
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، برای سخن گفتن از انسانهای بزرگی همچون سلمان فارسی یکی از بزرگترین و بهترین صحابه فارسی زبان پیامبر حضرت محمد(ص)، باید به سراغ کسانی رفت که آنان را میشناسند و از آنها به بزرگی یاد کردهاند.
جابر نقل میکند که رسول خدا(ص) فرمودند: «همانا اشتیاق بهشت به سلمان بیش از اشتیاق سلمان به بهشت است، و بهشت به دیدار سلمان عاشقتر از دیدار سلمان به بهشت است». (بحار، ج 22، ص 341)
در مورد سلمان فارسی که پیرو راستین پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) بود و سادهزیستی را رها نکرده بود، باید گفت: زهد و پارسایی سلمان از ایمان عمیق او سرچشمه میگرفت، زیرا هر کس ایمان قویتری داشته باشد، از جذابیتهای دنیوی آزادتر و رهاتر است. امام جعفر صادق(ع) فرموند: «ایمان 10 درجه دارد، مقداد در درجه هشتم و ابوذر در درجه نهم و سلمان در درجه دهم ایمان است». (بحار الانوار، ص 341)
همه مردم ایران از دور و نزدیک مفتخر به شخصیتى مثل سلمان هستند
رهبر معظم انقلاب در 16 اردیبهشت 1387 از افرادی است که سلمان فارسی را در دیدار با مردم کازرون به خوبی معرفی کرده است؛ ایشان فرمودند: «در وادى علم و ادب و تربیتِ انسانهاى برجسته تاریخ گذشته کازرون، تاریخ پر افتخارى است؛ علاوه بر اینکه نسبت سلمان فارسى - چهره شاخصِ زنده برجسته همیشگىِ تاریخ اسلام ـ این صحابى بزرگوار به این منطقه هم خود مایه افتخار است.
«البته سلمان فارسى متعلق به همه ایران است؛ همه مردم ایران، همه فارسى زبانان، همه کسانى که ستایش پیامبر اکرم از مردم فارس، متوجه آنهاست، مفتخر به جناب سلمانند. سلمان متعلق به کشور ماست، متعلق به ملت ماست. مردم کازرون، ولادت او را در میان خودشان و در این ناحیه میدانند، مردم اصفهان، نشو و نماى او را در منطقه اصفهان میدانند، منافاتى هم ندارد. علاوه بر شیراز، علاوه بر استان فارس و شهر کازرون و دشت ارژنه، که نام مبارک سلمان فارسى را به خودشان متوجه میکنند و حق هم دارند، و علاوه بر مردم اصفهان که بر نشو و نماى این عنصر الهى مدعىاند که در میان آنها بوده است و حق هم با آنهاست، همه مردم ایران - از دور و نزدیک - مفتخرند به شخصیتى مثل سلمان».
باید گفت فارس و ایران از سلمان فارسى است
نباید گفت سلمان فارسى از فارس یا از ایران است، باید گفت فارس و ایران از سلمان فارسى است. مقام ایمان، مقام معرفت، مقام مجاهدت در راه خدا، پیگیرى براى رسیدن به سرچشمه زلال حقیقت، آن چنان یک انسانى را بالا میبرد که پیغمبر(ص) بفرماید: «سلمان منّا اهل البیت». او را جزو اهل بیت(ع) به حساب بیاورد؛ و شخصیتهایی مثل جناب ابىذر و عمار و مقداد و دیگر صحابىها در مقام تقویم و مقایسه در رتبههاى بعد از سلمان قرار بگیرند، این براى ما درس است، این براى جوان ایرانى الگوست، یعنى حقیقت را جستن، جستجو کردن، یافتن و بر آن پاى فشردن. این آن چیزى است که سلمان را سلمان میکند، همچنانى که مجاهدت، صفا، پایبندى به عقیده حقى که آسان به دست نیامده است».
دفاع از حریم ولایت
آنچه در زندگی سلمان فارسی برجسته و قابل بیان است، عدم بی تفاوتی او نسبت به غصب خلافت حضرت علی(ع) و دفاع از ولایت امام اول شیعیان بعد از رحلت حضرت محمد(ص) است. آن صحابه بزرگ همیشه این سخن رسول خدا(ص) را برای مردم تکرار میکرد: «همانا علی(ع) دری است که خداوند گشوده است، هر کس در آن وارد شود، مؤمن است و هر کس که از آن خارج گردد، کافر است. بهترین فرد این امت، علی(ع) است.»
بعد از رحلت جانسوز رسول خدا(ص)، غصب خلافت و مظلومیت حضرت علی(ع)، سلمان در خطبهای بسیار فصیح، که می توان آن را «کوبنده و افشاگرانه» خواند، چنین گفت: «ای مردم! هرگاه فتنهها و آشوبها را همچون پاره ظلمانی شب دیدید که برجستگان در آن به هلاکت میرسند، بر شما باد به آل محمد(ص) چرا که آنها راهنمایان به سوی بهشتند، و بر شما باد علی(ع). ای مردم! ولایت را در میان خود همانند سر قرار دهید.» یعنی اگر ولایت اهل بیت(ع)را نداشته باشید، مسلمان حقیقی نیستید و دین شما سودی ندارد.
غفلت از ذکر نام بزرگان ایرانی اصیل در شبکههای اجتماعی و دنیای مجازی
این روزها افراد بسیاری لیست بلندبالایی از دانشمندان و اساتید فرهیخته ایران زمین که در گوشه و کنار این دنیا خدمت کردهاند، منتشر میکنند، ولی صد حیف و افسوس که در این اسم افرادی همچون سلمان فارسی که در سال 35 قمری وفات یافت و حضرت علی(ع) بر بدن پاکش نماز گذاردند و پیکرش در مدائن، پنج فرسخی بغداد مدفون است، در این لیستها وجود ندارد، حال یا از عدم شناخت است یا از بیتوجهی و عدم بهرهبردن از فضایل اخلاقی و ویژگیهای چنین عالمان و برجستگان مکتب پیامبر(ص).
علیاکبر ملکی