گفتوگوی بین ادیان الهی، حرکت معرفتی در مقابل خشونتهای جاهلی است
گروه فرهنگی - تولیت آستان قدس رضوی گفت: گفتوگوی بین ادیان الهی، حرکت معرفتی در مقابل خشونتهای جاهلی، جریانهای تکفیری و انحرافی است.
به گزارش ایکنا از خراسان رضوی حجتالاسلام سیدابراهیم رئیسی امروز در مراسم افتتاحیه اولین همایش بینالمللی امام رضا(ع) و گفتوگوی ادیان که در محل تالار قدس کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی برگزار شد، اظهار کرد: گفتوگوی بین ادیان یک حقیقت است و نورانیت حقیقت را بر همه آشکار خواهد کرد و هرگونه نادرستی و باطل را از بین خواهد برد.
وی گفت: در واقع گفتوگوی بین ادیان ابراهیمی و توحیدی میتواند در مقابل افرادی که ادامه زندگی خود را در گروی مبارزه با معنویت، اخلاق، عقلانیت و عدالت میدانند، بایستد. ما خواهان جامعهای هستیم که مبتنی بر توحید، معنویت و اخلاق باشد چرا که این امور مهم، پیام همه انبیا و کتب آسمانی برای برقراری ارتباط انسان با خدا در تمام شئون زندگی است.
تولیت آستان قدس رضوی تاکید کرد: بر این اساس زندگی انسان باید در مقابل خشونتهای بسیاری که در جامعه وجود دارد و انسان از آن رنج میبرد، سرشار از محبت و عدالت باشد.
رئیسی افزود: در مغرب زمین با گذشت بیش از 300 سال پس از رنسانس، همچنان با معنویت مبارزه میشود و نتیجه آن نیز وقوع جنگهای جهانی اول و دوم و 70 سال ظلم به مردم فلسطین بوده که میتوان نتیجه آن را دوری سیاست از معنویت دانست. کلاهکهای هستهای و همچنین ظلمهای بسیاری که بر مردم جهان روا شده نیز به همین جهت است.
وی ادامه داد: پرچمی که امام خمینی(ره) به نام اسلام برافراشت، پرچمی است که میتواند پرچم کرامت انسان، پیوند دهنده میان سیاست و کرامت و دینمداری در همه حوزهها باشد. در واقع این پرچم، پرچم زندگی همراه با صلح، محبت، دوستی و همراه با عدالت است. از این رو میتوان از همه عالمیان دعوت کرد تا با اعتقاد به خدا، مبدا، معاد و اعتقاد به باورهایی که پیامبر(ص) برای بشریت آورد، زندگی توام با اخلاق، عدالت و محبت و عقلانیت را داشته باشند.
تولیت آستان قدس رضوی با بیان اینکه خداوند را شاکرم که در محضر امام رضا(ع) توفیق برگزاری این اجلاس و کنگره نصیب ما شد، خاطرنشان کرد: امیدوارم بتوانیم به یکی از روشهای حضرت رضا(ع) که ایشان به نوعی بنیانگذار گفتوگوی بین ادیان بودند، در این نشست و کمیسیونهای موضوعی، گفتوگوی بین ادیان را با موضوعات مختلفی که بیان شد، پیش بریم.
گفتوگوی بین ادیان، تقویت اشتراکات ادیان توحیدی را در پی دارد
رئیسی ادامه داد: در واقع میتوان مدعی شد که گفتوگوی بین ادیان توحیدی، تقویت اشتراکات ادیان توحیدی و ابراهیمی را به دنبال خواهد داشت چرا که میان ما که دارای ادیان توحیدی هستیم و ادیان ابراهیمی اشتراکات بسیار زیادی وجود دارد اما با آن دسته از افرادی که ادعای دینمداری دارند و موجب اختلاف میان صاحبان دین میشوند، هیچگونه مشترکاتی نداریم. آنچه امروز انسان معاصر را تهدید می کند، الحاد و بیدینی است.
وی تصریح کرد: به عقیده ما جلوه گفتوگوی بین ادیان ابراهیمی آن هم در محضر امام رضا(ع) و بنیانگذار گفتوگوی بین ادیانی میتواند جلوهای از مبارزه با خشونتهای جاهلی و انواع انحرافات در جوامع امروز باشد اما این گفتوگو بر پایه چهار شرط استوار است. اولین شرط را میتوان وحدت در مبدأ دانست؛ با توجه به اعتقاداتی که در ادیان وجود دارد، ما دارای ارزشهای مشترک بسیاری هستیم؛ «دگرخواهی در پرتوی خدا خواهی»، «اعتقاد به پیامبر(ص)»، «معاد و اینکه عدالت میتواند زندگی بشر را گلستان کند»، «خدا محوری و خداپرستی»، «محبت در گروی دلدادگی به خدا» و... از جمله اشتراکاتی هستند که میتواند برای دست یابی به وحدت قرار گیرد.
رئیسی دومین شرط گفتوگوی بین ادیان را «وحدت در مقصد» دانست و اضافه کرد: «مقصد»، نجات انسان است و اینکه انسان به تکامل و رشد دست یابد و به دنبال آن نیز توحیدی، حقخواه و نهایتا حقپرست شود. در این میان نیز کرامت انسان، وحدت در مقصد است؛ خداوند به همه انسانها به دلیل برتری او بر سایر موجودات عالم کرامتهایی را عطا فرمود اما این کرامت به معنای کرامت اکتسابی آنهاست.
تولیت آستان قدس رضوی ادامه داد: کرامت اکتسابی انسان در پرتوی آموزهها و عمل به آموختههایی است که پیامبران به بشریت آموختند. کرامت اکتسابی انسان در پرتوی عمل به آیاتی است که از طریق خداوند متعال برای هدایت انسان نازل شده است.
وی با اشاره به شرط سوم موفقیت در گفتوگوی بین ادیان اظهار کرد: در واقع الگوی تعامل و گفتوگو با شرط عدالت، انصاف و اخلاق است که میتواند گفتوگوی خوبی باشد اما تعامل ارباب و رعیتی و همچنین حاکم و محکوم، هرگز چرا که اینجا رب، خداست و همه در پرتوی ربوییت حضرت حق قرار دارند و این مهم میتواند شرط گفتوگوی بین ادیان باشد.
رئیسی با بیان اینکه چهارمین شرط اهتمام، جهد و کوشش جدی است، ادامه داد: همایش بینالمللی امام رضا(ع) و گفتوگوی ادیان در واقع نشست و کنفرانس بسیار ارزشمندی است اما صاحبان اندیشه باید در این گام تلاش جدی داشته باشند. بنابراین بستر تحقق این شروط در سایه وجود مقدس امام رئوف، عالم آل محمد و در پرتوی انسان کامل قرار دارد؛ انسان کاملی که میتواند مقتدای همه انسانها باشد.
وی افزود: به دلیل اینکه در زیارتنامه آن حضرت میخوانیم آقا شما و دودمان شما را میشناسیم؛ شما وارث آدم، ابراهیم، خلیل، نوح نبی، عیسی، موسی و وجود حضرت محمد(ص) هستید؛ سیره شما موجب حیات انسان معاصر است. آنچه شما در ورود به این منطقه فرمودید در حدیث شریف سلسلهالذهب پیش روی همه انسانها و رمز وحدت بین همه ادیان و انسانهاست.
تولیت آستان قدس رضوی با بیان اینکه امام رضا(ع) رمز وحدت است، تاکید کرد: ما امروز میتوانیم ائتلاف در پرتوی نورانیت و خورشید حضرت رضا(ع) را در بین ادیان و در مقابل جریانات مقابل تکفیر و خشونتهای جاهلی الحاد داشته باشیم. همچنین در پرتوی این نورانیت میتوانیم ائتلاف بین ادیان در مقابل هر ظلم، هر استکبار و هر الحادی را برپا کنیم. این ائتلاف در پرتوی نورانیت حضرت رضا(ع)، رمز بین همه انسانها و صاحبان مکاتب و ادیان ابراهیمی است.
انتهای پیام
