بیان علامه جعفری در عزای حسینی/۱۱
گروه اجتماعی: شما ببینید در تحلیل تاریخ حسین(ع) چه مسائلى نھفته است. به ھر کدام از این جملات که دقت کنید، نه‌تنھا یک درس است، بلکه آبرویى براى علوم اجتماعى است.
کد خبر: ۳۳۹۴۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۴
بیان علامه جعفری در عزای حسینی/۱۰
گروه اجتماعی: مردم بدانند یا ندانند، امام حسین(ع) خود را مدیون خدمت به جان‌هاى آدمیان می‌دانست، نه محتاج امضاى آن‌ها. ھمان گونه که ملاحظه می‌کنید، (نام حسین) ھنوز باقى مانده است. امام حسین(ع) به طور نامحسوس و ناملموس، در ساختن ھمه انسان‌هاى بعد از خود دست داشته است.
کد خبر: ۳۳۹۳۵۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۳
کد خبر: ۳۳۹۳۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۳
بیان علامه جعفری در عزای حسینی/۹
گروه اجتماعی: عکس‌العمل یاران حسین(ع) شب عاشورا، عواطف محض و عواطف عامیانه و احساسات خام نیست. آن‌ها گفتند که تو را رھا نخواھیم کرد؛ یعنى سعادت ابدى را رھا نخواھیم کرد. تو اکنون تجسمى از سعادت ابدى ما و تاریخ گویاى کمال انسانى ھستى.
کد خبر: ۳۳۹۱۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۹
بیان علامه جعفری در عزای حسینی/۸
گروه اجتماعی: بروز کمالات جھان بینى‌‌هاى اعلى، یکى از موارد اثبات وابستگى جان آدمى با خداست. اگر در دنیا ھیچ شھیدى به جز حسین بن على(علیه السلام) نبود، کافى بود که کل ھستى بگوید من به ھدفم رسیدم.
کد خبر: ۳۳۹۱۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۹
بیان علامه جعفری در عزای حسینی/۷
گروه اجتماعی: جریان خونین نینوا، کف ناپایدار نبود که از بین برود، بلکه مشمول؛ «و اما ما ینفع الناس فیمکث فى الارض» بود. این درس بزرگى است که قرنها ادامه پیدا کرده است.
کد خبر: ۳۳۹۱۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۹
کد خبر: ۳۳۹۱۰۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۹
بیان علامه جعفری در عزای حسینی/6
گروه اجتماعی: به گفته علامه جعفری ، اطلاع از انگیزه‌‌ها، علت‌‌ها، معلول‌‌ها و نتایج حادثه و همچنین درک ارزشهای یک حادثه دو شرط اساسی در شناخت حوادث بزرگ تاریخ است.
کد خبر: ۳۳۸۹۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۷
بیان علامه جعفری در عزای حسینی/۵
گروه اجتماعی: اگر جھان تشیع آمار می‌گرفت که از این جلسات(حسین(ع)) چه انسان‌ھایى با انقلاب روحى به راه افتادند و حرکت کردند، آن وقت می‌فھمیدید که این حسین شما یعنى چه. باید توجه داشت که این جلسات، جلسه‌ھاى انقلاب روحى است.
کد خبر: ۳۳۸۹۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۷
بیان علامه جعفری در عزای حسینی/۴
گروه اجتماعی: مسئله حیات و موت این قدر مشکل نیست؛ گاھى می‌‌پرسند مرگ ما چیست؟ بفرمائید زندگى ما چیست تا مرگ خود به خود معنا شود. مرگ، شکوفا شدن سعادت است، براى کسى که زندگى‌اش باسعادت بوده است. زندگى باسعادت در مرگ شکوفا می‌‌شود.
کد خبر: ۳۳۸۸۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۶
بیان علامه جعفری در عزای حسینی/۳
گروه اجتماعی: آیا درسى بالاتر از این مى‌شود از حسین(ع) فرا گرفت که ما را کشید و به کجا برد؟ چون خیلى قابل تصور است که انسان از این (داستان حسین) بالا برود. این‌ھا ابواب، باب‌الله ھستند، در بارگاه خدا ھستند.
کد خبر: ۳۳۸۶۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۶
بیان علامه جعفری در عزای حسینی/۲
گروه اجتماعی: علامه جعفری عواملی همچون پایمال شدن قوانین و حق و حقیقت، نقض احترام انسان‌ھا، نقض شایستگى و استقامت در مدیریت امور جامعه اسلامى، نقض عدالت در توزیع اقتصادى آن و نقض خیرخواھى و حق انتقاد را به‌عنوان علل قیام امام حسین(ع) مطرح کرده است.
کد خبر: ۳۳۸۶۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۴
گروه اجتماعی: علامه محمدتقی جعفری در سخنرانی خود با موضوع «حوادثی که حسین(ع) را برانگیخت» با نگاهی به حوادثی که پس از پیامبر اکرم(ص) در جهان اسلام رخ داد، به این سؤال پاسخ می‌دهد که حسین(ع) چرا به تندترین مصیبت تن داد؟
کد خبر: ۳۳۸۵۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۴
گروه سیاسی: «...ایشان هم به مناسبتی به مشهد آمده بودند و چند ماه یا یک سال - درست یادم نیست - در مشهد ماندند. ما از آن‌جا با ایشان آشنا شدیم. در ایشان واقعاً روح تحقیق و تفحّص و نشاط و شور علمی مشاهده می‌شد واین روحیه، از دوران جوانی تا پایان عمر ادامه داشت...»
کد خبر: ۱۴۷۵۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۸/۳۰
حجت‌الاسلام فاطمی‌نیا عنوان کرد:
گروه اندیشه: علامه جعفری نهج‌البلاغه را شرح کرده بود که شرح نهج‌البلاغه به گفته مرحوم علامه طباطبایی(ره)، همزمان چندین علم می‌خواهد که باید دارا باشی؛ اول یک علم عربی خیلی قوی می‌خواهد، بعد فلسفه، بعد عرفان، بعد کلام و بعد چیزهای دیگری می‌خواهد که علامه همه این شرایط و علوم را دارا بود.
کد خبر: ۱۳۲۱۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۰۲
