تدریس قرآن کا طریقہ شائع؛ بہترین رہنما برائے مبلغ

ایکنا: قرآنی محقق: تلاوت قرآن تزکیہ کے علاوہ اچھی آواز سے بہترین انداز میں مخاطب پر اثر انداز ہوسکتا ہے۔

ایکنا کی رپورٹ کے مطابق، رسول آزمایش، صوبہ آذربائیجان شرقی سے تعلق رکھنے والے قرآن علوم کے محقق، نے اپنی تحقیقاتی تحریر "تلاوت قرآن: الٰہی پیغامات کی تدریس کا مظہر" کو انیسویں نشست برائے اساتذہ، قاریان، اور حفاظِ قرآن کے دوسرے دن پیش کیا۔ انہوں نے قاری کی قرائت کو تدریس کے مترادف قرار دیا، جس میں قاری کو ایک معلم کے طور پر مخاطب کو مختلف مفاہیم سکھانے والا قرار دیا۔

انہوں نے تدریس کی تعریف کرتے ہوئے کہا کہ یہ ایک ایسا عمل ہے جس کے ذریعے متعلم میں مواد پیدا ہوتا ہے اور یہ مواد اس کے ذہن میں محفوظ رہتا ہے۔ انہوں نے سورہ آل عمران کی آیت 164 اور تفسیر نور کے حوالے سے وضاحت کی کہ تلاوت بھی ایک قسم کی تدریس ہے، کیونکہ یہ معلومات کو مستقل طور پر منتقل کرنے میں مدد دیتی ہے۔

آزمایش نے کہا کہ تلاوت قرآن تزکیہ کے ساتھ ساتھ تعلیم کا بھی ذریعہ ہے۔ اگر ہم تلاوت کو تدریس کی ایک قسم مان لیں، تو قاری اپنے صوت و لحن اور قرآن کی فصاحت کے ذریعے ایسے الفاظ اور معانی پیش کرتا ہے جو دیگر تعلیمی مواد کے مقابلے میں زیادہ دیرپا اثر رکھتے ہیں۔

انہوں نے اس بات پر بھی زور دیا کہ قرآن میں مفاہیم کی منتقلی کے جدید طریقے موجود ہیں جو دنیا کے موجودہ تدریسی اصولوں کے مطابق ہیں۔ قاری، اگر ان طریقوں میں مہارت حاصل کر لے، تو وہ معانی کو مؤثر انداز میں منتقل کر سکتا ہے۔ انہوں نے مزید کہا کہ قاری اکثر لاشعوری طور پر تدریس کے ان اوزاروں کا استعمال کر رہا ہوتا ہے، جو اکثر جذباتی اور تخلیقی نوعیت کے ہوتے ہیں۔

انہوں نے قراءت کے ایک معروف طریقے، سوال و جواب کی وضاحت کی، جو قرآن کی بعض آیات کے مواد سے اخذ کیا گیا ہے۔ یہ طریقہ بالکل ویسا ہی ہے جیسے ایک معلم، کسی موضوع پر مکمل آگاہی رکھتے ہوئے، طلباء کے ذہن میں سوالات پیدا کرتا ہے تاکہ انہیں سوچنے اور سمجھنے کی ترغیب دی جا سکے۔

ایک اور طریقہ تشبیہ کا ذکر کرتے ہوئے کہا کہ یہ قرآن کے تدریسی اصولوں میں شامل ہے، جس کے ذریعے کسی مشکل تصور کو آسان اور سمجھنے کے قابل بنایا جاتا ہے۔ اسی طرح، انہوں نے آزمائشی یا لیبارٹری انداز کی بھی وضاحت کی، جہاں مرحلہ وار مخاطب کو ایک مسئلے کے قریب لایا جاتا ہے، جیسے کہ حضرت ابراہیم (ع) کی کہانی سورہ بقرہ میں ہے، جب انہوں نے اللہ سے قیامت کے دن مردوں کو زندہ کرنے کے ثبوت طلب کیے۔

آزمایش نے تصویری طرز تدریس پر بھی بات کی، جس میں قرآن بعض عبرت آموز واقعات کو بیان کرتے ہوئے قاری کو ان کا تصور ذہن میں لانے کی دعوت دیتا ہے۔ اسی طرح، کہانی سنانے کا انداز قرآن کی تدریس میں نمایاں ہے، جہاں قاری کو اپنی آواز کے ذریعے یوں پیش آنا چاہیے جیسے وہ ایک ریڈیو کہانی بیان کر رہا ہو۔

آخر میں، انہوں نے کہا کہ قرآن کی تدریسی طریقوں کی وضاحت کا مقصد یہ بتانا ہے کہ صرف اوج و فرود اور تحریر کا استعمال تلاوت کو مؤثر نہیں بناتا، بلکہ ان تدریسی اصولوں کو اپنانا ضروری ہے تاکہ ایک سادہ سی تلاوت بھی دل پر اثر ڈال سکے۔