مبلغی در سن‌پترزبورگ:
بدون گفتمان رحمت‌گرایی، مبارزه با افراطی‌گری مذهبی دشوار است
گروه حوزه‌های علمیه: رئیس مرکز تحقیقات اسلامی گفت: با وجود اینکه نقطه کانونی و بسیار جدی اقتضای رحمت الهی، لزوم دین و دین‌مداری است، با این وصف رحمت الهی چتری گسترده‌تر از دایره اتباع ادیان را گسترده و بشریت را تحت پوشش اقتضائات رحمت‌گستر خود قرار داده است.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) حجت‌الاسلام والمسلمین احمد
مبلغی در مراسم افتتاحیه کنفرانس بین‌المللی «شمولیت رحمت الهی به عنوان
اصلی برای گفت‌وگو میان ادیان در قرن بیست ویکم» در سن پترزبورگ روسیه
گفت: دو محور مهم پیرامون تعامل و گفت‌وگوی ادیان قابل طرح است که یکی
ضرورت ایجاد گفتمان رحمت‌گرایی بین الادیانی الهی و دیگری تبیین نسبت دین
با رحمت الهی است.
وی با بیان اینکه نباید بین رحمت‌گرایی اختصاصی دینی با رحمت‌گرایی مشترک بین الادیانی خلط کرد بیان کرد: رحمت‌گرایی اختصاصی دینی و رحمت‌گرایی مشترک بین الادیانی هر دو ضروری است، ولی باید توجه داشت در رحمت‌گرایی مشترک بین الادیانی بر بخش‌های مشترک رحمت باوری دینی، و نیز بر مشترک بودن برخاستگی ادیان از رحمت الهی تاکید می‌شود.
مبلغی با اشاره به این که ایجاد و تقویت گفتمان رحمت گرایی مشترک بین الادیانی چهار نتیجه مهم را در بر دارد، گفت: یک نتیجه، آن است که این گفتمان چارچوبی مفهومی و توافقی را برای تفکر، نگاه و حرکت به سوی زندگی مشترک ادیانی و مذاهبی تشکیل می‌دهد.
وی افزود: دومین فایده این است که اتباع ادیان الهی در چارچوب این گفتمان به این باور مشترک می‌رسند که باید به صورت مشترک به تعمیق و ترویج معنویت‌گرایی، ایمان‌گرایی و اخلاق‌گرایی در دنیای کنونی دست بزنند.
مبلغی گفت: فایده سوم مترتب بر ایجاد و تقویت گفتمان رحمت‌گرایی مشترک بین الادیانی این است که راه توافق بین الادیانی و بین المذاهبی را جهت مبارزه از خاستگاه دین با افراط‌گری دینی باز می‌کند.
وی افزود: بدون استقرار گفتمان رحمت گرایی مشترک بین الادیانی، مبارزه با افراطی گری دینی و مذهبی دشوار، بلکه فاقد زمینه است.
استاد حوزه گفت: فایده چهارم این است که با این گفتمان، گفتگوی بین الادیانی معنی و معقولیت می‌یابد و از افسردگی و بی خاصیتی نجات پیدا می کند. گفتمان می تواند چارچوب گذاری، تعمیق، فعال سازی، توسعه و بهره‌برداری از گفت‌وگوی میان ادیان را رونق بخشد.
رئیس مرکز تحقیقات مجلس با اشاره به تبیین نسبت دین با رحمت الهی گفت: اصولی همانند پیشادینی بودن رحمت الهی، خاستگاه بودن رحمت الهی برای دین و حضور احاطه آمیز و سریانی(اثر کردن چیزی در چیزی) رحمت الهی در سرتاسر دین، این نسبت را شکل می‌دهند.
وی افزود: به رغم آن که نقطه کانونی و بسیار جدی اقتضاء رحمت الهی، لزوم دین و دین‌مداری است، با این وصف رحمت الهی چتری گسترده تر از دایره اتباع ادیان را گسترده و بشریت را تحت پوشش اقتضاءات رحمت گستر خود قرار داده است.
مبلغی تاکید کرد: به همین جهت در دین الهی اسلام به نفع بشریت توصیه‌های عمیق شده است.
وی با بیان اینکه نباید بین رحمت‌گرایی اختصاصی دینی با رحمت‌گرایی مشترک بین الادیانی خلط کرد بیان کرد: رحمت‌گرایی اختصاصی دینی و رحمت‌گرایی مشترک بین الادیانی هر دو ضروری است، ولی باید توجه داشت در رحمت‌گرایی مشترک بین الادیانی بر بخش‌های مشترک رحمت باوری دینی، و نیز بر مشترک بودن برخاستگی ادیان از رحمت الهی تاکید می‌شود.
مبلغی با اشاره به این که ایجاد و تقویت گفتمان رحمت گرایی مشترک بین الادیانی چهار نتیجه مهم را در بر دارد، گفت: یک نتیجه، آن است که این گفتمان چارچوبی مفهومی و توافقی را برای تفکر، نگاه و حرکت به سوی زندگی مشترک ادیانی و مذاهبی تشکیل می‌دهد.
وی افزود: دومین فایده این است که اتباع ادیان الهی در چارچوب این گفتمان به این باور مشترک می‌رسند که باید به صورت مشترک به تعمیق و ترویج معنویت‌گرایی، ایمان‌گرایی و اخلاق‌گرایی در دنیای کنونی دست بزنند.
مبلغی گفت: فایده سوم مترتب بر ایجاد و تقویت گفتمان رحمت‌گرایی مشترک بین الادیانی این است که راه توافق بین الادیانی و بین المذاهبی را جهت مبارزه از خاستگاه دین با افراط‌گری دینی باز می‌کند.
وی افزود: بدون استقرار گفتمان رحمت گرایی مشترک بین الادیانی، مبارزه با افراطی گری دینی و مذهبی دشوار، بلکه فاقد زمینه است.
استاد حوزه گفت: فایده چهارم این است که با این گفتمان، گفتگوی بین الادیانی معنی و معقولیت می‌یابد و از افسردگی و بی خاصیتی نجات پیدا می کند. گفتمان می تواند چارچوب گذاری، تعمیق، فعال سازی، توسعه و بهره‌برداری از گفت‌وگوی میان ادیان را رونق بخشد.
رئیس مرکز تحقیقات مجلس با اشاره به تبیین نسبت دین با رحمت الهی گفت: اصولی همانند پیشادینی بودن رحمت الهی، خاستگاه بودن رحمت الهی برای دین و حضور احاطه آمیز و سریانی(اثر کردن چیزی در چیزی) رحمت الهی در سرتاسر دین، این نسبت را شکل می‌دهند.
وی افزود: به رغم آن که نقطه کانونی و بسیار جدی اقتضاء رحمت الهی، لزوم دین و دین‌مداری است، با این وصف رحمت الهی چتری گسترده تر از دایره اتباع ادیان را گسترده و بشریت را تحت پوشش اقتضاءات رحمت گستر خود قرار داده است.
مبلغی تاکید کرد: به همین جهت در دین الهی اسلام به نفع بشریت توصیه‌های عمیق شده است.
مطالب مرتبط
