به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم به نقل از روابط عمومی پژوهشکده امر به معروف قم سردار علی محمد اکبری، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر چهارمحال و بختیاری در مورد امر به معروف و نهی از منکر از طرف حکومت گفت: بر اساس آیه شریفه ۱۰۴ از سوره مبارکه نساء «وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّهٌ یَدْعُونَ إِلَى الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»، امر به معروف و نهی از منکر وظیفه حکومت نسبت به مردم است، که در این راستا باید تشکیلاتی را برای انجام این وظیفه و تکلیف شرعی ایجاد کند. وی در مورد عواقب ترک امر به معروف و نهی از منکر از سوی حکومت گفت: ترک امر به معروف و نهی از منکر در حکومت اسلامی نیز آثار منفی مخربی هم از نظر فردی و هم بُعدِ اجتماعی در جامعه بجای می گذارد، که همه گیر شدن مفاسد اجتماعی و تبدیل منکر به معروف در جامعه نخستین پیامد ترک این فریضه واجب الهی است.
این مقام مسئول یکی دیگر از مهمترین آثار شوم ترک امر به معروف و نهی از منکر در جامعه را تسلط اشرار، دانست و گفت: همان گونه که حضرت علی (علیه السلام) در نامه ۴۷ نهج البلاغه فرموده اند: «امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید که خداوند اشرار را حاکم بر امورتان خواهد کرد و ناله ها و دعاهای شما دیگر اثر نخواهد داشت»، بدین صورت انسانهای مؤمن، انقلابی و پاک با برچسب هایی نظیر افراطی، تندرو، امُّل، متحجر و…، در جامعه منزوی خواهند شد و نااهلان و نامحرمان بر جامعه اسلامی مسلط می شوند.
سردار اکبری فلسفه اصلی امر به معروف و نهی از منکر را احیای فریضتین دانست و گفت: ظهور و بروز حساسیت و تعهد عمومی نسبت به ارزشهای اسلامی و انقلابی و بیمه کردن نظام مقدس اسلامی و ولایی است.
وی در مورد چگونه امر به معروف و نهی از منکر کنیم تا طرف مقابل موضع مخالف نگیرد بیان داشت: امر به معروف و نهی از منکر مراتب و درجاتی را دارد که برای اجرای این فریضه آمر به معروف و ناهی از منکر ضمن شناخت معروف و منکر و آشنایی با شخصیت طرف مقابل، اقدام به امر و نهی با زبان لیّن و نرم نماید.
وی با بیان اینکه برخی به گناه و پیامدهای بدی که به آن مترتب است توجه ندارند گفت: اگر کسی با نرمی و ملاطفت با آنها برخورد کنیم و موعظه کنیم میپذیرند.
وی موعظه را در بعضی موارد بیشتر از امر و نهی موثر دانست و گفت: اثر موعظه در بسیاری از افراد بیشتر از امر و نهی می باشد؛ زیرا امر و نهی آمیخته با یک نوع علّو و برتری است که امرکننده به عنوان یک دستور صادر می کند، از این رو خیلی از افراد حاضر نیستند اطاعت کنند، ولی موعظه و ارشاد جنبه خیرخواهی و عطوفت و محبّت دارد و افراد زودتر می پذیرند.
سردار اکبری اولویت کاری در ستادهای امر به معروف و نهی از منکر همگانی کردن تذکر لسانی در سطح جامعه دانست و گفت: رویکرد در ستادها ایجابی است نه سلبی، تا بدون تنش و برخورد اهداف محقق شود. البته رویکرد ایجابی مانع از اقدام سلبی نمی شود و باید در جایی که لازم است با قدرت جلو رفت و مانع از عمومی شدن منکر خاص در سطح اجتماع شد.
وی ورود اصناف برای احیاء امر به معروف و نهی از منکر در جامعه را لازم دانست و گفت: در این راستا وارد کردن صنوف به مسئله احیای امر به معروف و نهی از منکر از اهمیت بالایی برخوردار است زیرا بیشترین ارتباط را با بدنه جامعه و مردم دارند.
این مقام مسئول در ستاد چهارمحال و بختیاری در مورد وظایف والدین در قبال فرزندان برای اقامه معروف و مصونیت از منکر گفت: شناساندن معروف و منکرات با استفاده از شیوههای صحیح تربیتی و عامل بودن والدین به احکام دینی و شرعی می تواند تأثیر بسزایی در مصون سازی فرزندان در برابر منکرات داشته باشد.
وی در مورد تشکیل حکومت مهدوی به وسیله امر به معروف و نهی از منکر گفت: در فرهنگ مهدویت یکی از ابزارهای کارآمد و مهم در جهت اصلاح اجتماع بر اساس فرهنگ انتظار، امر به معروف و نهی از منکر است؛ لذا احیای این فریضه در جامعه از مقدمات تشکیل حکومت مهدوی به شمار می رود.
وی در پایان با اشاره به فرمایشات حضرت امام خمینی(ره) برای باقی ماندن و استمرار احکام حکومتی اسلام بیان داشت: همچنین دولت وحکومتی که مدعی است منتظر حکومت جهانی مصلح آخرالزمان و پیرو راه اوست و با این دعا مأنوس است:” اَللّهُمَّ اِنّا نَرْغَبُ اِلَیْکَ فى دَوْلَهٍ کَریمَهٍ: تُعِزُّ بِهَا الاِْسْلامَ وَاَهْلَهُ ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَاَهْلَهُ”، باید ویژگیهای دولت جهانی آن بزرگوار را در خود ایجاد کنیم.