حجتالاسلام محمدعلی فيضآبادی، استاد حوزه و دانشگاه در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، با بيان اينكه بعد از رسول اكرم(ص) ديگر نيازی به نزول وحی وجود نداشت، گفت: زيرا هر آنچه را كه بشر نياز دارد، خداوند از طريق جبرئيل به پيامبر اكرم(ص) در قالب وحی رسانده است، البته اهل بيت(ع) هم هر آنچه را كه بيان میكنند جدای از وحی نبوده، لذا وقتی كه مجموعه قوانين اساسی دين اسلام كامل شد، ديگر نيازی به ادامه جريان وحی در اهل بيت(ع) نبود.
وی با بيان اينكه امر رسالت پيامبر(ص) در واقع وجود يك دين پويا است، ادامه داد: تبيين، هدايت بشريت و انتشار دين آورده شده توسط پيامبر(ص) از جمله وظايف بيان شده برای اهل بيت(ع) در قرآن است.
اين استاد حوزه و دانشگاه افزود: بعثت بهمعنای برانگيختن است و پيامبر اكرم(ص) از جانب خداوند 23 سال عهدهدار مسئوليت رسالت بودند، كه ايشان 13 سال در مكه به پرورش اصول و عقايد پرداختند و در نتيجه آن انسانسازی و ملتسازی كردند.
حجتالاسلام فيضآبادی ابراز كرد: نبی مكرم اسلام(ص) ده سال نيز از مدت زمان رسالت خود را در شهر مدينه گذراندند و به جامعهسازی و تشكيل حكومت پرداختند.
اين استاد حوزه و دانشگاه اضافه كرد: از آن جهت نبی مكرم اسلام(ص) را خاتم پيامبران مینامند، كه تمام آنچه را كه بشر تا روز قيامت در عرصه هدايت و رشد در تمام ابعاد سياسی، اجتماعی، اقتصادی، مدنی، فرهنگی و مديريتی نياز دارد در اسلام بهعنوان جامعترين دين از جانب پروردگار بيان شده و توسط حضرت محمد(ص) ابلاغ شده است.
وی با بيان اينكه قرآن كريم بهعنوان جامعترين برنامه زندگی معجزه الهی نبی مكرم اسلام(ص) است، ابراز كرد: پيامبر اكرم(ص) از جانب خداوند برای تبيين قرآن و پاسخگويی به نياز انسانها به رسالت مبعوث شدند، كه به اراده خداوند و انتصاب حضرت محمد(ص) بعد از ايشان اهل بيت(ع) اين مسئوليت بزرگ و مهم را بر عهده گرفتند.
اين استاد حوزه و دانشگاه تصريح كرد: دينی كه از جانب پروردگار توسط حضرت نوح(ع) آورده شده بود، حضرت ابراهيم(ع) تشريع كرد و حضرت عيسی(ع) هم تكميلكننده دين حضرت موسی(ع) بود، بنابراين از آن جهت كه دين اسلام عاری از هر نوع كاستی و عيبی است تا نياز به پيامبر ديگری باشد، حضرت محمد(ص) خود آورنده و تبيينكننده اين دين كامل الهی بودند.
فيض آبادی با اشاره به تفاوت ميان رسول و نبی، عنوان كرد: رسول كسی است كه از جانب پروردگار مأموريت آوردن دين را بر عهده دارد و نبی هم كسی است كه دين رسول قبلی را منتشر میكند، لذا پنج پيامبر اولوالعزم داريم كه صاحب رسالت هستند و ديگر انبيا منتشركننده اين اديان بودند، بنابراين هر رسولی، نبی هم هست اما هر نبی رسول نيست.
فيض آبادی با بيان اينكه پيامبر اكرم(ص) آخرين فرستاده خداوند و امام زمان(عج) هم آخرين وصی ايشان هستند، ادامه داد: بعد از رحلت نبی اكرم(ص) عدهای متمايل به حضرت علی(ع) شدند كه تا به امروز هم با ولايت آن حضرت همراه هستند و شيعه خوانده میشوند.
وی با اشاره به اينكه اسلام برای هر سؤال، پاسخی متناسب با آن را از متن قرآن و سيره پيامبر(ص) بيان میكند، اضافه كرد: ما معتقديم قرآن كريم به همه نيازهای بشريت در تمام عرصهها تا قيامت پاسخ میدهد، در واقع دين اسلام سرچشمهای است كه پيامبر(ص) و اهل بيت(ع) بهعنوان سرشاخههای اصلی آن كار رساندن معارف اين چشمه به ديگر انسانها را بر عهده دارند و براساس قرآن وظيفه اهل بيت(ع) هدايت است.
وی با اشاره به اينكه پيامبر اكرم(ص) كاملترين و جامعترين برنامه زندگی را برای هدايت بشريت آورده است، اظهار كرد: اگر در دين آورده شده توسط نبی اكرم(ص) خللی وجود داشت، بايد پيامبر ديگری برای كامل كردن آن میآمد، لذا وقتی دين اكمل از جانب پروردگار توسط خاتم پيامبران آورده شده، ديگری نيازی به اين امر نيست.
حجتالاسلام فيضآبادی با اشاره به اينكه ولايت ائمه(ع) تناقضی با خاتميت پيامبر اكرم(ص) ندارند، ابراز كرد: اين دو جايگاه و مسئوليت در طول يكديگر قرار میگيرند، لذا پيامبر(ص) خود فرمودند، زمانیكه من از ميان شما رفتم به اهل بيت(ع) مراجعه كنيد.
وی خاطر نشان كرد: لذا در زمان غيبت امام معصوم(ع)، ولی فقيه به عنوان نائب عام ايشان كه سرپرستی دين شناس و جامع است، مسئوليت اداره و راهنمايی جامعه اسلامی را بر عهده دارد، بنابراين از آن جهت كه هر جامعهای يك رهبر و سرپرست میخواهد، امام زمان(عج) خود مراجعه به دين شناسی فقيه را كه جامع الشرايط هم هست را دستور فرمودهاند.