حجتالاسلام حسینزاده مطرح کرد
دانشیار فلسفه اسلامی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران به مناسبت روز بزرگداشت ملاصدرا گفت: ملاصدرا میتواند الگویی مناسب در جهان امروز باشد که شاهد تضاد و تقابل علم و دین هستیم و میتوانیم با استفاده از آراء و نظرات ملاصدرا بین علم و دین ارتباط برقرار کنیم.
کد خبر: ۴۲۸۳۹۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۱
بازخوانی گفتوگوی ایکنا با استاد حشمتپور
«متوجه شدم فلسفه را بلدم. نمیدانم چه اتفاقی افتاد. خدا چه لطفی کرد ولی دیدم که فلسفه را بلدم. کسی علوم غریبه کار میکرد و میگفت: بعد از بیست سال که علوم غریبه خواندم، علم درونم ریخت. من نمیگویم ریزش، میگویم به من افاضه شد. فلسفه را کامل بلدم...» این جمله بخشی از سخنان حکیم محمدحسین حشمتپور در پاسخ به این پرسش است؛ چگونه به فلسفه علاقهمند شدید؟ در این مجال مشروح پرسش و پاسخ حول محور فلسفه، قرآن و زندگی با انسانی از تبار مردان خدا را با هم میخوانیم.
کد خبر: ۴۲۸۲۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۹
عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب بیان کرد
محمد جاودان از شاگردان استاد محمدحسین حشمتپور گفت: استاد به دلیل تسلط بر متون کلاسیک فلسفه اسلامی از این متون رمزگشایی میکرد و نشان میداد چگونه میتوان محتوای یک متن سخت را متوجه شد و چگونه باید این متون را فهم کرد.
کد خبر: ۴۲۸۱۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۳
در گفتوگو با ایکنا بیان شد
تعدادی از شخصیتهای علمی و مذهبی در حاشیه مراسم تشییع مرحوم محمدحسین حشمتپور در قم در گفتوگو با خبرنگار ایکنا به ارائه دیدگاههای خود درباره این استاد پیشکسوت فلسفه اسلامی پرداختند.
کد خبر: ۴۲۸۱۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۲
ریشهها و هویت فرهنگی دینی اصفهان/ 2
شاید مهمترین نوآوری مکتب اصفهان همین باشد که نشان داد میتوان هم فیلسوف بود، با تمام معیارهای عقلانی فلسفه و هم به وحی در جایگاه منبع معرفت معتقد بود.
کد خبر: ۴۲۸۱۷۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۱
استاد رضا داوری اردکانی در گفتوگو با ایکنا:
رئیس سابق فرهنگستان علوم ایران معتقد است؛ سیاست علاوه بر اثر مستقیمی که در تعلیم و تربیت دارد و آن را مدیریت میکند، اثر غیرمستقیم نيز میتواند در تعلیم و تربیت داشته باشد و آن ترجيح برخی علوم و آموزشها بر علوم و آموزشهای ديگر و دخالت در كار آموزش علوم است. این کار همیشه نتیجه نامطلوب داشته است. سیاست نمیتواند بگوید که به کدام علم رو بايد كرد و از كدام علم رو گردان بايد بود. علم و سیاست دو شأن جامعه كنونیاند، اما آنچه مسلم است سیاست، تکلیف علم را معین نمیکند. علم و سیاست در جوامع كنونی باید با هم در تناسب باشند و سياست نبايد اين تناسب را برهم زند. با توجه به اين ملاحظات به نظر میرسد؛ سياست موفق، سياست مراعات دانايی و دانش است.
کد خبر: ۴۲۸۱۳۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۰
ریشهها و هویت فرهنگی دینی اصفهان/ 1
در بررسی سیر تحول فلسفه اسلامی ، به درستی میتوان «مکتب اصفهان» را نقطه عطفی در تاریخ این اندیشه در نظر گرفت؛ جریانی که هم در روش و هم در محتوا، نوآوریهای مهمی به فلسفه اسلامی افزود که بخشی از آنها حتی امروز نیز میتواند در گفتوگوی فلسفی معاصر مورد توجه قرار گیرد.
کد خبر: ۴۲۸۰۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۴
یادداشت
خواجه نصیرالدین طوسی را میتوان یکی از بزرگترین دانشمندان تاریخ اسلام دانست که در علوم گوناگونی چون ریاضیات، نجوم، فلسفه و کلام دستاوردهای بینظیری داشت و به حق، نگاهبان میراث علمی جهان اسلام در زمان حمله مغول و احیاگر حیات عقلی جهان اسلام بود.
کد خبر: ۴۲۶۷۸۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۵
به همت مجمع فلاسفه ایران و به مناسبت روز بزرگداشت خواجه نصیر، نشست فلسفه سیاسی خواجه نصیرالدین طوسی برگزار میشود.
کد خبر: ۴۲۶۷۵۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۴
خالد الولید بیان کرد:
رئیس انجمن حکمت و فلسفه کشور اندونزی گفت: بیش از دو هزار کتاب اندیشمندان ایرانی به زبان مالایو ترجمه شده است، و زبان مالایو زبان 15 میلیون نفر در دنیاست.
کد خبر: ۴۲۶۲۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۲
کتابچه درخشش فلسفه در تمدن ایرانی ـ اسلامی با مروری کوتاه بر میراث فلسفه اسلامی به اهتمام رایزنی فرهنگی ایران در اتریش منتشر شد.
کد خبر: ۴۲۶۲۷۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۱
حجتالاسلام سیدمحمد اکبریان بیان کرد:
استاد دانشگاه معارف اسلامی گفت: آیات قرآن بر هدف، مبانی و روش فلسفه اسلامی تأثیرگذار بوده است از جمله اینکه عقل در فلسفه اسلامی به عنوان منبع مهم مورد توجه است ولی محدویتهای عقل هم مورد تأکید قرار میگیرد.
کد خبر: ۴۲۶۰۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۱
غلامرضا اعوانی:
استاد پیشکسوت فلسفه با بیان اینکه فلسفه راه و صراط سلوک است، گفت: فلسفه غم و غصه نیست بلکه شادی است و به قول ابنسینا ابتهاج مطلق است به دلیل آنکه خداوند بهجت و وجد مطلق است.
کد خبر: ۴۲۵۹۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۳۰
مدرس دانشگاه لرستان:
سیدرضا جزایری گفت: نمو و تبلور عرفان اصیل اسلامی که نشئت گرفته از وجود امام علی(ع) و قرآن کریم است همان عرفانی بوده که در بین علمای اسلام و حوزههای علمیه مانند آیتالله بهجت، سیدعلی آقا قاضی و آیتالله حسنزاده آملی وجود داشته است.
کد خبر: ۴۲۶۰۰۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۶
همزمان با برگزاری همایش «هنر از منظر اندیشه اسلامی» از مجموعه کتب فلسفه هنر اسلامی رونمایی میشود.
کد خبر: ۴۲۵۶۷۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۹
آزاده ثبوت در مراسم بزرگداشت پدر گفت:
آزاده ثبوت گفت: برای پدرم دین، نه نوعی هویت سیاسی و اجتماعی که امری خردورزانه، وجدانی و اخلاقی است، نگاه اخلاقی او با جهان و نبرد دائمیاش با انحصارگرایی، خرافهپروری و عقیدهزدگی، افق تازهای در نسبت دین و انسان میگشاید.
کد خبر: ۴۲۵۵۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۳
اکبر ثبوت:
استاد پیشکسوت فلسفه در مراسم بزرگداشت خود، گفت: به تاریخ خودمان که مراجعه میکنیم میبینیم بزرگانمان به بزرگداشت رجال علم و ادب و معرفت اهتمام بسیاری داشتند، امیدوارم مسئولان گذری به گذشته مذهب خود و علمای بزرگ داشته باشند وگرنه که ما دیروز را باختیم شما فردا را نبازید.
کد خبر: ۴۲۵۵۷۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۳
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:
شریف لکزایی با بیان اینکه حکمت متعالیه پشتوانه نظری و فلسفی انقلاب اسلامی بهشمار میرود، گفت: اگر انقلاب اسلامی بخواهد حیات و تداوم داشته باشد، نیازمند توجه بیشتر به این نگاه فلسفی و فلسفه سیاسی و اجتماعی است.
کد خبر: ۴۲۵۴۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۶
یادداشت
در فلسفه سیاسی فارابی، اخلاق و سیاست دو مفهوم کاملاً بههمپیوستهاند؛ اخلاق، ماهیتی سیاسی و سیاست، ماهیتی اخلاقی دارد.
کد خبر: ۴۲۵۳۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۹
در نشست «کرسی تاریخ فلسفه علم سلوک» مطرح شد
حجتالاسلام علی فضلی بیان کرد: اگر بخواهیم فلسفه علم سلوک داشته باشیم به مبانی حکمت متعالیه و هستی شناختی علم سلوک نیاز داریم. غایت سلوک قرب الهی است و جای خالی نگاه هستیشناسی به غایت سلوک حس میشود.
کد خبر: ۴۲۵۰۳۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۵
