کد خبر: 3605913
تاریخ انتشار : ۱۵ خرداد ۱۳۹۶ - ۰۸:۰۱
به مناسبت سالگرد ارتحال رهبر کبیر انقلاب؛

نگاهی به تأثیر معنوی امام خمینی«ره» در جنگ از زبان رزمندگان

گروه فرهنگی: عشق، علاقه و محبت شدید و زایدالوصف رزمندگان به امام خمینی(ره) یکی از بارزترین جلوه‌های تأثیرگزاری عمیق شخصیت معنوی و عرفانی امام راحل(ره) بر رزمندگان به شمار می‌رفت.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، امام خمینی(ره) نمونه انسانی کامل و شخصیتی جامع بود به گونه‌ای که رهبر معظم انقلاب عظمت روح و شخصیت والای ایشان را این چنین بیان می‌کنند: « نام‌آور» دوران معاصر، یعنی امام خمینی(ره)، دانشمندی پارسا، خردمندی پرهیزکار، حکیمی سیاست‌مدار، مؤمنی نواندیش، عارفی شجاع و مجاهدی فداکار بود.
وی فقیه، فیلسوف، عارف، معلم اخلاق، ادیب و شاعر بود. عشق، علاقه و محبت شدید و زایدالوصف رزمندگان به امام خمینی(ره) یکی از بارزترین جلوه‌های تأثیرگزاری عمیق شخصیت معنوی و عرفانی امام راحل(ره) بر رزمندگان به شمار می‌رفت و علی رغم نداشتن حضور فیزیکی امام خمینی(ره) در میدان نبرد، خصوصیات منحصربه فرد ایشان، موجب شده بود تا روح معنوی ایشان در جبهه‌ها حاکم شود به طوری که این حضور معنوی سبب شده بود تا جوانان و رزمندگان خداجوی در میدان، تمام دشواری‌ها و سختی‌های فراوان عملیات را به منظور خوشحال نمودن لحظه‌ای از امام خود، تحمل کنند.

امام خمینی(ره) فطرت پاک نهفته انسان‌ها را زنده کرد

علیرضا دلبریان، جانباز و راوی دفاع مقدس در گفت‌وگو با ایکنا با اشاره به اینکه مردم امروز تشنه صداقت هستند، اظهار کرد: امام(ره) با صداقت بود و مردم و رزمندگان نیز شاهد این صداقت بودند. ایشان مردم را به خدا دعوت می‌کردند نه به خود، این بزرگواری و تبلور روحیه خدایی در رفتار امام راحل(ره) بود که موجب جذب نه تنها مردم و رزمندگان بلکه حتی نیروهای دشمن به ایشان می‌شد.

وی با بیان اینکه تأثیر امام(ره) بر روی رزمندگان اسلام تأثیر پاک خود رزمندگان بود نه تأثیر شخص امام، افزود: امام خمینی(ره) خود به خدا وصل بود و علی رغم وسوسه‌های شیطان و تعلقات دنیوی توانست فطرت پاک نهفته انسان‌ها را زنده کند، خدا امام را با جوانان آشنا کرد لذا تأثیری الهی بود که امام(ره) در سایه نزدیکی و رفاقت خود به خدا توانست این مأموریت را به خوبی انجام دهد.

تاثیر شخصیت معنوی امام دلها بر رزمندگان اسلام

این راوی دفاع مقدس گفت: با اینکه صدام در زمان جنگ نیروهای خود را از نظر مادی تجهیز می‌کرد اما به محض اینکه نیروی عراقی به دست رزمندگان اسلام اسیر می‌شد و خطر مرگ را حس می‌کرد جمله «صدام مجرم، خمینی حبیبی» را فریاد می‌زد، و شاید در خیلی از جنگ‌ها این‌ها را سراغ نداشته باشیم، این‌ها همه به معنای این بود که حرف‌های صدام تأثیری در نیروهای خود نداشته است، در صورتی که جوانان ما تا پای جان ایستادگی می‌کردند، در زندان‌های عراق شکنجه می‌شدند اما کلمه‌ای دم بر نمی‌آوردند و این نشان از ایمان و تأثیرگذاری بالای امام دلها بر رزمندگان بود چرا که امام همان حرف خدا را بیان می‌کرد.

دلبریان ابراز کرد: امام کلکسیونی از خوبی‌ها بود و من شیفته شجاعت و ساده‌زیستی ایشان بودم چرا که در عین حالی که انقلاب پیروز شده بود و قدرتی که امام(ره) داشتند هیچگاه من، من نمی‌کردند و در زمانی که آمریکا حملات مکرر بر علیه ملت ایران انجام می‌داد ایشان بیان می‌کردند که آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند انجام دهد و در کنار این‌ها بی‌توجهی امام به ذخارف دنیا نیز برای من قابل توجه و تاثیرگزار بود که همه این ویژگی‌ها نشات گرفته از تقوای الهی، ایمان به خدا و باورهای وعده پروردگار بود.

مبادا امام را تنها بگذارید!

حمیدرضا صدوقی، پژوهشگر و جانباز دفاع مقدس نیز با اشاره به اینکه وصیت‌نامه شهدا سندی روشن در تاریخ دفاع مقدس کشور است، عنوان کرد: شما شهیدی را نمی‌شناسید که در وصیت‌نامه خود ننوشته باشد که به خاطر حرف امام(ره) به جبهه رفته‌است، و مبادا امام را تنها بگذارید.

وی، قاطعیت، صراحت لهجه و سادگی کلام را از ویژگی‌های مورد توجه حضرت امام خمینی(ره) دانست و گفت: امام(ره) صراحت کلام داشتند و با هیچکس در سخنانشان تعارف نمی‌کردند، در صورتی که ایشان مرجع تقلید بودند و شخصیتی قاطع داشتند، سادگی کلامشان بسیار مورد توجه بود و به گونه‌ای صحبت می‌کردند که تمام مردم اعم از روستایی‌ها نیز سخنان ایشان را به خوبی درک می‌کردند.

وی با نقل خاطره‌ای از زبان مادر شهیدان سیدکریم و سیدجواد خوش‌قلب طوسی، بیان کرد: شهید کریم طوسی تازه از جبهه برگشته بود و در منزل مشغول تماشای سخنان امام خمینی(ره) بودیم که ناگهان سیدکریم از جا بلند شد و ایستاد، زمانی که از او پرسیدم چرا از جایت بلند شدی، گفت: « مگر نشنیدید که امام فرمودند جوان‌ها ننشینند، بروند و تنور جبهه را گرم نگه دارند.

تاثیر شخصیت معنوی امام دلها بر رزمندگان اسلام

صدوقی افزود: خانواده شهیدان خوش‌قلب طوسی زمانی سیدکریم را به جبهه فرستادند که سیدجواد در شهریور همان سال، یعنی سال 65، در منطقه‌ای دیگر به شهادت رسیده ‌بود و این در حالی بود که خانواده حتی اجازه ترک جبهه به سیدکریم برای آوردن بدن مطهر برادرشان در منطقه‌ای دیگر را ندادند.

وی ادامه داد: در زمان عملیات کربلای 5 در سال 65، 20 نفر از خانواده‌های خوش‌قلب طوسی در جبهه حضور داشتند، و هنگامی که پدر و مادر شهیدان خوش‌قلب طوسی می‌بینند که پسرهای اقوام و برادرانشان در جبهه حضور دارند خود مشهد را ترک می‌کنند و به آن‌ها می‌پیوندند.

صدوقی با اشاره به تأثیر کلام امام بر رزمندگان، عنوان کرد: زمانی که در منطقه ماووت عراق حضور داشتیم فصل تابستان و هوا بسیار گرم بود و این منطقه مملو از درختان انگور، سیب و گلابی در حال خراب شدن بود، اما رزمندگان تا زمانی که از امام برای استفاده از این میوه‌ها اجازه نگرفته بودند حتی از یک میوه هم استفاده نکردند.

captcha