بررسی انديشههای مرتبط با مدينه فاضله در يازدهمين «آموزههای فلسفه اسلامی»
گروه انديشه: يازدهمين شماره از دو فصلنامه علمی ـ پژوهشی «آموزههای فلسفه اسلامی» به همت دانشگاه علوم اسلامی رضوی منتشر شد كه «سير تفكرات پيرامون مدينه فاضله در جهان اسلام» عنوان يكی از مقالات آن است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) يازدهمين شماره از دو فصلنامه علمی ـ پژوهشی «آموزههای فلسفه اسلامی» به همت دانشگاه علوم اسلامی رضوی منتشر شد.
براساس اين گزارش، مقالات «سير تفكرات پيرامون مدينه فاضله در جهان اسلام» از حسن احمدی و كاظم افرادی، «رابطه علت و معلول در ديدگاه سهروردی و ملاصدرا؛ شباهتها و تفاوتها» از رضا اكبريان و نفيسه نجبا، «تاملی در انديشه سياسی ملاصدرا» از حسين بهروان و معصومهسادات حسينی و«نقد تحليلی نظريه ملاصدرا در جمع بين حدوث و بقای نفس» از محمداسحاق عارفی از مقالات اين شماره هستند.
«تحليل معناشناختی حركت در حركت (نظريه ابداعی علامه طباطبايی)» از محمدمهدی كمالی و «نگرش منطقی به برهان حفظ و نقل شرع» از عليرضا كهنسال و نفيسه تحريرچی از ديگر مقالات اين شماره هستند.
لازم به ذكر است حسن احمدی در مقالهای تحت عنوان« سير تفكرات پيرامون مدينه فاضله در جهان اسلام» مینويسد: آرمانخواهی در زندگی انسان به گونههای مختلف تبلور يافته و انديشمندان هر عصری آن را در قالب «اتوپيا» يا «مدينه فاضله» مطرح كردهاند. تعابيری مثل مدينه فاضله، اسلام شهر، دارالسلام، شهرصالحان، خوبستان و تعابيری اين چنينی جامعه مدنظر انديشمندان مسلمان است.
در بخش ديگری از مقاله میخوانيم: آرمانشهر تنها وسيله گذار از عينيت به ذهنيت و پناه بردن به تخيل صرف نيست، بلكه بازآفرينی ذهنی جامعه به قصد انتقاد از نظام مستقر است ومحكی برای سنجش وضع موجود و آشكار ساختن نارسايیها و ناروايیهايش میباشد. در طول تاريخ اسلام از پنج آرمانشهر اسطورهای، فلسفی، ايدئولوژيك و مهدوی میتوان نشان گرفت.
در بخش ديگر اين مقاله آمده است: بعد از ظهور اسلام، آرمانشهرگرايی اسطورهای ضعيف گرديد. آرمانشهرگرايی ادبی در انديشه عرفا و اديبان رخ مینمايد كه تا زمان حاضر ادامه داشته است. آرمانشهرگرايی فلسفی در قرون ميانی اسلامی به اوج رسيد و در دهههای اخير به گونهای ملموستر ذيل عنوان آرمانشهرهای ايدئولوژيك ادامه يافت. آرمانشهر مهدوی فراز و نشيب داشت و در ايام حضور ائمه(ع) به اوج خود رسيد. در عصر صفوی اندكی به اين آرمانشهر پرداخته شد و در دهههای اخير به گفتمان غالب آرمانگرايی دنيای اسلام تبديل گرديد.
يادآور میشود، دو فصلنامه علمی ـ پژوهشی «آموزههای فلسفه اسلامی» با مديرمسئولی محمدباقر فرزانه و سردبيری رضا اكبريان در 500 نسخه و بهای 3000 تومان در 148 صفحه به همت دانشگاه علوم اسلامی رضوی منتشر شده است.
براساس اين گزارش، مقالات «سير تفكرات پيرامون مدينه فاضله در جهان اسلام» از حسن احمدی و كاظم افرادی، «رابطه علت و معلول در ديدگاه سهروردی و ملاصدرا؛ شباهتها و تفاوتها» از رضا اكبريان و نفيسه نجبا، «تاملی در انديشه سياسی ملاصدرا» از حسين بهروان و معصومهسادات حسينی و«نقد تحليلی نظريه ملاصدرا در جمع بين حدوث و بقای نفس» از محمداسحاق عارفی از مقالات اين شماره هستند.
«تحليل معناشناختی حركت در حركت (نظريه ابداعی علامه طباطبايی)» از محمدمهدی كمالی و «نگرش منطقی به برهان حفظ و نقل شرع» از عليرضا كهنسال و نفيسه تحريرچی از ديگر مقالات اين شماره هستند.
لازم به ذكر است حسن احمدی در مقالهای تحت عنوان« سير تفكرات پيرامون مدينه فاضله در جهان اسلام» مینويسد: آرمانخواهی در زندگی انسان به گونههای مختلف تبلور يافته و انديشمندان هر عصری آن را در قالب «اتوپيا» يا «مدينه فاضله» مطرح كردهاند. تعابيری مثل مدينه فاضله، اسلام شهر، دارالسلام، شهرصالحان، خوبستان و تعابيری اين چنينی جامعه مدنظر انديشمندان مسلمان است.
در بخش ديگری از مقاله میخوانيم: آرمانشهر تنها وسيله گذار از عينيت به ذهنيت و پناه بردن به تخيل صرف نيست، بلكه بازآفرينی ذهنی جامعه به قصد انتقاد از نظام مستقر است ومحكی برای سنجش وضع موجود و آشكار ساختن نارسايیها و ناروايیهايش میباشد. در طول تاريخ اسلام از پنج آرمانشهر اسطورهای، فلسفی، ايدئولوژيك و مهدوی میتوان نشان گرفت.
در بخش ديگر اين مقاله آمده است: بعد از ظهور اسلام، آرمانشهرگرايی اسطورهای ضعيف گرديد. آرمانشهرگرايی ادبی در انديشه عرفا و اديبان رخ مینمايد كه تا زمان حاضر ادامه داشته است. آرمانشهرگرايی فلسفی در قرون ميانی اسلامی به اوج رسيد و در دهههای اخير به گونهای ملموستر ذيل عنوان آرمانشهرهای ايدئولوژيك ادامه يافت. آرمانشهر مهدوی فراز و نشيب داشت و در ايام حضور ائمه(ع) به اوج خود رسيد. در عصر صفوی اندكی به اين آرمانشهر پرداخته شد و در دهههای اخير به گفتمان غالب آرمانگرايی دنيای اسلام تبديل گرديد.
يادآور میشود، دو فصلنامه علمی ـ پژوهشی «آموزههای فلسفه اسلامی» با مديرمسئولی محمدباقر فرزانه و سردبيری رضا اكبريان در 500 نسخه و بهای 3000 تومان در 148 صفحه به همت دانشگاه علوم اسلامی رضوی منتشر شده است.
