به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، سهیل اسعد، مبلغ بینالمللی و استاد دانشگاه، شامگاه 30 شهریور ماه، در نشستی از سلسله نشستهای مبنا با موضوع «تأثیرات گفتمانی حماسه اربعین در تمدنسازی اسلامی از منظر مقام معظم رهبری» که بهصورت مجازی و با همت دفتر نمایندگی حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری در مشهد برگزار شد، اظهار کرد: تمدنسازی در اسلام یک فرایند زمانی است که در حقیقت از ابتدای خلقت انسان این فرایند شروع شده و بعثت همه انبیا نیز برای این بود که این تمدن الهی در جهان حاکمیت پیدا کند و به نوعی میتوان گفت در این مأموریت مشترکی که میان انبیای الهی و انسانها وجود دارد، انبیا در رأس قرار داشته و مهندسی ساخت این تمدن را بر عهده دارند و نقش اجرایی این تمدن نیز در درجه دوم بر عهده ائمه اطهار(ع) و اوصیای الهی قرار دارد.
وی بیان کرد: از طرفی بناهای این تمدن توسط انسانها که در اسلام، از آنها بهعنوان امت اسلامی یاد میشود، ساخته میشود و در حقیقت امت اسلامی مأمور هستند که پشت سر امام که مدیریت این بنا را بر عهده دارد، حرکت کنند تا بتوانند این تمدن را بسازند.
این فعال رسانه ادامه داد: فرایند زمانی را که خداوند برای ایجاد چنین تمدنی بیان کرده است، یک نقش اساسی را بر عهده امت اسلامی در آخرالزمان قرار داده است، چرا که سنگ آخر این بنا که تمام پیامبران پیش از اسلام آن را آماده کردهاند در آخرالزمان و با ظهور امام عصر(عج) تحقق پیدا میکند و به کمال خود میرسد.
اسعد افزود: اما در این میان باید گفت که موضوع اربعین، خط و قیام امام حسین(ع) در روز عاشورا نقش اساسی در جهت مرحله آخر ساخت این تمدن دارد، اما باید دید که مقام معظم رهبری، چه نگاه و تفکری نسبت به موضوع اربعین دارند.
وی اظهار کرد: با توجه به اهمیتی که روز و راهپیمایی اربعین دارد، بر همین اساس مقام معظم رهبری نیز صفات مهمی را برای این حرکت عظیم مطرح کردهاند و به نظر من این صفات بهمثابه مسائل اصلی تمدن الهی است و به نوعی ارتباط مستقیمی میان طرح الهی برای ساخت این تمدن و نگاهی که مقام معظم رهبری نسبت به اربعین دارند؛ برقرار است.
استاد جامعةالمصطفیالعالمیة ادامه داد: یکی از صفاتی که مقام معظم رهبری برای اربعین مطرح میکنند این است که اربعین یک پدیده الهی است و این جماعتی که در روز اربعین برای زیارت امام حسین(ع) جمع میشوند و در این مسیر حرکت میکنند، تنها با یک تفسیر الهی میتوان آن را تفسیر کرد. منظور ایشان این است که این پدیده یک پدیده معمولی نیست و در حقیقت ایشان در تعریف خود یک عنصر الهی را بهعنوان اصلی برای اربعین معرفی میکنند.
اسعد اظهار کرد: مسئله دیگری که ایشان در همین راستا میفرمایند این است که زیارت اربعین یکی از شعائرالله است که خداوند نیز در قرآن به آن اشاره فرموده و در حقیقت این شعائرالله جسم اصلی دین است و میتواند به فهم اهمیت مقام و جایگاه زیارت اربعین کمک کند.
وی بیان کرد: نکته سومی که رهبر معظم انقلاب بهعنوان یک اصل و مسئلهای که باید به آن توجه داشت مطرح میکنند این است که اربعین حسینی یک شریعتالله است که در حقیقت با عنوان تفکر جهادی مطرح میشود. منظور ایشان در این گفتار آن است که قیام امت در این حرکت یک قیام مبتنی بر یک نوع تفکر است و به همین جهت است که ایشان میفرمایند حرکت اربعین حسینی، حرکت عشق و بصیرت است.
این فعال رسانه تصریح کرد: این در حالی است که حرکتها، راهپیماییها و زیارتهایی مانند اربعین، اما در قالب کوچکتری در مسیحیت وجود دارد که این زیارتها تنها بهعنوان یک مسئله عبادی تعبدی هستند و هیچگونه ارتباطی با بحث بصیرت، حاکمیت الهی و جهادی ندارد. بنابراین تمایز اربعین در این است که چون تفکر حسینی، تفکر قیام علیه ظلم و با تحقق عدالت مرتبط است، پیروان این مکتب بهعنوان پیروان جهادی، دین را متجلی میکنند.
اسعد افزود: بنابراین ارزش تفکر دین در تجلی یک مکتب جهادی، تفکر عدالتی و تجلی یک بصیرت در امت اسلامی است که این امر، خود ارزش اربعین را چندین برابر میکند.
این اندیشمند آرژانتینی بیان کرد: در حقیقت حضور افراد در این حرکت عظیم بهمثابه تأیید یک نوع تفکر و جریان جهادی در این معرکه حق و باطل که از ابتدای خلقت بوده و تا آخرالزمان هم ادامه خواهد داشت است و این موضوع نشان میدهد که این امت اسلامی در مسیر اربعین با یک بصیرت خاصی به اباعبدالله میپیوندند.
اسعد، به نقش اربعین در دیدگاه مقام معظم رهبری اشاره کرد و گفت: ایشان در این خصوص میفرمایند که زیارت اولیه اربعین که در برخی از روایات آمده است، بهمثابه یک رسانه اسلامی است، در حقیقت ایشان از این حرکت بزرگ اینگونه تعریف میکنند که صدای روز عاشورا توسط زیارت اربعین به امت رسیده است و افرادی چون حضرت زینب(س)، امام سجاد(ع) را بهعنوان دو عنصر رسانهای مهم معرفی میکنند و میگویند که اگر این دو بزرگوار حضور نداشتند، پیغام عاشورا و کربلا به ما نمیرسید.
وی اضافه کرد: همچنین آخرین صفتی که مقام معظم رهبری برای اربعین مطرح میکنند این است که اربعین را تجلی قوت امت اسلامی میدانند. در این میان یکی از مباحثی که مقام معظم رهبری مطرح میکنند بحث وحدت امت اسلامی است و میفرمایند که اربعین بهعنوان فضای تحقق وحدت اسلامی بهشمار میرود.
این مبلغ بینالمللی گفت: در حقیقت این پنج اصلی که ایشان در خصوص اربعین فرمودهاند را اینگونه میتوان تفسیر کرد که قهرمان اصلی تمدن اسلامی و ساخت این تمدن، امت اسلامی هستند. همواره حرکت امت اسلامی به سمت کربلا، حرکت یک جامعه به سمت امام خود است.
اسعد اضافه کرد: از طرفی اگر این موضوع را به اصل موضوع مهدویت پیوند دهیم، میتوان اینگونه گفت که حضور میلیونی زائران در مسیر راهپیمایی اربعین نشان میدهد که خط یک امام شهید به اندازهای در جامعه درک شده که ما امروز شاهد چنین حرکت عظیمی از هرگونه دین و مذهبی هستیم.
وی تصریح کرد: در حقیقت این حرکت عظیم باعث میشود زمانیکه امام عصر(عج) ما ظهور کنند این امت با آمادگی کامل، تفکر حسنی، بصیرت و عشق کاملی آماده حرکت و پیروی از امام خود خواهند بود و به تعبیر دیگر نیز اربعین، آمادهسازی زمینه برای ظهور امام زمان(عج) است که یک امت منظم در یک راه واحد به سمت هدفی مشترک و در راه انتظار امر امام خود هستند، بنابراین تمدن اسلامی و تمدن الهی که نیاز به یک امت و یک امام دارد در روز اربعین، محقق خواهد شد.
استاد جامعةالمصطفیالعالمیة بیان کرد: از اینرو میتوان گفت که امام حسین(ع) روز اربعین را بهعنوان روز ارتباط امت با امام خود معرفی کرده است و خطی که این دو را به یکدیگر پیوند میدهد، خط بصیرت و جهاد حسینی است.
انتهای پیام