
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، نشست «آموزههای حسینی» شب گذشته، نهم آبانماه با حضور زائران و مجاوران حریم رضوی در رواق امام خمینی(ره) حرم امام رضا(ع) برگزار شد.
حجتالاسلام محمدهادی عبدخدایی، مدرس حوزه و دانشگاه و عضو اتاق فکر تبلیغ خراسان رضوی در این مراسم، با بیان اینکه اولیاء(ع) و انبیاء(ص) معصیت نمیکنند، اظهار کرد: خداوند معصیت را از اولیاء خود به دور کرده است زیرا آنها برگزیدگان خدا روی زمین هستند.
وی با بیان اینکه اوج ایمان در عمل امام حسین(ع) مشاهده میشود، گفت: کسانی که اهل عرفان واقعی هستند، متوجه میشوند که عرفان چگونه در دعای عرفه موج میزند و امام حسین(ع) خالصانه با معبود خویش به نیایش میپردازد.
عضو اتاق فکر تبلیغ خراسان رضوی با اشاره به اینکه معرفت انسان به خدا شامل سه مرحله میشود، ابراز کرد: به عنوان مثال با دلایل نجومی اعلام میکنند که ساعت شش خورشید طلوع میکند که این مسئله علمالیقین است و زمانی که انسان در این ساعت با کنار زدن پرده اتاق خویش میبیند که خورشید طلوع کرده به مرحله حقالیقین میرسد، سپس زمانی که پرتو خورشید وارد اتاق میشود، مرحله حقالیقین اتفاق افتاده است.
وی با بیان اینکه برخی در مرحله اول یقین، برخی در مرحله دوم و برخی در مرحله سوم آن قرار دارند، گفت: با خواندن مناجات امام حسین(ع) در دعای عرفه میفهمیم که ایشان به مرحله حقالیقین رسیدهاند که این مرحله، هر سه مرحله یقین را داراست و کسی که به این مرحله برسد، خدا را در وجود خود حس میکنند.
حجتالاسلام عبدخدایی با تأکید بر اینکه در جهان، جلوههای آفرینش، قدرت و حکمت خدا وجود دارد، عنوان کرد: افرادی که به خدا ایمان ندارند، هوسران و شهوتباز هستند، این مطلب بدان معناست که به وجود خدا یقین پیدا نکردهاند زیرا اگر وجود خدا را حس میکردند، مرتکب معصیت نمیشدند.
وی با بیان اینکه امام حسین(ع) در دعای عرفه از خدا میخواهد که تقوا داشته و آلوده به گناه نشود، گفت: امیرالمؤمنین(ع) از امام حسین(ع) پرسیدند: «آیا خدا را دیدهای؟» پس امام حسین(ع) پاسخ دادند: «من اگر خدا را ندیده باشم اینگونه عبادتش نمیکنم» پس حضرت پرسیدند که چگونه دیدی و امام حسین(ع) فرمود: «خدا با چشم بدن مشاهده نمیشود، بلکه باید با قلب مشاهده شود».
عضو اتاق فکر تبلیغ خراسان رضوی با اشاره به اینکه انسانی که خدا را در وجود خود احساس میکند، به مرحله حقالیقین رسیده است، افزود: اولیاءالله احتیاج به عدله ندارند و خدا یقین را در این بزرگواران قرار داده است اما امام حسین(ع) با چشم اشکبار در دعای عرفه به مناجات با خدا پرداخته و عشق الهی بود که وی را به کربلا فرستاد و جان خویش را برای اثبات حقالیقین فدا کرد.
حجتالاسلام عبدخدایی با تأکید بر اینکه تا جایی که میتوانید معرفت به خدا را زیاد کنید، گفت: مطاالعه در آیات و تفسیر قرآن، معرفت انسان به خدا را زیاد میکند، همچنین دعا، راز و نیاز شبانه و اقامه نماز نیز سطح معرفت را بالا میبرد به گونهای که دیگر مادیات معنا نخواهد داشت.
وی با اشاره به اینکه حرّ بن ریاحی با وجود اینکه آزاد شده بود از امام حسین(ع) خواست در صف یاران ایشان به مبارزه برخیزد، افزود: امام حسین(ع) به حرّ فرمود که تو آزاد و مختار هستی که راه خویش را انتخاب کنی، پس میتوانی بروی، اما حرّ با چشمان اشک بار به امام حسین(ع) گفت که مرا قابل نمیدانید در صف یاران شما باشم، زیرا حرّ به حقالیقین رسیده بود و دیگر جانش در برابر خدا برایش ارزشی نداشت.
عضو اتاق فکر تبلیغ خراسان رضوی با بیان اینکه جرج جرداق، نویسنده و شاعر مسیحی میگوید، اصحاب یزید میگفتند چه مقدار پول به ما میدهی که در صف تو بمانیم اما اصحاب امام حسین(ع) از ایشان میخواستند که دستشان را بگیرد و این معنای عشق واقعی در مبارزه است زیرا برای شهادت التماس میکردند.