
حسین رزاقی، مدرس هنر تذهیب در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، با بیان اینکه هنر تهذیب از دوره ایلخانی، تیموری، صفوی آغاز شد و تا دوره قاجار ادامه داشت، اظهار کرد: قرنها بعد نقوش و علامت هنر تذهیب به مرور گسترش پیدا کرد و مدتی بعد سرلوح به عنوان صفحه اول جلد قرآن خلق شد.
رزاقی با اشاره به اینکه هنر قرآنی به دلیل خلق زیبای آثار و آمیخته شدن با روح و تصورات ذهنی هنرمند بین مردم از جایگاه خوبی برخوردار است، ابراز کرد: هنر تذهیب به دلیل نقوش آراسته در آن، تصویری از زبان بهشت، گل و گیاه را در ذهن مخاطب ایجاد میکند.
این هنرمند با بیان اینکه هنرمندان تذهیبکار، خادم و خدمتگزار قرآن هستند، عنوان کرد: هنرمندان تذهیبکار روح بزرگی دارند و به دور از ریاکاری و بانیت و عمل پاک مدت طولانی بر روی حاشیههای قرآن کار میکنند.
وی در ادامه سخنان با اشاره به برخی خلأها و ضعفها در این هنر افزود: خلاءهایی در حوزه هنر قرآنی دیده میشود که برای رفع آن مسئولان باید از هنرمندان قرآنی حمایت مادی و معنوی کرده و به آنها بهاء دهند.
رزاقی بیان کرد: هنرمندان قرآنی که با شیفتگی و ارادت خاص به پروردگار، خالق تمام جهان و کلام الله بیهیچ چشمداشتی کار میکنند، باید بیشتر مورد توجه قرار گیرند زیرا همانطور که قرآن را عزیز میدانیم، باید هنرمندان قرآنی را هم عزیز بشماریم.
وی بر ضرورت برپایی نشستهای تخصصی، جلسات نقد و بررسی و پژوهش در مورد هنر تذهیب تأکید کرد و گفت: با برگزاری نشستهای تخصصی و هماندیشی میتوان بسیاری از مشکلات این قشر از جامعه و ارتقا هنر قرآنی را برطرف کرد.
این هنرمند و مدرس قرآنی افزود: همه ما باید برای احیای هنر قرآنی در جامعه بکوشیم، هنرمندان نیز با احساس مسئولیت بیشتری کارهایشان را ادامه دهند و فقط به ذوق و سلیقه شخصی خود بسنده نکنند اما مسئولان نیز با حمایت از این هنرمندان میتوانند به ارتقا جایگاه هنر تذهیب کمک کنند.