کمتوجهی مسئولان به ترویج فقه، قرائت قرآن و خوشنویسی
گروه هنر: استاد فوق ممتاز خوشنویسی مشهد رابطه بین فقه و هنر را تنگاتنگ دانست و گفت: مسئولان به ترویج مسائل فقه، قرائت قرآن و خوشنویسی نسبت به سینما، تئاتر و موسیقی، توجه کمتری دارند.
حسین قائمی، استاد فوقممتاز خوشنویسی مشهد در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، رابطه بین فقه و هنر را تنگاتنگ دانست و اظهار کرد: اگر فقه و مذهب را از هنر بگیرند هنر هیچ جلوهای نخواهد داشت، لذا شاهد آن هستیم که ارتباط مخاطب با یک اثر هنری معنوی، صدها برابر بیشتر از یک اثر هنری فاقد ارزشهای اسلامی است.
پایبند بودن به فقه اسلامی؛ باعث جدایی هنرمندان اسلامی از غیر اسلامی
وی با اشاره به تعریف هنر اسلامی، گفت: در هنرهای تجسمی به ویژه خوشنویسی، هنر اسلامی به هنری گفته میشود که شاخصههای اصلی آن با فقه اصیل اسلامی موازنه داشته باشد و آن چیزی که ما هنرمندان را از هنرمند غیر اسلامی تفکیک کرده است همین پایبند بودن به فقه اسلامی در هنر است.
این استاد خوشنویس مشهدی ادامه داد: به عنوان مثال در کشورهای اروپایی یک هنرمند ممکن است تصویر فرد برهنهای را زیبا بکشد، اما آن اثر فاقد ارزش هنری است و در هنر اسلامی هم جایگاهی ندارد، در حالی که خوشنویسان ما فقط احادیث و روایات را مینویسند چیزی که با هنر اسلامی و ارزشهای آن همخوانی دارد.
قائمی در خصوص هنر اسلامی ضمن بیان اینکه ابتدا باید تعریف کاملی از دین اسلام داشته باشیم و سپس آن را منطبق با هنر کنیم، افزود: وقتی ما بدانیم دین اسلام در تمام مسائل چه دستوراتی داده است خیلی راحت میتوانیم آنها را در هنر بگنجانیم، مثل آیات و احادیث که در مکانهای مذهبی روی کتیبهها نوشته شدهاند.
وی اظهار کرد: در قدیم به علت عاری بودن هنرمندان از خیلی از مسائل و مأنوس بودن به مسائل دینی، ارتباط با دستورات اسلام زیاد بود، اما متاسفانه ظرف صد سال گذشته به جهت مسائلی از جمله رسوخ رسانههای بیگانه و مسائل مادی، مخاطب هنرمند ما در زمینه دین کاهش یافته است.
مسائل مادی باعث دور شدن هنرمند از اصول فقه شده است
این استاد فوق ممتاز مشهدی در ارتباط با نقش مسائل مادی در هنر هنرمند و دور شدن از اصول فقهی در آثارشان، ادامه داد: خوشنویسها به علت گذران زندگی ممکن است دست به خلق هر اثر هنری بزنند، این باعث شده است که از اصول فقه اسلامی کمی فاصله بگیرند، لذا چقدر خوب است که مسئولان تا حدی هنرمند را از مسائل مادی مستغنی کنند.
قائمی با اشاره به اینکه کشور ایران محور تمدن اسلامی است، بیان کرد: این ویژگی کشورمان میطلبد که همه قشرهای جامعه تلاش کنند تا فرهنگ خودمان را ترویج بدهیم، همانطور که چینیها فرهنگ کمونیستی خود را ترویج میکنند.
وی با اظهار تأسف از کمرنگ شدن ارتباط خوشنویسی با مسائل فقهی در چند سال اخیر، علت را متوجه مسائل مادی خواند و اظهار کرد: بیتوجهی به مسائل اسلام باعث شده که فقه ما مورد ظلم قرار گیرد.
این هنرمند خوشنویس مشهدی، ضمن اشاره به فرمایشی از رهبر معظم انقلاب که «باید بین فقه و هنر رابطه برقرار کنید»، ابراز کرد: قطعا راه عملیاتی کردن این سخن رهبری به دست هنرمند است که میتواند با خلق اثرش فقه اسلامی را ترویج دهد اما مسئولان باید راهکارهایی را درنظر بگیرند که هنرمند را تشویق به خلق اثر در رابطه با موضوع فقه کنند.
توجه کم مسئولان به ترویج فقه، قرائت قرآن و خوشنویسی
قائمی با انتقاد از توجه کمتر مسئولان به ترویج مسائل فقه، قرائت قرآن و خوشنویسی نسبت به سینما، تئاتر و موسیقی، اظهار کرد: هنرها را از هم جدا نکنیم؛ لذا اگر مسئولان ما برنامهریزی کنند که هنرمندان شاخص هر رشته هنری شناسایی و بودجه مربوط به هنر را متناسب با هر رشته به آنها اختصاص دهند، قطعا به سخن رهبر معظم انقلاب در خصوص ارتباط بین فقه و هنر جامه عمل پوشانده خواهد شد.
وی گفت: باعث افتخار است که از پنج نفر شاخص جهان اسلام در مسابقات بینالمللی در رشته خوشنویسی، حتما دو یا سه نفر آنها ایرانی هستند.
این خوشنویس فوق ممتاز مشهدی، در پایان با انتقاد از حمایت نکردن مسئولان کشوری از یکی از نفیسترین قرآنهای جهان که قرار بود توسط وی روی پوست چرم گاو نوشته شود، اضافه کرد: این اثر 1400 صفحه بود، در چهار سال پیش یک میلیارد تومان هزینه داشت که الان به سه میلیارد تومان رسیده است و به دلیل نبود منابع مالی تا جزء چهارم بیشتر نوشته نشد، این درحالی است که سال گذشته سفارت عربستان برای اتمام این قرآن پیشنهاد دو برابر مبلغ هزینه را جهت به پایان رساندن آن در عربستان را دادند که ما نپذیرفتیم.
