
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، چهارمین جلسه درس خارج فقه آیتالله العظمی حسین نوریهمدانی، مرجع تقلید شیعه امروز، 18 شهریور در مدرسه علمیه سیادت مشهد برگزار شد.
آیتالله العظمی نوریهمدانی با اشاره به مسئله چهارم از کتاب عروه در باب هلال ماه و طرق رؤیت آن اظهار کرد: اگر ماه در شهری رؤیت شود و در شهر دیگر رؤیت نشود، اگر این دو به هم نزدیک باشند کافی است اما اگر از هم دور باشند کفایت نمیکند مگر آنکه بدانیم افق آنها یکی است.
وی در ادامه با اشاره به اینکه عرض بلاد از طریق خط استوا سنجیده میشود، ابراز کرد: استوا خطی فرضی است که از وسط کره زمین، یعنی از غرب به شرق کشیده میشود، فاصله عرضی این خط به صورت 90 درجه تا قطب شمال سنجیده و طول بلاد هم بر مبنای گرینویچ لندن سنجیده میشود.
ضرورت مطالعه کتاب «تحفة الأجلة فی معرفة القبلة» برای پی بردن به طول و عرض بلاد
این مرجع عظام تقلید برای پی بردن به طول و عرض بلاد، مطالعه کتاب «تحفة الأجلة فی معرفة القبلة، تألیف سردار کابلی» را لازم دانست و گفت: در این کتاب، نویسنده با دلیل و برهان اثبات کرده است که اماکنی چون مسجدالنبی(ص) و مسجد کوفه اصلاً انحراف قبله ندارند و فردی همانند آیتالله علامه طباطبائی در کتاب المیزان نیز از این خصوصیت یاد میکند.
وی در ادامه افزود: ماه و زمین از غرب به شرق چرخش دارند، این بدان معناست که بلاد شرقی، طلوع و غروبشان زودتر انجام میگیرد به طور مثال کشورهای پاکستان، ایران و مصر را در نظر بگیرید، اگر در ایران، ماه به شکل هلالی رؤیت شود، مسلماً این ماه در مصر و پاکستان به همین صورت رؤیت می شود و آن روز در همه این بلاد، روز نخست ماه خواهد بود، مطابق با نظر آیات عظام اراکی و میلانی اگر در بلاد غربی ماه دیده شود، آن روز در همه جا اول ماه است بنابراین میتوان نتیجه گرفت که وحدت، افق اعتباری ندارد.
مرجع تقلید شیعه با اشاره به فصلی از کتاب جهان آفرین، که خود آن را نگاشته است، عنوان کرد: در میان کرات آسمانی، ماه نزدیکترین فاصله را به زمین داشته، در مداری بیضی شکل به دور آن میچرخد، هیچگاه فاصلهاش با زمین یکسان نیست.
وی در ادامه گفت: نور نسبت به صوت، سرعت بالاتری دارد، برای مثال شما اگر به تلویزیون نگاه کنید ابتدا تصویر فرد را دیده و سپس صدایش را میشنوید، بر همین اساس، همه اجرام آسمانی با واحد نور سنجیده میشوند.
آیتالله العظمی نوریهمدانی در رابطه با شرایط روز اول بودن هر ماه عنوان کرد: اگر فرد خودش به تنهائی ماه را دید، یا دو نفر شهادت دادند و یا شیاع مفید ظن(موضوعی که بین مردم متداول باشد) واقع شد، آن روز، روز اول ماه است.