امام خمینی(ره) عاشورا را به قیام ۱۵ خرداد متصل کردند

به گزارش ایکنا از خراسان‌رضوی، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدباقر فرزانه امام جمعه موقت مشهد، شامگاه گذشته، در مراسم گرامیداشت روز 15 خردادماه که در حرم مطهر رضوی(ع)، برگزار شد، اظهار کرد: در آغازین روزهای محرم ۸۳ امام بیانیه‌ای دادند که مخاطب در این بیانیه وعاظ و هیئت‌های مذهبی بود. روح این بیانیه در سه فراز خلاصه شده بود. اول دستور به گویندگان و وعاظ که مشابهت اهداف رژیم پهلوی به دستگاه بنی‌امیه را افشا کنند. دومین دستور این بود که گویندگان سیاست‌ها و همکاری‌های ویژه ایران با آمریکا و اسرائیل را تبیین کنند. سومین دستور هم این بود که وعاظ مردم را به حضور فعالانه در صحنه‌های سیاسی تشویق کنند و از رژیم ستمگر شاه نهراسند.

وی ادامه داد: نتیجه این پیام و بیانیه بدون هیچ فوت وقتی تحول در هیئت‌ها ایجاد کرد و هرچه رژیم ستمشاهی با تهدید سعی کرد جلوی آن را بگیرد، این پیام کار خود را کرد و ضربه خود را به رژیم زد. در روز عاشورا امام(ره) در حالی که جمعی از مردم همراه ایشان بودند، وارد مدرسه فیضیه شدند و سخنرانی را آغاز کردند و در این سخنرانی شاه را در نگه‌داشتن مردم در جهل و ناآگاهی با یزید مقایسه کردند. امام(ره) در این سخنرانی خطر اسرائیل، تضعیف اسلام و روحانیت، گسترش فساد و بی‌بندوباری را تشریح کردند.

دبیر شورای عالی حوزه علمیه خراسان رضوی بیان کرد: این سخنرانی از سویی به مردم روحیه و عزت نفس داد و از سویی دیگر رژیم را وحشت‌زده کرد و سران رژیم در این رابطه جلسه‌ای طولانی را تشکیل دادند و تصمیم گرفتند که تعدادی از علما و روحانیون را دستگیر کنند. روز 12 محرم که مقارن با 15 خرداد بود، نیروهای امنیتی و نظامی به وقت 4 صبح در حالی که امام برای نماز خواندن آماده می‌شدند، ایشان را دستگیر و به تهران آوردند. خبر دستگیری امام در شهرها منتشر شد و صبح که خورشید طلوع کرد، مردم با شعارهای عجیبی که سابقه نداشت، به خیابان ریختند.

فرزانه بیان کرد: امام در طی سال‌های ۴۲ تا ۵۷ در حالی که در تبعید به سر می‌بردند، با چند اقدام موفق شدند نظام شاهنشاهی را سرنگون کنند. امام(ره) سیاست را وارد ذهن و زندگی روحانیون کرد و چهره‌های بزرگی مانند شهید مدنی و شهید صدوقی و شهید دستغیب همه را به سیاست‌مدار تبدیل کردند. بنابراین یکی از اقدامات امام این بود که علما را وارد سیاست کردند.

وی اضافه کرد: اقدام دومی که امام خمینی(ره) کردند این بود که عاشورا را به قیام 15 خرداد متصل کردند و اهداف و مسیر عاشورا، اهداف و مسیر این قیام شد. عزاداری‌ها شکل انقلابی پیدا کرده بود و حالت خاصی داشت. کار دیگری که امام(ره) کردند، انرژی متراکم ملت که اسیر فرهنگ و جهان غرب شده بود را آزاد و هدایت کردند. انرژی یک ملت را آزاد و هدایت کردن فقط کار امام بود و قبل از ایشان نه کسی این کار را کرده بود و نه توانایی انجام این کار را داشت.

امام جمعه موقت مشهد  با بیان اینکه خدا به امام در این راه کمک می‌کرد، ادامه داد: نتیجه این شد که قیام 15 خرداد که به نظر سیاسیون غلط بود و توسط رژیم ستمشاهی از بین رفته بود، تبدیل به انقلاب عظیمی در سال 57 شد.

فرزانه تأکید کرد: ثمره دوم این بود که امام از عمق این انقلاب و اسلام، حکومتی به نام نظام جمهوری اسلامی تشکیل دادند. بعد از پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) دیگر در تاریخ اسلام، حکومت اسلامی نداشتیم و امام بر مبنای اسلام ناب نخستین حکومت تشکیل دادند. قدر این حکومت را بدانید. اسلام بدون حکومت توان اداره مؤمنین خود و در مقابل دشمن ایستادن را ندارد.

وی بیان کرد: کدام در به روی مسلمان در ایران بسته است؟ کدام علمی به روی دانشجویان بسته است؟ کدام درب معنویت به روی مردم بسته است؟ تمام درب‌ها باز است و فضای مسالمه‌ای وجود دارد و زن و مرد می‌توانند در رسیدن به خیرات و خوبی‌ها مسابقه بگیرند.

دبیر شورای عالی حوزه علمیه خراسان‌رضوی ضمن اشاره به اینکه امام معجونی از 10 چیز را به عنوان صراط مستقیم این ملت معرفی کرد، گفت: این صراط مستقیم همان راهی است که اگر مردم در آن حرکت کنند که می‌کنند، انقلاب استمرار پیدا می‌کند و به حکومت حضرت مهدی(عج) متصل خواهد شد.

فرزانه تصریح کرد: نخستین مورد این است که مردم پایبند به معارف اهل بیت، ولایتمداری و فقاهت و اجتهاد باشند. دوم این است که صراط مستقیم یعنی تلاش برای عدالت‌خواهی و رفع ظلم. سوم تلاش برای ریشه کن کردن فقر و فساد و حاکمیت معنویت بر تلاش‌های زندگی مردم است.

وی ادامه داد: مورد چهارم، پرهیز از اشرافی‌گری و تجملات است. اشرافی‌گری و تجملات می‌تواند طلحه و زبیر را از پای دربیاورد و پرچم خصومت با امیرالمؤمنین را به دستشان بدهد. کسی نمی‌تواند هم مسلمان و انقلابی باشد و هم بتواند به صورت اشرافی زندگی کند. مورد پنجم توجه به جایگاه و نقش مردم است. مسئولی در صراط مستقیم است که نقش و جایگاه مردم را درک کند، چراکه مردم ستون دین هستند.

امام جمعه موقت مشهد مورد ششم را تلاش برای استقلال و خودکفایی کشور دانست و افزود: مورد بعدی دفاع از مظلومان در برابر ستمگران است. ملتی در صراط مستقیم است که به داد مظلومان برسد. مورد هشتم طرفداری از محرومان، مستضعفان و پابرهنگان است.

فرزانه مورد بعدی را آزادی قدس شریف و نابودی صهیونیسم اعلام کرد و ادامه داد: دهم نیز استکبارستیزی و در رأس آن آمریکا است. اگر آمریکا جانماز هم آب بکشد و دم از صلح بزند، دروغ می‌گوید. اسلام ذاتاً با استکبار مخالف است و تا اسلام است، استکبار از خصومت آرام نمی‌گیرد.