوف مستقل، فلسفه را از انسان شروع می‌کند و اساس فلسفه او مبتنی بر انسان و انسان‌شناسی است.
کد خبر: ۳۸۵۷۴۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
صدوقی سها بیان کرد:
گروه اندیشه ــ صدوقی‌سها با انتقاد از افرادی که ادعا می‌کنند که فلسفه اسلامی عیناً همان فلسفه یونانی است، تصریح کرد: واقعیت آن است که فلسفه اسلامی بالمعنی الاعمّ، نه یونانی محض و نه اسلامی محض است.
کد خبر: ۳۸۵۴۶۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
دیگر رسانه‌ها ـ اهمیتِ دانستن زبان یونانی برای دانشجویان فلسفۀ اسلامی مطلقاً کم‌تر از اهمیت دانستن زبان عربی نیست، چرا که خِرَد یونانی تا حد زیادی یکی از بنیادهای شاکلۀ فلسفۀ اسلامی است.
کد خبر: ۳۸۴۹۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۹
غلامرضا اعوانی در گفت‌وگو با ایکنا مطرح کرد؛
گروه اندیشه ــ حتی اگر رفاه مطلق هم داشته باشید، اما هدایت نباشد، یعنی انسانی به دنیا بیاید و بعد از مدتی از دنیا برود، اما نداند که چیست و کیست، به غایت و کمال خود نرسیده است؛ اگر علم را به علم جدید منحصر کنید، نتیجه‌اش تباهی بشر خواهد شد. بدون حکمت و هدایت الهی، وقتی هوای نفس بر بشر غالب شد، وجود فرعونی پیدا می‌کند. نجات از بحران پوچ‌گرایی تنها با حکمت الهی و دین ممکن است.
کد خبر: ۳۸۴۱۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
گروه چند رسانه‌ای ـ چهره ماندگار فلسفه با تأکید بر اهمیت پرداختن به فلسفه و حکمت الهی بیان کرد: تأثیر فلسفه این است که آدم را آدم می‌کند. آدم که آدم بشود در حقیقت اولین کار انجام شده است. اگر آدم از آدمیت سقوط کند تبدیل به حیوان می‌شود. بنابراین بزرگترین مطلبی که در اینجا وجود دارد این است که فلسفه به انسان دید می‌دهد. مولانا می‌گوید: «آدمی دید است و باقی پوست است/ دید آن است آنکه دید دوست است».
کد خبر: ۳۸۳۴۸۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۴
غلامرضا اعوانی در گفت‌وگو با ایکنا:
گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه با تأکید بر اهمیت پرداختن به فلسفه و حکمت الهی بیان کرد: تأثیر فلسفه این است که آدم را آدم می‌کند. آدم که آدم بشود در حقیقت اولین کار انجام شده است. اگر آدم از آدمیت سقوط کند تبدیل به حیوان می‌شود. بنابراین بزرگترین مطلبی که در اینجا وجود دارد این است که فلسفه به انسان دید می‌دهد. مولانا می‌گوید: «آدمی دید است و باقی پوست است/ دید آن است آنکه دید دوست است».
کد خبر: ۳۸۳۴۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۳
نصرالله حکمت:
گروه اندیشه ــ استاد گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی با اذعان به اینکه قرائت امروز ما از ملاصدرا مچاله شده است، گفت: ملاصدرای امروز با تقلیل و فروکاست تبدیل به ملاصدرایی بسیار کوچک شده است؛ یعنی اول او را از کل آثارش منفصل و در یک کتاب اسفار خلاصه و بعد در همین کتاب نیز فقط چند بحث مربوط به اصالت وجود، تشکیک در وجود و ... را مطرح کرده‌ایم.
کد خبر: ۳۸۳۳۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۶
