به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، حجتالاسلام والمسلمین کریمی، ظهر امروز در نشست علمی نقد کتاب روش تفسیر موضوعی روایی، چیستی، امکان و روش در موسسه دارالحدیث گفت: عنوان این اثر که تفسیر موضوعی روایی است، گویا است ولی بهتر است که عنوان قرآن پس از تفسیر بیان شود.
وی افزود: ساختار کتاب، از چهار فصل تشکیل شده است که شامل کلیات، مبانی، پیش نیازها و روش تحقیق است؛ در برخی از کتب دیگر نیز این کار انجام شده است ولی تکرار بیان شده است؛ یعنی پیش نیازها برای قواعد و ضوابط است و به همین خاطر باید این کتاب در سه فصل تدوین شود که شامل کلیات، مبانی و فرایند وروش است.
استاد حوزه و دانشگاه گفت: یکی از مشکلات روش شناسی این است که به نظر پراخته اند ولی روش تحقیق را مشخص نکردهاند؛ در اینجا باید به فرایند اشاره شود و مخاطب را مرحله به مرحله از این طرح گذر دهند.
این پژوهشگر علوم قرآنی یادآورشد: یکی از اصول کتاب نویسی پژوهشی، علاوه بر بیان ضوابط و روشها باید آسیبها نیز به شکل مجزا بیان شود.
وی گفت: بسیاری از کتب مبانی دارای یک مشکل بزرگ هستند؛ نخست آنکه باید نقش مباحثی که بیان میشود از جمله حجیت روایات در فهم مخاطب و نویسنده مشخص شود؛ ضمن اینکه اگر در این مساله جواب مثبت یا منفی ارایه میشود باید حالتهای مختلف تفاوت فکر را بیان شود.
کریمی اظهارکرد: نکته دیگر آن که باید در این کتبی که در حوزه مبانی نوشته می شود اثبات این مساله به درستی بیان شود؛ نکته دیگر آن است که نقش آفرینی عنصر اثبات شده در اشکال مختلف بیان شود.
وی گفت: اگر نکاتی که ذکر شد در کتبی که در حوزه مبانی نگاشته میشود رعایت شود به درستی می توانیم کتاب خود را کتابی اثر بخش در این حوزه بدانیم ولی اگر به درستی این کار اعمال نشود نمیتوانیم این کتاب را کتبی استاندارد در این عرصه بدانیم.
استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: در کتبی که در زمینه مفاهیم تفسیر موضوعی نگاشته میشود باید مشخص شود که این کتاب چه کاربردی در زمینه تکمیل تفسیر موضوعی دارد؛ برخی کتب تفسیر موضوعی، تصنیفی از قرآن است و در واقع تفسیر موضوعی نیست.
وی گفت: اهل بیت(ع) از همه شیوهها حتی از تشبیه در تفسیر قرآن کریم استفاده میکنند؛ شیوه تفسیری اهل بیت(ع) جامع است؛ در تفسیر موضوعی نیز باید از تفسیر جامع استفاده کنیم.
این استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: در بحث روش تحقیق، بیان شده است که در تحقیق نباید به یک تحقیق بسنده کنیم؛ در تفسیر نیز نمیتوانیم از یک روش استفاده کنیم.