جلوگیری از ورود خرافات به زندگی اجتماعی/ قمه‌زنی با سنت اهل‌بيت(ع) سنخيت ندارد

گروه حوزه‎های علميه: مرجع تقلید شیعیان با اشاره به ورود برخی خرافات به عرصه زندگی اجتماعی بر لزوم پرهیز از این خرافات تاکید کرد و گفت: قمه‎زنی در عاشورا یکی از سنت‌های غلط است که با فرهنگ اهل‌بيت(ع) سنخیت ندارد.

به گزارش خبرگزاری بين‎المللی قرآن (ايكنا) آيت‎‏الله ‎العظمی مكارم شيرازی، از مراجع عظام تقلید امروز شنبه، 12 مردادماه در درس تفسير سوره احزاب در حرم مطهر حضرت معصومه(س) با اشاره به داستان زيد و زينب در سوره احزاب، گفت: ازدواج پيامبر(ص) با همسر مطلقه فرزند خوانده خود بر اساس دو مصلحت بزرگ بود كه اولين آن التيام بخشيدن به دردهای زينب، پس از طلاق اجباری از شوهر و دومی، برطرف كردن اين سنت غلط كه فرزند خوانده را به سان فرزند می‎دانستند؛ دشمنان اسلام از اين مسئله يك حديث جعلی ساختند كه روزی پيامبر به ديدار زيد آمد و زينب در را باز كرد و وقتی كه زينب را ديد، انتظار كشيد كه از او طلاق بگيرد و با ايشان ازدواج كند؛ اين درحالی است كه پيامبر اولين باری نبود كه زينب را ديده بود و ديگر اينكه وقتی فرستاد خواستگاری زينب، زينب آماده ازدواج با پيامبر بود ولی ايشان نخواست؛ نكته بعدی آنكه پيامبر(ص) اصرار به عدم طلاق داشت ولی زيد ايشان را طلاق داد.

وی افزود: دشمنان اسلام منتظر بهانه هستند تا با شاخ و برگ دادن اين بهانه‏‎ها، شخصيت پيامبر اسلام(ص) را زير سؤال ببرند ولی مدارك در اين مسئله كاملا روشن است.

آيت‌الله العظمی مكارم شيرازی با اشاره به مسئله سنت‎های نياكان و پيشينيان و اهميت آن در هر جامعه‎ای، اظهار كرد: پيامبر برخی از سنن اعراب را كه خوب بود، قبول كرد ولی سننی كه خوب نبود مثل زنده به گور كردن و عدم ارث بردن دختران را رد كرد ولی برخی سننی را كه كمی مشكل داشت، اصلاح كردند.

وی گفت: در عرب برخی از زنان را شوم می‎‏پنداشتند كه پيامبر آن را اصلاح كرد و به آنان فهماند كه كسی شوم به دنيا نمی‎‌آيد؛ در جامعه خودمان نيز سننی وجود دارد كه برخی از آنها خوب است ولی برخی از آنها با عقل و شرع نيز آنچنان تطابق ندارد؛ برخی از سنن ديگر هست كه آنان را بايد اصلاح كرد؛ مثل سيزده به در كه برخی تصور می‌كردند روز نحس است و مردم به خاطر ترس از نحسی بيرون می‎‏روند در حالی كه اين روز تبديل به روز طبيعت شد و می‌توان از آن برای شناخت و بهره بردن بيشتر از مواهب الهی استفاده كرد.

اين مفسر قرآن اظهار كرد: مراسم چهارشنبه سوری از جمله سنن خرافی و خطرناك است به خصوص در شرايط فعلی كه با آلات آتش‌بازی بسياری از مردم فرزندان خود و اعضای بدن خود را از دست دادند؛ در مراسم عاشورای امام حسين(ع) سنت‎های بسيار خوبی وجود دارد؛ مثل دسته‌های عزاداری، تعطيلات، مجالش باشكوه كه جوان را جذب می‎كند؛ نماز روز عاشورا و... سنن پسنيده عاشورايی است كه بايد حفظ شود ولی برخی از سنت‎ها هست كه به نام مراسم عاشوراست و غلط است كه نبايد چشم و گوش بسته آنها را اجرا كنيم.

وی افزود: اينكه شيشه‎ها را خرد می‎كنند و خود را روی آن می‎غلطانند و بچه شان را نيز مجبور می‎كنند اين كار را به نام عزاداری انجام دهد و يا به نام امام حسين(ع) قمه‎زنی‎ها و خونريزی‎ها و... می‌كنند سنت‌های غلطی است؛ در زمان كدام امام اين كار را می‎كردند، اين چه بدعتی است كه شما انجام می‎دهيد؟ حرام است كه صورت را به نام امام حسين(ع) به زمين بكشيد؛ عزاداری امام حسين(ع) به عزاداری امام است كه با شور برگزار شود؛ نبايد چشم و گوش بسته به دنبال اين سنت‎‌ها برويم.

اين مرجع تقليد با اشاره به سنت‎های ازدواج تصريح كرد: اساس عقدی كه بر اساس نماز و قبله و قرآن است بهترين شكل عقد است ولی بسياری از سنت‌‎های اسراف كارانه مانند هزينه‌های گزاف برای مخارج عروسی باعث شده است كه بسياری از خانواده‎‌ها با مشكل مواجه شوند؛ متاسفانه توجيهی مثل آبرو را نيز برای اين همه مخارج گناه‎آلود بيان می‎كنند كه بالاخره همين سنت‎ها، زندگی آنان را به چالش می‎‏كشد.

وی گفت: اگر كسی سنت غلطی را بنيان نهد تا سال‌های سال بايد جواب اين كارهای اشتباه را حتی در عالم برزخ بدهد؛ اين سنت‎های غلط را بايد حذف كرد تا مردم طعم شيرين دين را بهتر بچشند؛ وليمه دادن را پيامبر در پنج موضوع صحيح دانستند كه در مراسم ازدواج، تولد فرزند، مراسم ختنه كردن فرزند، خريد خانه و سفر حج، ذكر شده است كه غير از اين پنج جا، جای ديگری در احاديث ما ذكر نشده است.

اين مفسر قرآن با اشاره به راهپيمايی با شكوه روز قدس، اظهار كرد: اين راهپيمايی باشكوه نشان داد كه مردم با توجه به اختلاف سلائق در موضوعات مهم، مشترك هستند.