مفهومی واحد از مصداقهای متعدد مهمترین پیام قرآن
عضو هیئت علمی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد بیان کرد: «نبأ عظیم» در واقع مهمترین پیام قرآن است، سه تفسیر و مصداق برای نبأ وجود دارد که در عرفان این سه مفهوم در واقع قرین هم و یکی هستند.
به گزارش ایکنا از خراسانرضوی، علی اشرف امامی، عضو هیئت علمی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد، شامگاه، 28 فروردین ماه در نشست مجازی «مهمترین پیام قرآن» از سلسله کرسیهای آزاد اندیشی ماه مبارک رمضان عنوان کرد: در دو آیه از قرآن واژه «نبأ» آمده است که یکی از آنها در سوره «ص» است.
وی افزود: «نبأ» یک واژه کلیدی و معادل پیام اصلی قرآن است، با توجه به این آیه و به این واژه میتوان ابعاد مختلفی را مورد نظر قرار داد. در رابطه با مفهوم واژه نبأ باید گفت که میان خبر و نبأ تفاوت وجود دارد، نبأ، خبری با سه مشخصه اصلی است، نبأ مفهومی فایدهبخش را انتقال میدهد و علم از آن حاصل میشود و یا یک گمان قوی و یا شبه علم را که نیاز به تبیین دارد، بیان میکند.
اشرف امامی ادامه داد: «نبأ عظیم» در واقع مهمترین پیام است، سه تفسیر و مصداق برای نبأ وجود دارد که در عرفان این سه مفهوم در واقع قرین هم و یکی هستند، یکی از مصداقهای نبأ، کل قرآن است، قرآن مشتمل بر انباء است و همین دلیلی بر این تفسیر و عقیده است که «نبأ» یعنی قرآن و قرآن کلام اعجاز آمیز الهی است.
وی با بیان اینکه قرآن معجزه جاودانی است که پیامبر آورده است، اضافه کرد: کلام خدا روح است و اگر انسان از این روح اعجاز آمیز غافل شود به خودش ظلم کرده است، تلاوت قرآن باعث میشود که آدمی حالات انبیاء را به دست آورد و با آن حالات قرین شود.
عضو هیئت علمی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد با اشاره به تفسیر دیگری از نبأ در قرآن تصریح کرد: قرآن پیامهای مختلفی دارد، اما همه این پیامها در یک پیام جمع میشود و آن پیام قیام برای خداست، تفسیر دیگر «نبأ عظیم»، قیامت است، در سوره نبأ، قیامت به عنوان خبر بزرگ عنوان میشود و گویا پیامبر برای تنبه دادن آدمیان به قیامت آمده است.
اشرف امامی با بیان اینکه آیات الهی در عین اینکه به تفسیر نیاز دارد، اما برخی آیات برای همگان ساده و واضح است، اظهار کرد: قیامت زنده کردن مجدد و حیات است و لذا میتوان گفت «نبأ عظیم» است، این حادثه در قرآن مظهر دیگری دارد که خود انسان است، یعنی مفهوم معاد خود حضرت رسول(ص) است، در عرفان این موضوع مورد تأکید قرار گرفته است که انسان به اعتبار اینکه وقتی میمیرد قیامتش برپا میشود، پس انسان کامل معادل قیامت در نظر گرفته میشود.
وی بیان کرد: مفهوم سومی که در روایات شیعی برای نبأ آمده است، ولایت حضرت علی(ع) و خود شخص ایشان است که به عنوان نبأ عظیم معرفی میشود و این مفهوم با آیات قرآن نیز قابل انطباق است؛ ولایت هم در وجود حضرت رسول(ص) و هم در وصی ایشان قرار گرفته و چون همه آیات الهی در ایشان جمع است و ایشان مشتمل به تمام آیات قرآن است لذا مهمترین پیام است.
عضو هیئت علمی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد گفت: ولایت، قرب الهی و قیامت و قرآن همه و همه «نبأ عظیم» هستند و در واقع یک مفهوم واحد را تشکیل میدهند که آن اصلیترین پیام قرآن است.
انتهای پیام
