گسترش ملی و بینالمللی آموزشهای قرآنی با «مهدالرضا(ع)» و «ابناءالرضا(ع)»
حجتالاسلام والمسلمین سیدمسعود میریان از گسترش گسترده طرحهای «مهدالرضا(ع)» و «ابناءالرضا(ع)» در سراسر کشور و چندین کشور جهان خبر داد و گفت: این طرحها امروز بهعنوان بزرگترین شبکههای آموزش قرآنی در حوزه کودک و دبستان در جهان اسلام شناخته میشوند.
حجتالاسلام والمسلمین سیدمسعود میریان، مدیر مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی در گفتوگو با ایکنا از خراسان رضوی با بیان اینکه حوزه آموزش در این مرکز بهصورت حضوری و مجازی در شعب و پایگاههای قرآنی سراسر کشور اجرا میشود، اظهار کرد: تلاش ما بر این است که تمامی برنامههای آموزشی و مأموریتهای اجرایی، پیوند معنوی و انتساب خود به حضرت رضا(ع) را حفظ کنند.
وی با اشاره به طرح «مهدالرضا(ع)» افزود: آموزشها در این طرح از سن پنجسالگی آغاز میشود و امروز در سراسر کشور و حتی خارج از مرزها گسترش یافته است. در سال ۱۳۹۶ این طرح در ۴۷ شهر و روستا فعال بود، اما اکنون با رشدی حدود هفتبرابری به ۳۰۳ شهر و روستا رسیده است. در حال حاضر بیش از ۲۵ هزار قرآنآموز در قالب بیش از هزار و ۶۰۰ کلاس آموزشی در ۳۱ استان کشور تحت پوشش این طرح قرار دارند.
میریان ادامه داد: نزدیک به 1000 قرآنآموز خارج از کشور نیز در قالب طرح مهدالرضا(ع) در حال آموزش هستند. این طرح در 6 کشور بحرین، عربستان، افغانستان، کانادا، آلمان و استرالیا اجرا میشود و تمامی فرآیندهای آموزشی شامل شیوه آموزش، ساختار، انتخاب مدرسین، کتب درسی و صدور گواهینامهها بهصورت متمرکز از سوی مرکز انجام میگیرد. ارتباط با قرآنآموزان خارج از کشور عمدتاً از طریق فضای مجازی و بسترهایی مانند واتساپ و تلگرام است و مربیان بهصورت منظم گزارش عملکرد خود را ارسال میکنند و سطح قرآنآموزان نیز بهصورت مجازی ارزیابی میشود.
مدیر مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی با اشاره به طرح «ابناءالرضا(ع)» بهعنوان یکی دیگر از برنامههای این مرکز، گفت: این طرح ویژه دانشآموزان مقطع دبستان از پایه اول تا ششم ابتدایی طراحی شده و در کنار سرفصلهای آموزشوپرورش، آموزشهای جامعتری ارائه میدهد.
وی در تشریح این آموزشها، بیان کرد: قرآنآموزان در این طرح، روخوانی قرآن را بهصورت ترتیلخوانی فرا میگیرند و علاوه بر آن، حفظ آیات، آشنایی با مفاهیم قرآنی، خیرگزینی و کتابت قرآن، یعنی نوشتن آیات با دستخط خود، آموزش داده میشود.
میریان با بیان اینکه در حال حاضر بیش از 3000 قرآنآموز در شهر مشهد در طرح ابناءالرضا(ع) مشغول آموزش هستند، تصریح کرد: در کنار آموزشهای اصلی، برنامههای فوقبرنامه نیز پیشبینی شده است که شامل کاردستی، اردو، بازی، دکلمه، نمایش و خاطرهگویی میشود و در قالب مسابقات و فعالیتهای متنوع با محوریت مفاهیم قرآنی اجرا میشود.
مدیر مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی ادامه داد: برنامههای فرهنگی دیگری نیز برای قرآنآموزان و خانوادههای آنان طراحی شده که از جمله آنها میتوان به اردوها، حرمگردی، برنامههای ویژه در حرم مطهر رضوی، جشنهای مناسبتی، پویشهای خانوادگی و بازدیدهای فرهنگی و تفریحی اشاره کرد.
وی درباره شیوه شناسایی استعدادهای قرآنی گفت: برخی قرآنآموزان دارای صدای مناسب هستند اما هوش موسیقایی لازم را ندارند و نمیتوانند نغمات را بهخوبی اجرا کنند؛ این موضوع معمولاً در همان جلسات ابتدایی مشخص میشود، هرچند با تمرین و تکرار قابل اصلاح و تقویت است.
میریان درباره تعداد مربیان این مجموعه اظهار کرد: در مجموع بیش از ۱۲۰۰ مدرس بهصورت حضوری و مجازی با مرکز همکاری دارند؛ بهطوریکه در طرح مهدالرضا(ع) حدود ۹۵۰ مدرس در کشور فعال هستند و در مشهد نیز صدها مربی در طرحهای مختلف از جمله ابناءالرضا، شبابالرضا، تحفیظ و «من قرآن را دوست دارم» فعالیت میکنند.
مدیر مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی با اشاره به دورههای آموزشی مربیان گفت: پیش از تأسیس مرکز قرآن، دورههای تربیت مربی برگزار شد و در سالهای اخیر نیز صدها دوره بهصورت حضوری و مجازی اجرا شده است. همچنین دورههای تخصصی مانند آموزش مفاهیم، قصهگویی، روانشناسی کودک، کاردستی، آموزش حفظ و دورههای ضمن خدمت برای ارتقای کیفیت عملکرد مربیان برگزار میشود.
وی درباره همکاری با آموزش و پرورش نیز بیان کرد: برگزاری محافل و مسابقات قرآنی، جشنواره تواشیح و اجرای برنامههای مشترک در حرم مطهر رضوی از جمله این همکاریهاست. همچنین در حال حاضر در برخی مدارس، ساعات درس قرآن به طرح ابناءالرضا(ع) اختصاص یافته و معلمان این درس از سوی مرکز معرفی و پشتیبانی میشوند.
میریان در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به تجربه حضوردر مشهد گفت: حضور در این شهر و فعالیت در جوار حرم امام رضا(ع) از شیرینترین خاطرات زندگی من است و این اتفاق را از برکات معنوی این مسیر میدانم.
مدیر مرکز امور قرآنی آستان قدس رضوی در پایان با تأکید بر اینکه حکمرانی قرآنی در کشور نیازمند تقویت است، افزود: با وجود تأکیدات فراوان، هنوز در برخی حوزهها مبانی تصمیمگیری بهطور کامل قرآنی نیست و برای تحقق جامعهای مبتنی بر قرآن، باید این رویکرد بیش از پیش مورد توجه و اصلاح قرار گیرد.
انتهای پیام
