
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، حجتالاسلام والمسلمین سعیدی روشن در این نشست که شب گذشته 9 اردیبهشت برگزار شد گفت: نقد نگاه و تحلیل گفتمانی در حوزه دین از ضروریات کار طلاب است که باید در حوزه قرآن پژوهی به آن بپردازند، در حقیقت این نگاه باعث میشود تا مبانی فلسفی و عقلی و تفسیری را بهتر درک کنیم.
این استاد حوزه عنوان کرد: یکی از مهمترین مباحث در تحلیل گفتمانی قرآن، مبحث شناسنامه قرآنی است؛ پس از این حوزه باید به دنبال تعریف مبانی قرآنی باشیم؛ باید با بازشناسی این حوزه به دنبال رسیدن به مبانی اصلی و حقیقی قرآن باشیم.
وی گفت: نگاه قرآنی ما با نگاه غربی تفاوت دارد؛ غربیان معتقدند که دوران اول، دوران اساطیری است و دوره دوم دوره فلسفه یونانی و دوره سوم دوره علم است که در رنسانس بوجود آمد.
سعیدی روشن بیان کرد: تقسیم بندی قرآن نسبت به حیات انسانی و فلسفه حیات در روی کره زمین با نگاه غربی کاملا متفاوت است؛ نظریات غربی و به خصوص نظریه داروین نقش خاصی در سلطه تفکرات علم تجربی به حوزه دین داشت ولی قرآن آغاز حیات بشر در کره زمین را به آمدن نبی مرتبط میداند؛ قرآن بیان کرده است که اولین انسان ولی خدا و آخرین آن هم ولی خدا خواهد بود.
وی گفت: هنر تحلیل گران گفتمان قرآنی این است که بتوانند با تکیه بر معارف قرآنی بر علوم خاصی چون جامعه شناسی، روانشناسی، علوم سیاسی و... استخراج کنند؛ وقتی مقام معظم رهبری بیان میکنند که باید علوم انسانی را از مبانی قرآنی گرفت همین جهت را مورد نظر دارند.
این مدرس قرآن حوزه و دانشگاه بیان کرد: اگر مشکلی در حل مسایل از طریق قرآن است مشکل از ماست زیرا قرآن حوزهای عظیم و نا محدود است که هیچ سوالی را بی پاسخ نمیگذارد؛ ناتوانی در استخراج از قرآن مشکل اصلی است که مانع از رسیدن به این فهم گفتمانی میشود.
وی گفت: هر شیعه باید به این مکتب افتخار کند زیرا این فرقه و مذهبی توان این همه استحصال و مبنا سازی در حوزه علوم قرآنی را نداشته است؛ شیعیان به مدد فلسفه قدرتمند و اصول فقه قوی، بالاترین توان را استحصال مبانی قرآنی دارد.
سعیدی روشن بیان کرد: نکته این است که تمام جملات اخباری قرآن در دل خود پیام انگیزشی دارد یعنی نوعی توصیه نیز در آن نهفته است؛ تمام جملات اخباری قرآن پیام آور است یعنی هم توصیه است و هم توصیف.