فعالیت‌های علمی در دوره انفعال حوزه علمیه
رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: آقای بی‌آزار شیرازی در زمانی که هیچ اندیشمندی به فکر جوانان نبود و حوزه هم منفعل بود وارد این مباحث شد.
به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدابوالحسن نواب؛ رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب شامگاه 15 آبان‌ماه در مراسم بزرگداشت حجت‌الاسلام و المسلمین عبدالکریم بی‌آزار شیرازی که از سوی انجمن ادیان و مذاهب حوزه در ساختمان انجمن‌های علمی حوزه در قم برگزار شد با بیان اینکه صحبت در مورد آقای بی‌آزار شیرازی خیلی سخت است و اینکه توفیق دارم در مورد ایشان سخن بگویم برای من افتخار است، گفت: از آیت‌الله بروجردی نقل است که در فهم یک روایت باید ظرف صدور روایت را بررسی کنیم؛ آقای بی‌آزار و امثال ایشان را هم باید در ظرف صدور خودشان داوری کنیم یعنی به دهه 40 برگردیم و آن وقت فعالیت و آثار ایشان را مورد مطالعه قرار دهیم وگرنه امروز دنیای هوش مصنوعی است و خیلی از مطالب در دسترس همگان است.
نواب با بیان اینکه آقای بی‌آزار شیرازی در زمانی که هیچ اندیشمندی به فکر جوانان نبود و حوزه هم منفعل بود وارد این مباحث شد، اظهار کرد: وقتی بنده جوان بودم با وجود سختی مالی، کتب ایشان را خریداری کرده و می‌خواندم، وقتی عبری یادگرفتن تشبه به کفار و یهود بود کسانی چون ایشان سراغ زبان خارجی رفتند یا کسانی چون آیت‌الله امینی سراغ نوشتن آثار دینی برای دانش‌آموزان رفتند که اثرگذاری زیادی داشت و کسی چندان به این فکر نبود.
رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب اضافه کرد: آثار ایشان مانند تک درختانی در بیابانی برهوت بود که همه از سایه و ثمره آنها استفاده می‌کردند لذا آقای بی‌آزار و شهید مطهری و آیت‌الله ابراهیم امینی یک معجزه بودند.
وی اظهار کرد: پرفسوری که مسلمان بود و به خارج رفت زمانی ذهنش در مورد امام زمان مخدوش شد. آیت‌الله امینی وقتی وضع فکری ایشان را دیدند کتابی در مورد امام زمان نوشتند و برای این استاد فرستادند تا کتاب را به انگلیسی ترجمه کند و همین سبب شد تا او از این انحراف برگردد. بنده این استاد را بعدا دیدم و او گفت آیت‌الله امینی خاطره وضوی امام حسین(ع) و امام حسین(ع) را برای من تکرار کرد.
نواب در پایان گفت: این افراد در آن زمان درخشیدند و در کارهایشان بی‌نظیر بودند و استوارانه و مستحکم در مسیر انتخاب شده خود پیش رفتند.
انتهای پیام
