به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) آیتالله العظمی عبدالله جوادی آملی امروز 13 اردیبهشت در جلسه تفسیر خود در مسجد اعظم گفت: قرآن سه اصل را کنار هم بازگو کرده است؛ اول اینکه هیچ جا جامعه بشری نیست، مگر اینکه خداوند حجت و نبوتی برای آنان فرستاده باشد و یا پیام رسالت به آنان رسیده باشد. وی افزود: هیچ عصری خالی از حجت نبود و در دوره پیامبر(ص) نیز این طور نبود که خود ایشان به همه قریهها و شهرها بروند و پیام رسالت را برسانند بلکه افرادی را میفرستادند؛ در آیات دیگر داریم که فرشتگان از دوزخیان میپرسند مگر نذیر برای شما نیامد که مراد از این نذیر این نیست که پیامبر و ولی به خانه شما نیامد؛ مراد این است که روحانی و واعظ و فرستاده نبوت مگر پیام رسالت را به شما نرساندند.
آیتالله جوادی آملی بیان کرد: دومین اصل بیان قصص انبیاء برای عبرتگیری آیندگان است تا امروز عدهای نگویند پیام آنان و سرنوشت اقوامشان به ما نرسیده است و سومین اصل نیز این است که پیامبر(ص) از چند منظر مانند اقامه براهین توحیدی، نظام علی و معلولی و ... مردم را هدایت میکند.
این مفسر قرآن با بیان اینکه انبیاء با همه براهین مسیر الهی را ثبات کردند و اگر در این صورت مردم پیروی نکنند، گرفتار عذاب خواهند شد، عنوان کرد: جنگهای جهانی اول و دوم عذابی است که در قرون اخیر دامان غرب را گرفت؛ زیرا عذاب فقط غده سرطانی و صاعقه و زلزله نیست.
این مرجع تقلید ادامه داد: هر روز به جان هم افتادن و تحمل ترور داعش و داعشپروری عذابی است که غرب با دست خودشان برای خودشان خریدهاند و کارخانههای اسلحهسازی آنان سه شیفته کار میکند ولی در نهایت نیز دامان خود آنان را گرفته و بیشتر خواهد گرفت.
این مفسر قرآن گفت: در دعای نورانی افتتاح وجود مبارک حضرت ولیعصر به ما آموختند که بگوییم خدایا ما را به عنوان ضیافت پذیرفتی و میهمانی دادی من میخواهم با ادلال یعنی با ناز و غمزه حرف بزنم؛ همچنین در مناحات شعبانیه به ما یاد دادند که اگر در قیامت به ما گفتند چرا گناه کردی، بگوییم خدایا اگر من گناه کردم تو چرا نبخشیدی؛ این ناز است و ماه شعبان جای این کار است و کسی که امروز اهل مناجات شعبانیه است در روز قیامت دهانش باز است.
این استاد برجسته حوزه تصریح کرد: در قیامت که همه دهانها بسته است و کسی نمیتواند حرف بزند. اگر کسی زبانش باز بود به برکت همین مناجات شعبانیه میتواند به خدا بگوید که تو چرا نبخشیدی.