به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، همزمان با سالروز امامت حضرت مهدی(عج) اجتماع منتظران ظهور و عید بیعت با امام زمان(عج) سه شنبه هفتم آذرماه مصادف با نهم ربیعالاول در مهدیه مشهد برگزار شد.
نهم ربیع الاول، نه تنها نخستین روز امامت امام عصر (عج) است، بلکه آغاز دورهای حیاتی و مهم در تاریخ مسلمانان نیز به شمار می آید.
اجتماع عظیم منتظران ظهور، همزمان با سراسر کشور دیروز بعدازظهر با قرائت کلامالله مجید در مهدیه مشهد آغاز شد سپس گروه تواشیح به مدیحهسرایی پرداختند؛ مهدیه مشهد مملو از عاشقان و منتظرانی بود که برای تجدید عهد با امام زمانشان لبیک گویان ظهور ایشان را از درگاه خداوند متعال درخواست میکردند.
آری بین عاشق و معشوق فاصله معنا ندارد؛ همه برای این تجدید بیعت آمده بودند، این بیعت کودک، جوان و پیر نمیشناسد. منتظران با پرچمهای در دست و با نوای لبیک یا صاحبالزمان(عج) ارباب و منجی خود را صدا میزدند.
در ادامه این مراسم حجتالاسلام کاظم لطفیان، مدیر کل سازمان تبلیغات خراسان رضوی، در اجتماع عظیم منتظران در مهدیه مشهد با تبریک آغاز امامت و ولایت صاحب الزمان(عج)، اظهار کرد: این حرکت عظیم مصداقی از قیام امت اسلامی و قیام پیروان مکتب اهلبیت(ع) برای حضور در رکاب بقیةالله اعظم(عج) است.
وی با اشاره به تعبیر علامه عبدالله جوادی آملی درباره آیات قرآن کریم، ادامه داد: در قرآن کریم دو دسته آیات وجود دارد، یک دسته آیات که میفرماید «لعلهم یتقون، لعلهم یعلمون و لعلهم یتفکرون شاید تقوا پیشه کنند، شاید بدانند، شاید فکر کنند». دسته دوم آیات میفرماید: «لقوم یعلمون، لقوم یتقون و لقوم یتفکرون». دسته اول آیاتی است که در حوزه ساخت فرد اثرات بسیاری دارد؛ دسته دوم آن قسم از آیاتی است که در ساحت اجتماعی و تمدنی امت اسلامی اثرات فراوانی دارد و در واقع تمدن ساز هستند.
لطفیان با اشاره به اینکه برخی از افراد قوم را به معنای گروه معنا میکنند در حالی که معنای واقعی قوم، یعنی گروهی برای امری قیام کنند، ابراز کرد: تفاوت عمدهای بین اینکه یک نفر عالم شود و یا گروهی عالم شوند وجود دارد،اگر فردی عالم شود، یک مدرسه یا دانشگاه و یا یک تشکیلات اداره میشود؛ ولی اگر جمعی عالم شدند و در حوزه تفکر ورود پیدا کنند جامعه تغییر میکند.
مدیر کل سازمان تبلیغات خراسان رضوی با اشاره به حضور مردم در این عرصه به یاد ماندنی، عنوان کرد: حضور شما در این روز و در این عرصه فراموش نشدنی، حضور در صحنه استقامت و مقاومت است زیرا وجود مبارک امام عصر(عج) به جامعه درس مقاومت میدهد و خوش بهحال شما عزیزان که قبل از ظهور امام عصر(عج) در کلاس درس قیام و مقاومت حضور پیدا کردید.
وی با بیان اینکه این مقاومت تمدنساز است و زمینه برپایی تمدن امام زمان(عج) را محقق میکند، اظهار کرد: محمد حسنین هیکل، اندیشمند اهل تسنن مصری، در ارتباط با برپایی تمدن امام زمان(عج) میگوید: «شیعه تنها مکتبی است که در آن رابطه بین زمین و آسمان برقرار است، در هیچ کدام از مکاتبی که در دایره امت اسلامی وجود دارد، مکتبی مثل مکتب شیعه و مکتب اهلبیت(ع) وجود ندارد که پیوندی بین زمین و آسمان به واسطه اعتقاد به وجود امام عصر(عج) برقرار باشد».
لطفیان با اشاره به تعبیر میشل فوکو در مورد انقلاب اسلامی و اصل انتظار، بیان کرد: اصل انتظار اصلی است که پیروان خود را در مقابل قدرتهای خونخوار و قدرتهای حاکم به قیام مسلح میکند؛ اصل انتظار برای این است که ما در مقابل ظلم ظالمانی که در عرصههای مختلف بینالمللی در کشورهای یمن، لبنان و سوریه و... در حال ظلم هستند بایستیم و بیقرار، اجرای عدالت باشیم.
مدیر کل سازمان تبلیغات خراسان رضوی با تأکید براینکه انتظار شور دینی و سیاسی در منتظر ایجاد میکند، ابراز کرد: ما آمدهایم تا شور و شعور سیاسی خود را در پرتوی اعتقاد به ولایت فقیه نشان بدهیم و اعلام کنیم که این اصل عزتمند را هیچگاه فراموش نخواهیم کرد.
وی با اشاره به اینکه ما مفتخر به پیروی از مکتبی هستیم که بعثت سرآغاز آن و غدیر مسیر تکامل آن بود، عنوان کرد: در عاشورای سال 61 هجری با نقض و پیمانشکنی عدهای این مسئله به انحراف کشیده شد؛ تا اینکه بعد از گذشت قرنها امام راحل(ره) این شخصیت ممتاز مکتب اهلبیت(ع) آمدند و امت اسلامی را نیز بی قرار کردند.
لطفیان اظهار کرد: امروز ما در پرتوی اعتقاد راستین به ولایت فقیه برای اعاده حیثیت بر باد رفته اسلام که برخی از گروههای انحرافی مانند داعش و برخی از سرسپردگان آنها در دنیا باعث آن بودهاند، این حرکت را انجام میدهیم.
نقطه اوج انقلاب اسلامی، ایجاد شرایط ظهور در جامعه استمدیر کل سازمان تبلیغات خراسان رضوی با تأکید براینکه ما فقط منتظر ظهور نیستیم، تصریح کرد: ما امروز برای زمینهسازی ظهور تلاش میکنیم و این تلاش آخرین گام ما و شما نخواهد بود؛ ما برای رزمندگی قیام بقیةالله از امروز خودمان را آماده میکنیم؛ این که فردی منتظر باشد یا کسی همچون شما، خود را آماده برای زمان قیام امام زمان(عج) بکند، خیلی متفاوت است.
وی با طرح سوالی ادامه داد: آیا اگر کسی خودش را برای رزمندگی قیام بقیةالله محیا کرد، کار او تمام میشود؟ خیر شما که در صحن خیابان با ولی خدا عهد میبندید، در واقع شما خود را برای کارگزاری حکومت مهدوی محیا میکنید؛ بنابراین این حرکتها سه هدف دارد، زمینه سازی و پذیرش ظهور، رزمندگی بعد از قیام بقیةالله و کارگزاری در رکاب حضرت حجت(عج)، بنابراین شما بدون هدف پا در صحنه نگذاشتهاید.
لطفیان با تأکید براینکه انتظار چشم دوختن نیست، بلکه محیا شدن برای زنده نگه داشتن روح غیرت در امت اسلامی است، بیان کرد: این غیرت باید در ابعاد مختلف جلوهگر باشد، باید این آمادگی را در خود ایجاد کنیم و علیه برخی از ناهنجاریهایی که بر چهره جامعه اسلامی سایه افکنده قیام کنیم.
مدیر کل سازمان تبلیغات اسلامی خراسان رضوی، هدف از برگزاری این اجتماعات را زنده نگه داشتن روح حماسه، روح غیرت، شجاعت، صلابت و امید در امت اسلامی دانست و گفت: نکته دیگری که از این محافل باید به دیگران منتقل شود، شناخت دشمنشناسی و دشمن ستیزی است؛ ما با حضور در این اجتماعات، خود را در حلقه مبارزاتی جبهه حق علیه باطل وارد میکنیم و نشان میدهیم که در جبهه حق قرار داریم.
وی گفت: حزبی که معتقد است که باید دنیا از ظلم و ستم پر شود تا امام زمان(عج) ظهور کنند، به شدت دچار اشتباه است؛ زیرا انتظار یعنی ورود در وادی معرفت، باید معرفت پیدا کنیم و بعد از معرفت وارد وادی محبت میشویم و بعد از محبت به وادی تسلیم میرسیم؛ این تسلیم انسان را به اقتدا از ولی خدا فرا میخواند، زیرا این حضور به منزله اقتدا و پیروی از ولی خداست که نماد آن را امروز در عرصه انقلابیگری و پشتیبانی از ولایت فقیه مشاهده میکنیم.
مدیر کل سازمان تبلیغات خراسان رضوی با اشاره به لزوم فرمانبری از رهبری در مشاجرات برای دوری جامعه از آشفتگی، گفت: خداوند یکی از نورهای امید را در دل امت اسلامی روشن میکند، همانگونه که در فرمایشات رهبری بود، ایشان اعلام کردند در 25 سال آینده چیزی به نام رژیم صهیونستی در نقشه عالم وجود نخواهد داشت و سردار قاسم سلیمانی نیز وعده نابودی داعش را در دو ماه داد، برخی گفتند با حمایتهایی که از داعش میشود، نمیتوان او را شکست داد ولی دیدیم که با توکل برخدا این شجره خبیثه نابود شد.
مدیر کل سازمان تبلیغات خراسان رضوی عنوان کرد: ما قرار است در پرتوی اندیشه مهدوی و ولایی خود و در پیروی از جانشین امروز امام عصر(عج) بین دشمن و آرزوهای او فاصله بیندازیم.
در ادامه مراسم، عاشقان بقیةالله با نوای لبیک یا صاحبالزمان(عج) و با پرچمهایی که نام ائمه در روی آن حک شده بود، دسته دسته به سمت حرم امام مهربانی رهسپار شدند، منتظران قدم به قدم به حرم مطهر رضوی نزدیک شدند تا دوباره در محضر امام رئوف با امام زمانشان بیعت کنند.
صدای لبیک یا صاحبالزمان(عج) خیابان امام رضا(ع) مشهد را پر کرده بود و چشمان گریان منتظران، نشان از تجدید بیعتشان با امام عصر(عج) بود؛ عشق به امام زمان(عج) مرز نمیشناسد، عاشقان منتظر خود را برای شرکت در اجتماع عظیم منتظران به محل مورد نظر رسانیدهاند.
یادآور میشود، منتظران بعد از تجدید بیعت با امام زمان(عج) خود را برای اقامه نماز مغرب و عشاء به حرم مطهر امام مهربانی رسانند و به پابوسی امام رضا(ع) مشرف شدند.