هجرت ولایتمدارانه شاخصترین نقطه زندگی حضرت معصومه(س) است
زندگانی فاطمه معصومه(س) تاریخی درسآموز به روایت تاریخ است، پس از زندگانی فاطمه زهرا(س) برجستهترین نقطه زندگی ایشان هجرت ولایتمدارانه او است که باعث ماندگاري نام و یاد این بانوي بزرگوار شده است.
به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، فاطمه معصومه(س)، دخت امام هفتم(ع) دارای ویژگیهایی در شخصیت گرانقدر خویش است که البته زبان هر انسانی از بیان آن قاصر و قلم از تقریرش ناتوان است. مقام عصمت هرچند مخصوص انبیاء و اوصیا است، اما افرادی هستند که بر اثر عصمت پروردگار و اعمال خالص برای رضایت حق به این مقام نائل گشتهاند. چه اینکه این مقام نیز مانند سایر مقامات معنوی دارای درجات مختلف است. مقام عصمتی که پیامبر اسلام(ص) دارند با مقام عصمت سایر انبیاء یکی نیست.
مقام شفاعت نیز چون مقام عصمت هرچند به آسانی در هر فردی حصول و وجود نمییابد، اما در حصر اعداد نیز نمیگنجد. همانطور که قرار گرفتن در پرتو نور خورشید در اجسام براق باعث انعکاس این نور از آن اجسام میشود. رسیدن و برخورداری از زلال عصمت میتواند چنان شفافیت معنوی در انسان ایجاد کند که خود به صورت منبعی از نور درآید. نور عصمت موجب چنان مقام قربی میشود که انسان میتواند در مقام شفاعت حضور یابد، چنانکه این مقام برای عالم و شهید هم ثابت شده است.
نزدیکی به وجود دو خورشید امامت که یکی پدر و دیگری برادر فاطمه معصومه(س) است، به او فرصت استفاده تام از این منابع متصل به حضرت حق را داد و بهرهگیری از این فرصت به نحو شایسته و کامل موجب دستیابی به لیاقت عصمت و شفاعت شده است.
کریمه اهلبیت(ع) مقامی است که به این بانوی بزرگوار اطلاق شده است، او را همچون جد بزرگوارش امام حسن مجتبی(ع) به عنوان کریم خاندان اهلبیت مینامند. حضور او در این مقام از جهتی وی را در این مقام قرار میدهد؛ اما از این نظر که او خارج از اعداد چهارده معصوم(ع) توانسته قدم در دایره کرامت گذارد و به این صفت شهرت یابد چهرهای ممتاز به او میبخشد. اطلاق این صفت از سوی امام معصوم در جریانی که برای یکی از سادات بزرگوار اتفاق افتاده و خطاب شده «علیک بکریمه اهل البیت» که نشانه شخصیت این بانوی با فضیلت است.
این بانوی بزرگوار همچون دختر بزرگوار امام علی(ع) از جمله کسانی که غیر از چهارده معصوم(ع) پرگار دایره عصمت بر دور وجودشان خط کشیده است از این رو او را میتوان زینب ثانی اهل بیت(ع) نامید. همچنین در تاریخ اسلام حرکت ولایتمدارانه دو بانوی بزرگوار نورافشانی میکند که اولین آن اختصاص به بانوی دنیا و عقبی حضرت زینب(س) دارد و دومین فرد فاطمه معصومه(س) است.
همانگونه که حرکت حضرت زینب(س) در شعاع امامت و به دنبال امام حسین(ع) موجب بقای دین اسلام و سبب ترویج راه و خط امام و پیشوای مسلمانان شد. همین اثر را حرکت فاطمه معصومه(س) به دنبال برادر و امامش حضرت رضا(ع) دارد با این تفاوت که زینب(س) پیام رسان برادرش بود پس از شهادت او و در تکمیل جهاد او کوشید.
منابع:
ریاحین، الشریعه، ص 36-35
میرزا محمد تقی خان سپهر، ناسخ التواریخ ج 63، ص 68 و کامل الزیارات، ص 338 و عیون اخبار الرضا، ج دو.
رواق عصمت، ص 63.
معلم، محمدعلی، فاطمه المعصومه فبس من اشعت الزهراء، ناشر دارالهادی، ص 76-74.
السید ابوالحسن هاشم، سیده عش آل محمد(ص)، انتشارات علمیه، قم. ص 37-39.
شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، ترجمه مهدی الهی قمشهای، چاپ دانش، قم، ص 1051.
