اولين جلسه بررسی آثار تربيتی معاد از منظر قرآن كريم برگزار شد

گروه حوزه‌های علميه: اولين جلسه بررسی آثار تربيتی معاد از منظر قرآن كريم با موضوع «معرفی يكی از روزهای قيامت با عنوان يوم التّلاقی» با حضور حجت‌الاسلام و المسلمين صالح، معاون فرهنگی و تربيتی المصطفی(ص) برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه قم، حجت‌الاسلام والمسلمين محمدرضا صالح، معاون فرهنگی و تربيتی المصطفی(ص) در اين جلسه با اشاره به اين كه يكی از فلسفه‌ها و آثار ماه مبارك رمضان، توجه دادن انسان به معاد است گفت: شناخت معاد در بررسی آثار تربيتی آن بسيار مهم است. چون شناخت است كه باعث اثرپذيری و اثرگذاری می‌شود. معاد عقيده‌ای تحول‌آفرين در انسان است يعنی علاوه بر بينش و اعتقاد، در عملكرد انسان هم موثر است.

معاون فرهنگی تربيتی جامعه المصطفی، به حديثی از امام رضا(ع) اشاره كرد و افزود: از امام رضا(ع) نقل شده كه می‌فرمايند: «امت پيامبر اكرم(ص) امر شدند به روزه كه درد و سختی و رنج گرسنگی و تشنگی را بچشند تا از آن برای فقر و بيچارگی آخرت الهام بگيرند».

وی با بيان اينكه اگر كسی نداند معاد يعنی چه؟ صحنه قيامت يعنی چه؟ ... در آن روز سرگردان است به بازگشت ارواح انسان ها به بدن در قيامت اشاره و تصريح كرد: آن‌چه در قيامت اتفاق می‌افتد اين است كه ارواح انسان‌ها به قدرت الهی به بدن‌ها بازمی‌گردند و اگر اهل سعادت باشند به بهشت و اگر اهل شقاوت باشند به دوزخ منتقل می‌شوند. اين، يك نمای كلی درباره قيامت است.

حجت‌الاسلام والمسمين صالح نام‌های روز قيامت را مورد بررسی قرار داد و بيان كرد: اگر به قرآن كريم مراجعه كنيم برای قيامت نام‌های متفاوتی ذكر شده از جمله: «يوم الحسره، يوم التّلاقی، يوم السّرائر و... اين نام‌ها هر كدام بيان كننده سيمای قيامت است. كه اگر اين نام‌ها را خوب بررسی نماييم، به يك ترسيم واقعی و درست از قيامت می‌رسيم.

وی به آيه‌ای از قرآن مجيد اشاره كرد و گفت: در قرآن آمده است خداوند در كالبد بشريت روحی دميده كه اين روح سبب حيات معنوی انسان است، و اين روح در بشر دميده شده برای انذار از روز تلاقی عظيم. (روز رويارويی بزرگ)؛ اين آيات، نشان‌گر ملاقات انسان در روز قيامت با خدا و ساير موجودت و انسان‌ها و... در واقع، انواع تلاقی داريم.

وی انواع تلاقی را مورد توجه قرار داد و ادامه داد: روز قيامت روزی است كه انسان‌ها با خدا ملاقات می‌كنند. (ای انسان بدان كه در اين سيری كه داری، روزی با خدا ملاقات می كنی. انشقاق/6)"، روزی است كه انسان با فرشتگان حساب ملاقات دارد و پاداش و كيفر اين تلاقی در آن روز مشخص می‌شود، روزی است كه انسان با حساب و اعمال و گفتار خود ملاقات می‌كند. (آن روز روزی است كه مردم گروه گروه محشور می‌شوند تا با اعمال و رفتار خود ملاقات كنند)، روزی است كه انسان با گذشتگان، آيندگان، انبياء و اولياء ملاقات می‌كند، روزی است كه ظالم و مظلوم با هم تلاقی دارند، روزی است كه بهشتيان و دوزخيان با هم ملاقات می‌كنند، يا ایّها الانسان انّك كادحٌ الی ربّك كدح فملاقيه، چون انسان عبد است، و خدا معبود، همواره انسان در تلاش به سوی اوست و به او منتهی می‌شود.

سخنران جلسه، به سخنی از مرحوم علامه طباطبايی در تفسير الميزان اشاره و بيان كرد: در تفسير الميزان آمده است: منظور از لقاء الله آن است كه بندگان در موقفی قرار بگيرند كه حجابی ميان آن‌ها و پروردگارشان نباشد. زيرا طبيعت روز قيامت، ظهور حقايق است. چنان چه قرآن می‌فرمايد: آن روزی كه خواهند دانست؛ خداوند حقّ مبين و آشكار است.

جچت‌الاسلام والمسلمين صالح با اشاره به سخن علامه جوادی آملی در مورد لقاءالله افزود: ايشان می‌فرمايد: انسان تا زمانی كه در اين جهان است بايد مقدمات و مراحل ملاقات را مهيا كند. محال است كه انسان در اين دنيا چشم حقيقت‌بين نداشته باشد و در آن جهان چشم حقيقت‌بينش باز شود.