فهم معنای ظاهری تنها راه تفسیر واقعی قرآن نیست
گروه اجتماعی ــ رئیس فرهنگستان علوم اسلامی با بیان اینکه قرآن کریم مفسر آیات خود است، گفت: تنها نمیتوان با شناخت معنای ظاهری لغات به تفسیر واقعی قرآن رسید؛ در سوره آل عمران آمده است که خداوند از انبیاء میثاق گرفت و به آنها حکمت و کتاب داد و از آنها عهد گرفت که شاهد نبوت پیامبر خاتم باشند.
به گزارش ایکنا از قم، حجتالاسلام والمسلمین میرباقری، رئیس فرهنگستان علوم اسلامی یکشنبه شب، 25 شهریورماه در مراسم عزاداری هیئت ثارالله در مدرسه فیضیه قم گفت: واژه فاسق از جمله واژههای قرآنی است که گفته میشود قبل از آن در زبان عرب چندان به کار برده نمیشده است.
وی افزود: خداوند در قرآن از فاسقان بهعنوان کسانی یاد میکند که توبه آنها پذیرفته نیست و هدایت الهی به آنها نخواهد رسید؛ فاسقان کسانی هستند که عهد خداوند و میثاق خداوند و پیامبر(ص) را شکستند و از دایره ولایت خارج شدند.
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی بیان کرد: یکی از نشانههای افراد تحت ولایت امام(ع) آن است که این افراد هیچگاه در دایره فاسقان قرار نمیگیرند و حتی امام معصوم(ع) در این باره بیان کردند که شیعیان و محبان اهل بیت(ع) هیچگاه فاسق نمیشوند بلکه ممکن است عمل آنها فسق باشد و هیچگاه نمیتوان از آنها تبری جست بلکه باید از عمل آنها دوری کرد.
وی گفت: قرآن کریم مفسر آیات خود است و تنها نمیتوان به شناخت معنای ظاهری لغات به تفسیر واقعی رسید؛ در سوره آل عمران آمده است که خداوند از انبیاء میثاق گرفت و به آنها حکمت و کتاب داد و از آنها عهد گرفت که شاهد نبوت پیامبر خاتم باشند.
وی افزود: همه انبیای الهی نبوت پیامبر(ص) را در دین خود تثبیت و اعلام میکردند و عهد دادند که به یاری و نصرت پیامبر بشتابند که از این روایات به عنوان روایات رجعت یاد میشود.
میرباقری اظهار کرد: جبهه نفاق چهره خود را آرایه میکند و در ظاهر سعی میکند در نهایت فریبندگی باشد؛ تلاش منافقان، سد عن سبیلالله است و در این مسیر دو طرح بزرگ را دنبال می کند.
وی افزود: نکته اول آن است که آنها سعی میکنند که امکانات را از گرد پیامبر و امت و نزدیکان حضرت دور کنند؛ قرآن کریم به تشریح این طرح میپردازد و از طرح بزرگ پیامبر(ص) در مقابل این جریان سخن میگوید که اولین آن طرح بزرگ تجمیع در جمعه و نشر ذکر که همانا پیامبر اکرم(ص) است، میباشد.
میرباقری اظهار کرد: دشمن با طرح لهو و تجارت ابتدا سعی میکند که جامعه را معتاد به مادیات کند و سپس طرح تحریم و محاصره را در پیش میگیرد و در نهایت حق انتخاب میدهد که و طبیعی است که جامعه ای که به زندگی و زیست غربی معتاد شده است پس از تحریم مواد این زیست به دنبال دادن امتیاز و زیست در همان فضا است.
وی گفت: خداوند به پیامبران به خصوص پیامبر اکرم(ص) امکاناتی را برای طی این مسیر داده است ولی بیان کرده گمان مبرد که مسیر امتسازی به آسانی محقق میشود زیرا این امت امکاناتی در اختیار ندارد و رسیدن به راحتی را باید با سختی به دست بیاورد که این سختی نیز طولانی خواهد بود.
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی بیان کرد: پیروان پیامبر با سختیها و ناملایمات بسیاری دست و پنجه نرم میکنند؛ سختی، لازمه امتسازی است؛ در این مسیر دشمن نیز با محاصره و تاکتیکهای مختلف به دنبال القای خواسته های خود و کم کردن جبهه حق و پیامبر اکرم(ص) و ایجاد تفرقه در امت واحده است.
وی گفت: منافقان صورت اسلام را پذیرفتند ولی با باطن اسلام که همانا ولایت امام علی(ع) است کنار نیامدند؛ خداوند در این رابطه بیان می کند که مبادا مال و فرزندان شما را در کنار شیطان از طی این مسیر غافل کند.
وی تصریح کرد: راهکار خداوند برای هوشیاری در این مسیر، انفاق است؛ خداوند از ما می خواهد که با انفاق خود امکانات طی این مسیر را فراهم کنیم و با انفاق، تطهیر و پاک شوند؛ در حقیقت نه خدا و نه پیامبر به کمکهای ما نیازی ندارند بلکه ما هستیم که با انفاق هم در این مسیر مصمم میشویم و هم اینکه با انفاق تطهیر میشویم.
انتهای پیام
