قرآن، محور اجتماع امت اسلامی باشد
گروه معارف: وحدت دنیای اسلام یکی از بزرگترین اهداف نظام جمهوری اسلامی ایران بوده و هست که در این راه تلاشهای بسیار زیادی انجام شده و خون شهدای زیادی ریخته شده است اما در کنار تمام این تلاشها، دشمنان اسلام با صرف هزینه و سرمایهگذاری زیادی تلاش میکنند تا این وحدت را بر هم زده و مسلمانان را در مقابل یکدیگر قرار دهند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، وحدت شیعه و سنی یکی از بزرگترین اهداف انقلاب اسلامی بوده و هست و در این راه گاهی اوقات شهیدان بزرگی از جمله سردار شوشتری، جان خود را برای ایجاد اتحاد تقدیم کردهاند.
هرقدر مسلمانان تلاش میکنند به وحدت برسند، دشمنان اسلام با صرف هزینه و سرمایهگذاری زیادی تلاش میکنند تا این وحدت را بر هم زده و بر جامعه مسلمان احاطه و تسلط پیدا کنند.
دشمنان اسلام همواره با ایجاد درگیری و اختلافات قومی و قبیلهای بین مسلمانان، میخواهند آنها را مقابل هم قرار داده و با دست خودشان از بین ببرند.
دشمنان اسلام و دشمنان قسم خورده انقلاب اسلامی از گذشته تا به امروز همیشه شعار «اختلاف بیانداز و حکومت کن» را با اهداف و ابزار مختلف در پیش گرفته و در بعضی اوقات به اهداف پلید خودشان در این راه رسیدهاند.
رهبر کبیر انقلاب اسلامی و بسیاری از مراجع تقلید همیشه به دنبال وحدت مسلمانان بوده و هستند ولی متاسفانه گاهی از اوقات افرادی بعضا در لباس روحانیت و یا در لباس دشمن به دنبال ایجاد تفرقه بودهاند و چه بسا اهداف دشمنان اسلام را برای رسیدن به نیات پلیدشان آسان کردهاند.
در این یادداشت با نگاهی به سخنان رهبر معظم انقلاب و رهبر کبیر انقلاب اسلامی، وحدت جامعه مسلمانان و راههای رسیدن به این وحدت را بررسی میکنیم.
هرکاری که امروز در خدمت اسلام است، مورد نقمت دشمنان اسلام است
رهبر معظم انقلاب در 24 مهر 1368 در جمع میهمانان شرکت کننده در کنفرانس وحدت اسلامی بیان کردند: «راجع به مسئلهی وحدت مسلمین و هفتهی وحدت باید بگویم که اگر وحدت و نزدیکی فِرَق اسلامی چیزی است که در خدمت اسلام است و اگر قبول داریم که اتحاد مسلمین به حال مسلمین مفید است و در جهت عظمت اسلام است، یقیناً باید معتقد باشیم که از سوی دشمنان اسلام، سختترین تلاشها و پیچیدهترین توطئهها، علیه این وحدت و اتحاد در جریان است. ایندو از هم غیرقابل انفکاک است. امروز، هر چیزی که برای اسلام نافعتر است، از نظر دشمنان اسلام مبغوضتر است. امروز، هر چیزی که بیشتر در جهت عظمت اسلام باشد، بیشتر هم مورد تهاجم دشمنان اسلام است. این، یک معادلهی قطعی است.»
ایشان در ادامه فرمودند: «شما ببینید که امروز فشار دشمنان اسلام، روی کدام نقطه از دنیای اسلام بیشتر است؟ همان قدرتها و دشمنانی که به بعضی از سلاطین و رؤسای کشورهای مسلمان، دست دوستی و صمیمیت دادهاند و با همهی وجود از آنها دفاع میکنند و پول و سلاح و تجهیزات و تبلیغات را در خدمت آنها قرار دادهاند، امروز با تمام وجود خود، علیه جمهوری اسلامی و نظام و ایران اسلامی، در حال تلاش و کوششاند. چرا؟ چون فهمیدهاند که در جمهوری اسلامی و نظام ما، عظمت اسلام تضمین و تعقیب خواهد شد.
هرکاری که امروز در خدمت اسلام است، مورد نقمت دشمنان اسلام است. وحدت میان مسلمین، یکی از مصادیق این قاعدهی کلی است. اگر حقیقتاً لازم است که مسلمین عالم با یکدیگر اتحاد پیدا بکنند و اگر این اتحاد به حال اسلام و مسلمین مفید است ـ که ظاهراً در نظر عقلا و مصلحان عالم اسلام، جای شکی در این حرف نیست ـ پس باید مطمئن بود که امروز توطئهی دشمن علیه این وحدت، از همیشه بیشتر است.»
حضرت امام خميني(ره) نیز درباره ایجاد اختلاف در امت اسلامی بیان کردهاند: «اختلافاتى كه در عراق، ايران و ساير ممالك اسلامى ايجاد میكنند، بايد سران دول اسلامى توجه داشته باشند به اين معنا كه اين اختلافات، اختلافاتى است كه هستى آنها را به باد میدهد. بايد با عقل، با تدبير، توجه داشته باشند، به اين معنا كه به اسم مذهب و به اسم اسلام میخواهند اسلام را از بين ببرند. دستهاى ناپاكى كه بين شيعه و سنى در اين ممالك اختلاف میاندازند، اينها نه شيعه هستند و نه سنى هستند؛ اينها دستهاى ايادى استعمار هستند كه میخواهند ممالك اسلامى را از دست آنها بگيرند، ذخاير را از دست آنها بگيرند، بازار سياه درست كنند براى ممالك به اصطلاح مترقى»
اگر در گذشته، بسیاری از کتابهای اختلافانگیز و کتب ضاله به دست مسلمانان نمیرسید اما امروزه بسیاری از این کتب تفرقهانگیز و ضاله، متاسفانه گاها توسط برخی افراد، به نام اسلام و به نام تشیع و با نام رسانه اسلامی در حال پخش و گسترش است و گاهی اوقات شناخت دوست از دشمن را مشکل کرده است چرا که بعضی رسانهها با نام ائمه اطهار(س) در حال فعالیت هستند و در عمل تیشه به ریشه اسلام ناب محمدی میزنند و بر طبل تفرقه مسلمانان میکوبند.
دنیای اسلام به فکر موجودیت اسلام باشد
همچنین رهبر معظم انقلاب در 26 شهریور 1383 در دیدار با جمعی از قاریان قرآن فرمودند: «قرآن باید محور اجتماع امت اسلامی و همهی ملتهای اسلامی باشد. اگر ما ـ امت بزرگ اسلامی ـ مفاهیم و تعالیم قرآن را محور تجمع خودمان قرار دهیم، وضع دنیا و وضع امت اسلامی عوض خواهد شد.
امروز شما ملاحظه کنید؛ بهوضوح میشود دید که جنگ همه جانبهی بزرگی را علیه همهی امت اسلام، و نه قسمتی از آن، راه انداختهاند. این جنگ هم ابعاد اقتصادی، سیاسی، فرهنگی، نظامی و امنیتی دارد و هم ابزار عظیم تبلیغاتی امروز را در اختیار دارد. آنچه شما امروز در فلسطین یا در عراق یا در افغانستان مشاهده میکنید، فقط جنگ علیه یک ملت نیست و اگر با فلسطین میجنگند، در واقع با موجودیت اسلام در این منطقه میجنگند.»
ایشان در ادامه این دیدار افزودند: «دنیای اسلام باید به فکر حفظ موجودیت اسلام و حفظ عزت امت اسلامی باشد. این، چگونه ممکن است؟ از راه قرآن. قرآن به ما همه چیز را تعلیم داده است. قرآن را باید آموخت، قرآن را باید فهمید، قرآن را مثل نوشیدنی گوارا و مقوی باید نوشید و زندگی خود را با آن با طراوت و سرشار از نیرو و عزت کرد.
برادران من! این خواندن و تلاوت قرآن، قدم اول است، قدم آخر نیست. اول، آشنایی و انس با قرآن لازم است. بعد، مفاهیم قرآنی را به صورت سطورِ قطعی و مجسمِ برنامهی زندگی در مقابل چشم نگه داشتن، تا ما را به این طرف و آن طرف نکشانند؛ یک روز ما را به سمت کمونیسم بکشانند، یک روز به سمت لیبرالیسم، یک روز از سوسیالیسم بگویند، یک روز از سرمایهداری. قرآن را وقتی که یاد گرفتیم و با آن آشنا شدیم، نمیتوانند ما را به این طرف و آن طرف بکشانند، چون خط روشن قرآن، ما را هدایت میکند».
کمک گرفتن از نخبگان جامعه برای حل مشکلات
حضرت آیتالله خامنهای همچنین 27 فروردین 1385 در دیدار با کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران در جمع میهمانان هفته وحدت فرمودند: «دورانهای سختی را این امت گذرانیده و فراز و نشیبهای متعددی را در تاریخ دیده است و امروز به یک نقطهی تعیینکننده رسیده است. اگر امروز امت اسلامی همت کند، میتواند راهی را انتخاب کند که قلم بطلانی بر عقبماندگیها و مشکلات و سختیها و ذلتهای دنیای اسلام بکشد. پیشوای این حرکت هم نخبگان جامعهاند؛ چه نخبگان سیاسی، چه نخبگان علمی و فرهنگی ـ در حوزهی دین، در حوزهی دانشگاه ـ که میتوانند انتخاب این راه را به امت اسلامی توصیه کنند و نشان دهند.»
ایشان در ادامه افزودند: «راه دیگر این است که امت اسلامی در همان غفلتی که دشمنان اسلام خواستهاند، بماند؛ در همان غفلت بمانیم و دچار اختلافات، تنگنظریها، خودخواهیها و دنیاطلبی و بیمسئولیتی نخبگان شویم، و اگر اینطور شود، مسیر سعادت دنیای اسلامی حداقل دهها سال دیگر از دسترس امت اسلامی دور خواهد ماند؛ خاصیت این زمان ما اینطور است؛ روز انتخاب امت اسلامی است. درست است که حرکت در راه رشد و صواب، یک امر دفعی نیست ـ تدریجاً و در میانمدت و بلندمدت نتیجه میدهد ـ اما حرکتِ رهنمایانهی نخبگان و مسئولان، و تصمیمگیری آنها در همهی دنیای اسلام، هر روز که تأخیر بیافتد، به ضرر امت اسلامی خواهد بود، همه باید احساس مسئولیت بکنند. امروز روز اتحاد دنیای اسلام است. شما ببینید برای به هم زدن همین اتحاد ضعیفِ کنونی، دشمن چقدر سرمایهگذاری میکند.»
الگو گرفتن از حضرت علی(ع) درباره وحدت جهان اسلام
رهبر معظم انقلاب اسلامی با اشاره به بخشهایی از زندگی حضرت علی(ع) و الگو برداری از آن حضرت در 15 تیر 1388 درباره وحدت جهان اسلام بیان کردند: «وحدت امت اسلامی برای امیرالمؤمنین مهم بود. استقرار عدالت در میان امت اسلامی هم برای امیرالمؤمنین مهم بود. حقطلبی آن بزرگوار در هر دو جا خود را نشان میدهد؛ هم در آنجایی که در پی عدالت، دشوارترین آزمونهای زندگی خود را تحمل میکند؛ آن سختیها را، آن مجاهدتهای دشوار را، آن جنگهایی را که بر آن بزرگوار تحمیل شد ـ آن سه جنگ دوران کوتاه حکومت ـ اینها را تحمل میکند، چون دنبال عدالت است. حق را در اینجا با قاطعیت تعقیب میکند ـ هم در آنجایی که امیرالمؤمنین به خاطر خدا، به خاطر مصالح اسلام، به خاطر وحدت مسلمانان، از حقی که برای خود او مسلّم است، چشمپوشی میکند و در مقام معارضه برنمیآید، اسلام را، مسلمانان را، جامعهی اسلامی را، وحدت اسلامی را پاس میدارد».
«فامسکت یدی حتّی رأیت راجعة النّاس قد رجعت عنالاسلام یدعون الی محقّ دین محمّد(صلّیاللَّه علیه و اله)»؛ یعنی آن وقتی که دیدم مسئلهی اسلام مطرح است، مصالح اسلامی، مصالح جامعهی اسلامی مطرح است، در آنجا دیگر سکوت را جایز ندانستم، آمدم وسط میدان برای ایجاد وحدت. مال دوران اولِ پس از رحلت پیغمبر و آن دوران محنت امیرالمؤمنین است؛ آنجا هم حق را با قاطعیت دنبال میکند. این حق در اینجا وحدت است. اینها برای ما درس است.»
دنیای اسلام از نفاق و جدایی ضربه خورده و نیازمند اتحاد است
ایشان ادامه دادند: «جامعهی اسلامی در تمام ادوار مختلف از ناحیهی بی عدالتی ضربه خورده است و از ناحیه پراکندگی و نفاق و جدایی افراد از یکدیگر و مقابل یکدیگر ایستادن، ضربه خورده است. از این چیزها دنیای اسلام ضربه خورده. هر چه شما به تاریخ اسلام مراجعه کنید ـ بخصوص در قرون اخیر ـ این معنا را روشنتر میبینید. دنیای اسلام نیازمند اتحاد است. امیرالمؤمنین مایهی وحدت دنیای اسلام باید باشد. دشمنان اسلام میخواهند بین طوائف مسلمان به وسیلهی امیرالمؤمنین که خود وسیلهی وحدت و اتحاد است، اختلاف ایجاد کنند. اینها را باید دنیای اسلام بگوش باشد.»
تقسیمبندی قومی و قبیلهای و گاها امتیاز بندیهای کاذب یکی از بزرگترین اهداف دشمنان اسلام در برهم زدن اتحاد مسلمانان است چرا که از این راه در بسیاری از اوقات با ترساندن از هم و یا ایجاد اختلاف، به اهداف خودشان رسیده و بر آنها مسلط شدهاند.
حضرت آیتالله خامنهای در بیانات مراسم گشایش کنفرانس بینالمللی حمایت از انتفاضه فلسطین در 4 اردیبهشت 1380 نیز اظهار کردند: «دشمنان اسلام همواره سعی کردهاند با تقسیمبندیهای قومی مانع از وحدت کلمه مسلمانان شوند تا بتوانند بر آنها سیطره پیدا کنند. در ابتدای اشغال فلسطین، علمای مجاهدی چون شیخ عزّالدین قسّام و حاج امینالحسینی از مسلمانان برای نجات فلسطین استنصار کردند و مرجع بزرگ دینی مرحوم شیخ محمد حسین آل کاشفالغطاء حکم جهاد علیه صهیونیستها صادر فرمود، ولی متأسّفانه به تدریج شکل اسلامىِ مبارزات تضعیف و شکل قومی آن پُررنگ شد.
پیروزی انقلاب اسلامی در ایران به رهبری امام خمینی، مردی فرزانه از تبار پیامبر اکرم صلّی اللَّهعلیهوآلهو سلّم، نقش اساسی در بیداری اسلامی در همه جهان، بهویژه در کشورهای منطقه داشت. پیروزی مسلمانان در رویارویىِ به ظاهر نابرابر با دشمنان اسلام در جنوب لبنان، نشان دیگری از اصالت و حقّانیت مبارزات اسلامی و تأکیدی است بر اینکه اگر مسلمانان به وعده خداوند اعتماد کنند و برای خدا مجاهده نمایند، پیروزی آنها حتمی است.»
بازگشت به سنتهای حسنه تاریخ شکوهمند اسلام از جمله وحدت مسلمانان
رهبر معظم انقلاب در بخش دیگری از سخنان خودشان افزودند: «قبل از هر چیز باید نشان دهید که جهان اسلام در سایه بیداری اسلامی، مصمّم به بازگشت به سنّتهای حسنه تاریخ شکوهمند اسلام است و همان سنّتها و در رأس همه، وحدت مسلمانان است که در گذشته موجب شد مسلمانان در نبردهای سرنوشتساز علیه متجاوزان صلیبی پیروز شوند. در آن واقعه عظیم تاریخی، از همه جهان اسلام، مجاهدین جهت پیوستن به کارزار سرنوشتساز و طولانىِ نبرد کفر و ایمان روانه شدند.»
علی اکبر ملکی
