تبیین دین باعث اقامه دین می‌شود

به گزارش ایکنا از قم، حجت‌الاسلام والمسلمین نجف لک‌زایی، رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در اختتامیه همایش بین‌المللی «امت _ تمدن در قرآن» که امروز پنجشنبه 25 دی ماه برگزار شد، با بیان اینکه باید به عنوان یک متن راهبردی به قرآن نگاه شود، اظهار کرد: واژه‌هایی مانند تمدن یا فرهنگ در قرآن وجود ندارد و بنا بر شرایط یکسری کلمات وارداتی هستند که تحت تاثیر هجمه تمدنی وارد ادبیات ما شده است.

 

وی افزود: از بعضی آیات قرآن کریم می‌توان در حوزه تمدن استفاده کرد، مانند آیه 13 سوره شورا «شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ؛ از دین آنچه را به نوح سفارش کرده بود، برای شما تشریع کرد و آنچه را به تو وحی کردیم؛ و آنچه ابراهیم و موسی و عیسی را به آن توصیه نمودیم (این است) که دین را برپا دارید و در آن فرقه فرقه و گروه گروه نشوید. بر مشرکان دینی که آنان را به آن می‌خوانی گران است. خدا هر کس را بخواهد به سوی (این) دین جلب می‌کند، و هر کس را که به سوی او بازگردد هدایت می‌کند».

 

لک‌زایی ادامه داد: دستوراتی که خداوند متعال به پیامبران الوالعظم خود سفارش کرده را می‌توانیم در حوزه سیاست‌های کلان بکار ببریم، خداوند بر اقامه دین و متفرق نشدن تاکید می‌کند و در این میان پای امت نیز به میان کشیده می‌شود، یعنی تمدن اسلامی یکی از خروجی‌های اقامه دین است. یکی از دستوراتی که خداوند در سه سوره توبه، صف و فتح به آن اشاره کرده است در آیه 33 سوره توبه خلاصه می‌شود « هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ » « اوست که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاد، تا آن را بر همه ادیان پیروز گرداند، هر چند مشرکان خوش نداشته باشند».

 

وی بیان کرد: در مبحث حکمرانی شش مولفه موثر وجود دارد که یک مورد آن کنشگران هستند که شامل امت می‌شود، البته امت یکدست نیست و طبق آیات 100 تا 106 سوره توبه، امت به سه قسمت پیشتازان پیشگام، عموم مردم و منافقین تقسیم می‌شود و اکثر افراد شامل امت عموم مردم می‌شوند. جامعه نخبگانی، عالمان و اساتید حوزه و دانشگاه وظیفه پیاده‌سازی و تببین دین را دارند تا توسط عموم مردم اقامه شود.

 

لک‌زایی با بیان اینکه در بحث کنشگران نیاز به آسیب شناسی داریم، یادآور شد: آسیب های حوزه هر کنشگر باید مشخص شود و مسائلی که در تبیین دین وجود دارد نیز باید تشخیص داده شود، به عنوان مثال سیره نبوی و سیره ائمه معصومین(ع) در شیوه اقامه دین وجود ندارد یا محدود است، همچنین باید پرسید ما در دنیای امروز چگونه دین را اقامه کنیم که یکی از خروجی‌های این سوال می‌تواند تمدن باشد.