کد خبر: 2610658
تاریخ انتشار : ۰۸ آبان ۱۳۹۲ - ۱۵:۲۲

نقض معماری شهری در روح شهر زيارتی مشهد حاكم شده است

عضو شورای شهر مشهد با بيان اينكه بايد تناسبی ميان معماری شهری و شهر مشهد به عنوان پايتخت معنوی ايران وجود داشته باشد، تصريح كرد: متاسفانه نقض معماری شهری در روح شهر زيارتی مشهد حاكم شده است.

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، به نقل از پايگاه اطلاع رسانی زيارت محمد سهيلی، عضو شورای تخصصی طرح توسعه كمی و كيفی زيارت امام رضا(ع) در گفتگو با پايگاه اطلاع رسانی زيارت، در رابطه با اهميت توجه به معماری شهری در پايتخت معنوی ايران گفت: در همه فرهنگ ها معماری می تواند محل نمودِ ارزشها باشد.
وی با بيان اينكه شهر بستری برای تعاملات اجتماعی است، تصريح كرد: برای تعامل اجتماعی مطلوب، ظرف و مظروف بايد تعامل مناسبی با يكديگر داشته باشند.
عضو شورای شهر مشهد افزود: بر اين اساس جهت تبديل مشهد به يك شهر مطلوب زيارتی، بايد تناسبی ميان معماری شهری و شهر مشهد به عنوان پايتخت معنوی ايران وجود داشته باشد.
سهيلی تناسب مقوله های مختلف زندگی اجتماعی با شهر زيارتی را يكی ديگر از نكات اساسی در شهر مشهد عنوان كرد.
وی با اشاره به ضرورت توجه به سه اصل فلسفه معماری، ساز و كارهای تعيين كننده معماری شهری و فرهنگ شهری، گفت: معماری بخشی از فرهنگ شهری است و نمايش ويژگيهای اعتقادی و فرهنگی هميشه در بطن يك بنا و در قالب كاركرد می تواند همه چيز را بيان ‌كند.
عضو شورای تخصصی طرح توسعه كمی و كيفی زيارت امام رضا(ع) از نمادها و هنجارها به عنوان زبان فرهنگ شهری مشهد نام برد و اذعان كرد: متاسفانه نقض معماری شهری در روح شهر زيارتی مشهد حاكم شده است كه صحت اين گفته را می توان در فرهنگ حمل و نقل و ترافيك و ... مشاهده كرد.
سهيلی در ادامه در قالب سه اصل به تحليل سطح كيفی معماری حريم حرم مطهر پرداخت و اظهار كرد: اولين اصل حفظ انسجام بافت شهری و تناسب بافت پيرامونی با حرم مطهر است.
وی با بيان اينكه ساخت و سازهای اطراف حرم مطهر بايد با معماری حرم تناسب داشته باشد، خاطرنشان كرد: به عنوان مثال ساختمان موزه فرش و ساختمان اقتصاد اسلامی با بافت حرم تناسب دارد ولی اين تناسب را در ديگر ساختمان ها مشاهده نمی كنيم.
اين استاد دانشگاه افزود: متاسفانه ظوابط و تعريف پايه برای معماری اسلامی-ايرانی شهر مشهد وجود ندارد كه علت اصلی اين موضوع را بايد در عدم شكل گيری زيرساخت های علمی و نظری جستجو كرد.
سهيلی از تناسب كاربری های اطراف حرم مطهر به عنوان دومين اصل در معماری حريم حرم مطهر نام برد و تصريح كرد: بايد نسبت هر يك از مسائل فرهنگی، زيارتی، گردشگری و تجاری مشخص شود.
وی با اشاره به منويات مقام معظم رهبری، خاطرنشان كرد: يكی از خواسته های رهبری وجود مجتمع های فرهنگی در اطراف حرم مطهر است تا زائری كه از حرم خارج می شود بلافاصله با فضای تجاری برخورد نكند.
عضو شورای تخصصی طرح توسعه كمی و كيفی زيارت امام رضا(ع) با بيان اينكه سومين اصل توجه به رويكرد فرهنگی فضاهای اطراف حرم مطهر است، گفت: بر اين اساس وقتی يك زائر از حرم مطهر وارد بازار می شود، اين مركز تجاری نيز می تواند حال و هوای فرهنگی داشته باشد.
سهيلی افزود: گسترش حريم رضوی از ديگر نكاتی است كه بايد مورد توجه قرار گيرد تا وقتی زائری وارد فضاهای اطراف حرم می شود احساس كند كه به حريم حرم وارد شده و اجازه هر كاری را ندارد.
captcha