حج ایک فرض عبادت ہے اور اسلام کی شاخوں میں سے ایک ہے جو کہ ذوالحجہ کے مہینے میں مکہ شہر اور اس کے گردونواح میں ادا کیا جاتا ہے۔ حج اسلام کی اختراعی روایت نہیں ہے۔ بلکہ روایات کے مطابق اسلام سے پہلے بعض پیغمبروں نے کعبہ کا طواف کیا ہے۔ حتیٰ کہ مشرکین مکہ بھی اسلام سے پہلے کعبہ کا حج اور طواف کیا کرتے تھے اور ان کی اپنی روایات تھیں جیسے برہنہ طواف کرنا، جن میں سے بعض کو اسلام نے منظور نہیں کیا۔ کچھ آسمانی اور غیر الہی مذاہب میں مسلمانوں کے حج جیسی رسومات ہیں۔ جب تک سلیمان کا ہیکل زندہ رہا، یہودیوں کو تین مخصوص تہواروں میں شرکت کرنے کا پابند کیا گیا۔
حج کی تقریب مسلمانوں کا سب سے بڑا اجتماع ہے جس میں تمام اسلامی فرقوں کے گروہ شریک ہوتے ہیں۔ قرآن نے حج کو الہی مناسک میں سے ایک کے طور پر متعارف کرایا اور حج کے مہینوں کا تعین کیا۔ آیت «وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ» (حج/27) کے مطابق، حضرت ابراہیم (ع) کو اعلان کرنے کا حکم دیا گیا تھا۔ حج کی مختلف قسمیں ہیں، جن میں سب سے عام حج تمتع ہے اور ان مسلمانوں کے لیے جو مکہ اور اس کے گردونواح سے باہر رہتے ہیں۔ حالات کے باوجود حج ہر مسلمان پر صرف ایک بار فرض ہے۔ حج کا آغاز احرام باندھنے سے ہوتا ہے اور اس عمل سے حج کے مناسک ادا کرنا حاجی پر فرض ہوتا ہے اور بعض کام اس کے لیے حرام ہو جاتے ہیں۔
قرآن مجید میں حج کے بارے میں بہت سی آیات ہیں اور ایک سورہ ہے جسے سورہ حج کہتے ہیں۔ نیز حج اور اس کے احکام و افعال کے بارے میں نو ہزار سے زائد روایات نقل ہوئی ہیں، ان میں سے بعض کے نزدیک نماز کے بعد حج تمام عبادات سے افضل ہے۔ مسلمان مفکرین نے ظاہری اعمال کے علاوہ حج کا فلسفہ بھی سمجھانے کی کوشش کی ہے جو توحید کی سچائی تک پہنچنے کے لیے سب سے اہم ہے۔ بلاشبہ حج میں، مذہبی جہت کے علاوہ، دیگر جہتیں بھی ہیں جن پر بعد میں بحث کی جائے گی۔