حضرت معصومه(س) نقشی زینب‌گونه در جهانی ساختن فرهنگ تشیع داشتند

حجت‎الاسلام والمسلمین حسین احمدی‌قمی، مدرس حوزه علمیه و مدیر انتشارات بنیاد مهدی موعود(عج) در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از قم، گفت: حضرت فاطمه معصومه(س) در سال 172هجری در شهر مدینه منوره دیده به جهان گشودند؛ ایشان به لحاظ برخورداری از نسب عالی در زمره شریف‌ترین زنان تاریخ هستند؛ زیرا هم فرزند امام معصوم(س) هستند، هم خواهر و هم عمه امام که از این حیث تنها حضرت زینب(س) و ام کلثوم را می‌توان مثل ایشان یافت.

حضرت معصومه(س)؛ قطب علمی دوران خویش

دبیر ستاد بازسازی عتبات عالیات افزود: ایشان به لحاظ برخورداری از صفات عالی تکوینی الهی به سرعت به قطب بزرگ علمی و معنوی در مدینه تبدیل شدند زیرا حضرت امام کاظم(ع) در همان سنین کودکی حضرت معصومه(س)، مردم را برای دریافت پاسخ‎هایشان به این بانوی با کرامت ارجاع می‌دادند.

این کارشناس تاریخ اسلام تصریح کرد: ایشان پس از حضور پدر در زندان هارون تحت ارشادات بردار بزرگ خود بودند و به همین جهت علقه استثنایی بین ایشان و برادر شکل گرفت که به همین جهت پس از حضور امام رضا(ع) در سال 200 هجری در ایران ایشان نیز یک سال بعد عزم سفرکردند و با این سفر نقشی تاریخی در جریان و سیر هدایت بشر ایجاد کردند.

معاون بنیاد مهدی موعود گفت: حضرت فاطمه معصومه(س) و حضرت زینب(س) تشابهات بسیار زیادی با یکدیگر دارند و نقشی که این دو بانوی بهشتی در سیر تاریخ بشر داشتند را کمتر زنی ایفا کرد؛ نکته جالب در این میان آن است که هر دو بانو در انتقال جریان امامت به نسل بعدی و ایجاد یک فرهنگ جهانی در حوزه تشیع و ماندگاری جهانی آن نقشی استثنایی ایفا کردند.

احمدی‌قمی بیان کرد: همانگونه که حضرت زینب(س) در متن حادثه عاشورا و پس از آن توانستند یک فرهنگ جهانی عاشورایی را که بیشتر مبتنی بر جریان حسی و عاطفی و همچنین عقلی است در سطح جهان ایجاد کنند، حضرت معصومه(س) نیز با هجرت به ایران و به همراه سادات و فقها و بزرگان بنی هاشم چنین نقشی را با محوریت عقلانیت شیعی ایجاد کردند.

مدرس حوزه علمیه گفت: حضرت فاطمه معصومه(س) در قم دار فانی را وداع گفتند ولی به حسب حضور 17 روزه ایشان که برکاتش بیش از هزار سال در جهان ماندگار شده است، می‌توان ایشان را در شمار تأثیرگذارترین زنان جهان اسلام و حتی تاریخ دانست.

مدیر انتشارات بنیاد مهدی موعود(عج) بیان کرد: حضور ایشان در قم موجب شد تا بیش از 200 هزار محدث و فقیه در قم حضور یافته و در گرد مضجع مطهر ایشان کسب فیض کنند؛ همین عامل باعث شد  وقتی صدرالمتالهین شیرازی(ملاصدرا) به قم می‎‌آمد از بازار قم به سمت حرم، کفش‎های خود را از پا در آورده و آهسته قدم بر می‎داشت و برای روح این محدثان بزرگ تشیع فاتحه می‎خواند.

یکی از هزاران برکت حضور حضرت معصومه(س) در قم

وی گفت: این محدثان بزرگ در قم، پایگاهی عظیم در حوزه علوم اهل بیت(ع) را ایجاد کردند و پس از حضور این محدثان و فقهای بزرگ، پایگاهی عظیم در حوزه علوم اهل بیت(ع) را ایجاد کردند و پس از حضور آیت‌الله‎العظمی بروجردی و امام راحل(ره) در حوزه علمیه قم، جریان انتقال علوم شیعی از نجف به قم به صورت قطعی صورت گرفت وهمین حضور باعث شد برای اولین بار شیخ الازهر پس از مکاتبات با مرحوم بروجردی شیعه را به رسمیت شناخته و از این به بعد بود که شیعیان در جهان اسلام موجودیتی خاص یافتند.

این استاد حوزه تصریح کرد: حوزه علمیه قم به برکت حضرت فاطمه معصومه(س) در قم شکل گرفت و پس از آن بود که انقلاب اسلامی نیز به برکت حوزه در ایران شکل گرفته و انتشار امواج انقلابی مبتنی بر تفکر ناب اهل بیت(ع) باعث ایجاد موجی جدید در جهان اسلام شد؛ این موج به سراسر جهان رسید و امروز ایران اسلامی با همین تفکر در جهان اسلام خود را به عنوان بزرگترین پایگاه نشر معارف اهل بیت(ع) تثبیت کرده است.

انقلاب؛ زمینه‌ساز ظهور

وی گفت: قطعا با توجه به آیات و روایات و تاویلاتی که از آنها در کلام اهل بیت(ع) ذکر شده است ایران اسلامی زمینه‌ساز ظهور حضرت مهدی(عج) خواهد شد و این جریان با ظهور انقلاب جانی تازه گرفت؛ امروز نیز ایران اسلامی روز به روز در حال قدرتمندتر شدن است و به طور قطع روزی پوزه استکبار را به خاک خواهد مالید؛ همه این مباحث عرض شد تا نشان دهد که چگونه ایران اسلامی با حضور حضرت فاطمه معصومه(س) و امام رضا(ع) توانست از یک کشور دشمن اسلام در اندک زمانی به مروج و مدافع این فرهنگ تبدیل شود.

احمدی‌قمی عنوان کرد: حضور حضرت فاطمه معصومه(س) همین امروز نیز منشا برکات و نعمات بسیاری برای مسلمانان است و در روایات ما نیز آمده است در دوران آخر الزمان مردم برای در امان ماندن از فتن به قم مهاجرت کنند که نشان‌دهنده این روح عظیم و امان‌بخش در این کشور است.