متون دينی بر‌پايه فضائل اخلاق استوار است

گروه انديشه: معاون پژوهش دانشكده علوم انسانی ‌دانشگاه زنجان با بيان اینکه اخلاق دينی مبتنی بر صفات درونی افراد بوده و وظيفه و فايده تابع اين جريان است، افزود: متون دينی به اخلاق فضيلت بسيار نزديك است كه بنيان اصلی آن فايده‌گرايی بوده منتها با اصول خاص حاكم بر آن.

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، محسن جاهد، معاون پژوهش دانشكده علوم انسانی دانشگاه زنجان ظهر امروز، 2 ارديبهشت‌ماه در نشست هم‌انديشی اساتيد با بيان اين‌كه اخلاق دينی مبتنی بر صفات درونی افراد بوده وظيفه و فايده تابع اين جريان است، افزود: متون دينی به اخلاق فضيلت بسيار نزديك است كه بنيان اصلی آن فايده‌گرايی بوده منتها با اصول خاص حاكم بر آن.

اين مدرس دانشگاه يادآور شد: فلسفه اخلاق اگرچه به‌لحاظ تاریخی متأخر از مباحث محتوای اخلاق است، اما به‌لحاظ منطقی مقدم بر آن است. چرا‌که در حقیقت فلسفه اخلاق منطق علم اخلاق است.

جاهد اظهار كرد: وقتی به سراغ تربیت دینی می‌­رویم، مفاهیم حق، عدالت، صلح، همزیستی، عفت، تقوا، معنویت، راستی، دوستی و امانت، دارای محتوا و معنایی عمیق می­‌شوند، چراکه پشتوانه و اعتبار همه این مفاهیم خداشناسی می­‌گردد. اگر ایمان نباشد اخلاق مثل اسکناسی است که پشتوانه ندارد.

وی در ادامه متذكر شد: بنابر آراء و نظر بسياری از انديشمندان اسلامی اصول اخلاقی را بايد از عقل گرفت و در جزييات از حيطه شرع ياری جست.

اين مدرس دانشگاه، در بخش ديگر از سخنان خود به مكاتب مختلف فلسفه اخلاق اشاره كرد و گفت: فلسفه اخلاق آگاهی و انسجام را به ارمغان آورده و زاويه ديد افراد را در اتخاذ تصميم‌گيری‌ها تغيير می‌دهد. اخلاق به رفتار اختصاص داشته اما فلسفه اخلاق به ذات اخلاق می‌پردازد.

وی، فلسفه اخلاق را به سه حوزه فرا‌اخلاق، اخلاق هنجاری و اخلاق كاربردی تقسيم كرد و ياد آور شد: در حيطه فرا اخلاق مسايلی همچون عينيت‌گرايی، نسبيت‌گرايی و ريشه‌های اخلاقی مطرح بوده و همچنين در اخلاق هنجاری به وظيفه‌گرايی فايده باوری و فضيلت‌گروی می‌پردازند.

معاون پژوهشی دانشكده ی علوم انسانی دانشگاه زنجان تصريح كرد: فلسفه اخلاق در سطح گسترده در حوزه حقوق، سياست و مديريت موضوعيت داشته و در تصميم‌گيری‌های اخلاقی تأثير بسزايی دارد كه افراد شاغل در حوزه‌های مذكور بايد به اين نكته مهم توجه مبذول دارند.