
علی عباسی، کارگردان تئاتر و بازیگر سینما و تلویزیون، درگفتوگو با ایکنا از خراسان رضوی، با بیان اینکه ما برای تولیدات با محوریت قرآن در عرصه سینما کمی مهجور واقع شدهایم، ابراز کرد: جریاناتی که باعث شده تا ما اینجا بنشینیم وبه راحتی حرف بزنیم، مهجور واقع شدهاند؛ همچنین به فیلمهایی که در زمینه قرآنی ساخته شده، نگاه ویژهای نشده و متأسفانه اینها به گوشهای رفتند و دارند از بین میروند.
بازیگر سریال مختارنامه، با اظهار این مطلب که جامعه دارد از حالت گریز به ستیز نزدیک میشود و باید تغییر رویه دهیم، ادامه داد: ما باید خود را از این شرایط خارج کنیم و انعطاف بیشتری داشته باشیم تا بتوانیم اکثریت را جذب کنیم.
جبهه مخالف در فیلمهای ما میدرخشند
عباسی در تبیین موانع ساخت فیلمهای قرآنی، مطرح کرد: من به بحث بودجه ورود پیدا نمیکنم چون به هرحال یک صنعت است و شرایط خودش را دارد؛ همچنین همیشه افراط و تفریط بوده و این امر باعث شده ضربههای زیادی به این جریانها بخورد. مثلا زمانی که میخواهیم روایتهای ائمه را به نمایش بگذاریم، نمیتوانیم چهره امام را نشان دهیم و وقتی که نتوانیم چهره افرادی چون حضرت ابوالفضل(ع) که معصوم نیستند را هم نشان دهیم، عملا مجبوریم که فقط حرمله و شمر وابن ملجم و... را نشان بدهیم و اینها هستند که میدرخشند و صحنه ما از امامهای ما خالی هستند.
وی اظهار کرد: افراد غیر معصوم هستند که میتوانیم تصویر امام را در آنها ببینیم و ایشان به نظر من میتوانند به عنوان یک نماد نشان داده شوند، ولی همین مسئله باعث شد که خیلی از فیلمها و سریالهای ما تحتالشعاع قرار بگیرد مثل مختارنامه، رستاخیز و فیلمهای دیگری که در این حوزه دارد کار میشود.
این بازیگر سینما و تلویزیون، بیان کرد: شبکههای عربی امارات، عربستان و... به راحتی حتی چهره ائمه(ع) ما را نشان میدهند ولی ما اینقدر در افراط و تفریط گیر کردهایم که حتی نمیتوانیم یک تراژدی به این خوبی را به راحتی نشان دهیم.
عباسی عنوان کرد: وقتی میخواهیم عاشورا را به نمایش بکشیم، مجبوریم که فقط لشکر یزید و ابن سعد و.... نشان دهیم و برای نمایشدادن جبهه دیگر محدودیم، چون حضرت علی اکبر(ع) شبیه پیامبر(ص) است، چون حضرت عباس(ع) معصوم نیست ولی همه به ایشان علاقه دارند، پس چه کار کنیم؟ اینها دست ما را بسته و باید کمی از این تفکر فاصله بگیریم.
وی ادامه داد: همچنین فکر میکنم در جذب آدمهای قوی در این زمینه کم داریم، یک مدت آقای سلحشور فیلمی برای حضرت یوسف(ع) ساختند و فیلمی برای حضرت موسی(ع) کلید زدند که فکر میکنم الان دارد کارهایش توسط آقای شورجه انجام میشود ولی آن هم عقیم مانده و آدمهای خیلی قوی وارد این عرصه نمیشوند.
این کارگردان تئاتر افزود: ما که در این عرصه هستیم نقدهایمان متفاوت است و به نظرم فیلم یوسف پیامبر(ص) کار خیلی قوی نبود، منظور از قوی دستگاه قوی است، یعنی کارگردان، نویسنده و... این فیلم شاید برای عام خوب بود ولی میتوانست بهتر از اینها باشد.
برخی مرزبندیها به تولیدات هنری محتوای دینی ضربه میزند
بازیگر سریال مختارنامه، ابراز کرد: بسیاری میترسند به این عرصه وارد شوند؛ چرا که مثلا هزینه هنگفتی برای برخی فیلمها صرف شده اما عقیم مانده و فیلمها نتوانستند اکران شوند، از این طرف جوانان وارد این حوزه نمیشوند؛ از طرفی برخی آدمهایی که احساس میکنند درمورد این مسائل میدانند، به این قضیه ورود پیدا میکنند و همه چیز را زیر سوال میبرند و مرزبندیهایی را لحاظ میکنند که به شدت دارد به این مسئله ضربه میزند.
عباسی اظهار کرد: قرآن جدا از اینکه کتاب آسمانی است، کتابی کاملا اخلاقی است و هرچیزی را میتوانید در آن پیدا کنید و تمامش میتواند در قالب تصویر و تئاتر و سریالهای تلویزیونی بیاید، داستانهایی دارد که کشورهای دیگر دارند از آن الگوبرداری میکنند و فیلمهای اسطورهای برای خود میسازند و ما در این قضیه خیلی عقب هستیم. کهنالگوهای بزرگ خیانت، عشق، شک و فرار پسر از پدر یا... هست که میتوان در این زمینه کار کرد.
دوران زندگی ائمه(ع) بسیار جای کار دارد
وی اذعان کرد: از زمان پیامبر تا غیبت امام زمان(عج) برههای هست که خیلی جای کار دارد و ما در این قرن 21 از آن قضیه بسیار دور شدهایم؛ به جز امام رضا(ع) که در کشورما هستند، از امام حسین(ع) تا حضرت مهدی(عج)، شناخت زیادی وجود ندارد؛ بسیار جای کار دارد و این موضوعات میتواند اینها را تبدیل به کارهایی کند که جوانها بیشتر این عرصه را بشناسند.
این بازیگر سینما و تلویزیون در ادامه افزود: فکر میکنم دارد دیر میشود و باید سریعتر این اتفاق بیفتد، چند تا مثل داود میرباقری ما توانستیم بعد انقلاب داشته باشیم؟ هر فردی توانی دارد و الان هم دارد روی سلمان فارسی کار میکند باید خیلیها در این زمینه کار کنند چون واقعا جای کار وجود دارد، ما یک کشور شیعه هستیم ولی فکر میکنم خیلی در این قضیه کمکاری شده است.
عباسی بیان کرد: وقتی میخواهی یک سوژه را با تکنولوژی روز دنیا بسازی، عملاً بازخورد خودش را دارد چون داستان مهیجی است، اصل قضیه آن داستان است و جلوههای ویژه آن را زیبا میکند و نیاز نیست که کار محیرالعقولی انجام دهند.
قوتِ دورنمایه داستانهای قرآنی
وی با تأکید بر اینکه در کارهای نمایشی درونمایه مهم هست، بیان کرد: درون مایه بسیاری از ادبیاتهای کلاسیک، خیلی ضعیفتر از داستانها قرآنی است و کهن الگوها، با شدت و قوت بیشتری در آثار قرآنی ما وجود دارد.
بازیگر فیلم رستاخیز، اظهار کرد: به نظرم همین که ما بتوانیم شخصیتهای تاریخی را به تصویر بکشیم و به جوانانمان نشان دهیم، در این شرایط کافی است؛ من زیاد با پیامدادن موافق نیستم؛ قرار نیست همیشه پیام بدهی و یک چیز را القا کنی، بلکه لازم است بگذاری مخاطب به دنبال چیزی که خودش دوست دارد برود، مخاطب را رها کنی تا خودش راه را پیدا کند، وقتی شما نقطه میگذاری فقط همان است اما وقتی گوشه گوشه فیلم پر از داستانکهاست، برداشتها میتواند متفاوت باشد.
انتهای پیام