فقر و فقرزدایی در آیینه سخنان امام رضا(ع)
گروه معارف - در مجموعه روایات رسیده از امام رضا(ع) عوامل پیدایش فقر در زندگی فردی و اجتماعی عنوان شده و راهکارهایی عملی برای پیشگیری و یا از بین بردن آن شرح داده میشود.
به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، پدیده شوم فقر، از ناهجارترین دردها در زندگی انسان است و در ابعاد مادی و معنوی زندگی فرد و جامعه آثار و عوارضی ویرانگر دارد. همان پدیده ویرانگری که پیامبر اسلام(ص) در توصیف آن میفرماید «اَلْفَقْرُ أَشَدُّ مِنَ اَلْقَتْلِ». فقر از دوران گذشته تاریخ تاکنون در اجتماعات بشری بیداد کرده و اندیشه و روان و جسم و جان و جمله هستی آدمیان را دستخوش تباهی قرار داده است.
در این نوشتار به بررسی پدیده فقر در گفتار بیکرانه امام رضا(ع) میپردازیم و برخی از عوامل و پیامدهای آن را بر جسم و روح انسان بررسی میکنیم و شیوههای مبارزه با این مشکل را از احادیث و تعالیم امام رضا(ع) میآموزیم.
فقر و عوامل آن از دیدگاه ثامنالحجج(ع)
الإمام الرضا عليه السلام :المَ سكَنَةُ مِفتاحُ البُؤسِ؛ امام هشتم میفرماید: نيازمندى كليد بدبختی و بیچارگی است.
1. ظلم
إذا أكَلَ مالَ اليَتيمِ الإِنسانُ ظُلماً فَقَد أعانَ على قَتلِهِ؛ هر گاه کسی مال يتيم را به ناحق بخورد، در كشتن او كمك كرده است.
2. مدیریت غیرمتخصص
آوَى اَلطُّرَدَاءَ اَللُّعَنَاءَ... وَ اِسْتَعْمَلَ اَلسُّفَهَاءَ؛ در این سخن امام رضا(ع) نابسامانی، بیعدالتی و فقر را به عللی از جمله گماردن جاهلان و ناآگاهان و غیرمتخصصان نسبت میدهد.
3. فساد و تباهی اموال
امام رضا(ع) از قول پیامبر اسلام(ص) میفرماید: لیس منّا من غَشَّ مسلماً او ضَرَّهُ اَوْ ما کَرَهُ؛ از ما نیست کسی که با مسلمانی دغل کاری کند یا به او زیان برساند و یا به او نیرنگ زند.
4. حاکمیت سرمایه داری
ذَهَابِ الْمَعْرُوفِ وَ تَلَفِ الْأَمْوَالِ وَ رَغْبَةِ النَّاسِ فِي الرِّبْحِ وَ تَرْكِهِمُ الْقَرْضَ وَ الْقَرْضُ صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ؛ تباهی کار خیر و تلف شدن اموال نتیجه تمایل پیدا کردن مردم به سودخواری و ترک قرض دادن به نیازمندان و از میان رفتن نیکوکاری و شیوع ظلم (اقتصادی) و نابودی اموال است.
5. خیانت
لَم يَخُنكَ الأمينُ و لكِن ائتَمَنتَ الخائنَ؛ امين به تو خيانت نمى كند اما تو خائن را امين مى شمارى.
راه مبارزه با فقر از دیدگاه امام هشتم(ع)
عدم سهلانگاری در حفاظت از اموال
الْمَغْبُونُ لا مَحْمُودٌ وَلا مَأْجُورٌ؛ انسان فریب خورده نه ارزشی دارد و نه اجر و پاداشی
رضايت به رزق اندك
مَنْ رَضِىَ عَنِ اللّهِ تَعالى بِالْقَليلِ مِنَ الرِّزْقِ رَضِىَ اللّهُ مِنْهُ بِالْقَليلِ مِنَ الْعَمَلِ؛ هر كس به رزق و روزى كم از خدا راضى باشد، خداوند از عمل كم او راضى باشد.
تلاش مجاهد در کسب روزی
« إِنَّ الَّذى يَطْلُبُ مِنْ فَضْل يَكُفُّ بِهِ عِيالَهُ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الُْمجاهِدِ فى سَبيلِ اللّهِ؛ به راستى كسى كه در پى افزايش رزق و روزى است تا با آن خانواده خود را اداره كند، پاداشش از مجاهد در راه خدا بيشتر است.
پرهیز از رفتارهای مادی گرایانه
لاَ يَجْتَمِعُ اَلْمَالُ إِلاَّ بِخِصَالٍ خَمْسٍ بِبُخْلٍ شَدِيدٍ وَ أَمَلٍ طَوِيلٍ وَ حِرْصٍ غَالِبٍ وَ قَطِيعَةِ رَحِمٍ وَ إِيثَارِ اَلدُّنْيَا عَلَى اَلْآخِرَةِ؛ مال جمع نمى شود مگر با وجود پنج خصلت؛ بخل شديد،آرزوى طولانى، حرص زياد، قطع رحم، ترجيح دنيا بر آخرت.
انتهای پیام
