عزاداری تاسوعای حسینی در حرم امام رضا(ع) برگزار شد

به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، عزاداری روز تاسوعای حسینی، از صبح امروز، 12 آبان ماه با حضور زائران و مجاوران حرم رضوی در آستان ملکوتی هشتمین نور برگزار شد.

همه مردم با هر رنگ و زبانی خود را به حریم ملک پاسبان رضوی رسانده اند تا برای عزاداری در تاسوعا و عاشورای حسینی با مولای خود همراه شده، این غم بزرگ را به او تسلیت بگویند و در کنار او به سر و سینه بزنند.

در کنار حضور هیئت ها و دسته های عزاداری در حرم رضوی، برنامه های متعددی برای زائران و مجاوران در نظر گرفته شده است که از آن جمله می توان به جلسات سخنرانی، مداحی و قرائت دعا اشاره کرد.

بر همین اساس ظهر امروز، رواق امام خمینی حرم رضوی مملراو از زائران و مجاورانی بود که برای عرض تسلیت به امام رضا(ع) به این بارگاه آمده بودند.

آیت الله سید احمد علم الهدی، امام جمعه مشهد، در جمع این عزاداران با اشاره به اینکه، امام صادق (ع) در روایتی، حضرت ابوالفضل(ع) را «نافذ البصیره» عنوان کرده اند، گفت: نافذ البصیره بدان معنا است که شخص در حق نفوذ کرده و آن را پیدا می کند و این امر یک ویژگی مشخص در حضرت ابوالفضل (ع) به شمار می رود.

آیت الله علم الهدی ادامه داد: امام صادق (ع) همچنین، قمر بنی هاشم را صلب الایمان نامیده اند، یعنی ایمان حضرت ابوالفضل(ع) ایمانی با صلابت بود و از قدرت و استحکام برخوردار بود اما این استحکام به تنهایی نمی تواند صلابت در ایمان را معنا کند.

وی با بیان اینکه باورمندی های انسان در اعمال او، رنگ ایجاد می کند، گفت: مجموعه نظام های رفتاری یک فرد مبتنی بر باورمندی های او است اما رنگ هایی که این باورمندی ها بر نظام رفتاری افراد می گذارد، گاهی بسیار قوی و شفاف بوده و گاهی از شدت کمی برخوردار است.

آیت الله علم الهدی تاکید کرد: صلابت ایمان و باورمندی که در اندیشه یک مؤمن وجود دارد، در نظام رفتاری آن شخص به صورت کامل مشهود است، بر همین اساس است که امام صادق (ع) می فرمایند: «حضرت ابوالفضل(ع) در نظام رفتاری خود از صلابتی بر اساس ایمان برخوردار بود».

وی با اشاره به وجود دو نوع بینش انفعالی و ارادی گفت: شخصی که دارای بینش انفعالی است همه آنچه در اطرافش قرار دارد، را بدون هدف می بیند اما این بینش انفعالی گاهی بر انسان اثر می گذارد و سرلوحه یک دید و بینش عمیق را برای او فراهم می کند اما در بینش ارادی، شخص همه چیز را با اراده و هدف نگاه می کند.

امام جمعه مشهد با بیان اینکه در لشکر عمر بن سعد در مقابل امام حسین(ع)، سه دسته از افراد وجود داشتند، گفت: دسته اول خوارج بودند یعنی کسانی که در برابر امام حسین(ع) موضع داشته و دشمن امیرالمؤمنین(ع) بودند، دسته دوم با هر فریادی حرکت می کردند و هر کجا قدرت و ثروت بود، به همان طرف متمایل می شدند، گروه سوم نیز کسانی بودند که روزی وابسته پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) بوده اما از آن ها جدا شده بودند.

وی یادآور شد: در این سه گروه، خوارج و دسته سوم که از اهل بیت(ع) جدا شده بودند، دارای بینش ارادی بودند و جنگ با امام حسین(ع) را به عنوان یک هدف ارادی در نظر داشتند تا بتوانند به قدرت و ثروت دست یابند اما دسته دوم دارای بینش انفعالی بودند یعنی نگاه آن ها به قدرت و ثروت افتاده بود و به دنبال آن حرکت می کردند.

امام جمعه مشهد همچنین در پایان این مراسم به بیان وقایع روز تاسوعا و ذکر مصیبت شهدای دشت کربلا پرداخت.