به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجتالاسلام والمسلمین محمد جلال، پژوهشگر دینی، یکشنبه 23 فروردین ماه، در نشست تحلیل پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی بهمناسبت چهلمین روز شهادت قائد عظیمالشأن انقلاب (قدّس الله نفسه الزکیه) و مسائل مهم مربوط به جنگ تحمیلی سوم، اظهار کرد: تاریخ شاهد انحراف برخی امتها پس از غیبت کوتاه رهبرانشان بوده است؛ در تاریخ میخوانیم که امت موسی (ع) در غیبت چهلروزه ایشان منحرف شد، اما ملت ایران علیرغم گذشت 40 شبانهروز از محرومیت حضور پربرکت رهبر عزیز خود، نهتنها گمراه نشد، بلکه با ایستادگی کوهوار، عظمت خود را به رخ جهانیان کشید. این یک مقایسه تطبیقی مهم است که برتری ایمان و درایت ملت ایران را نسبت به فضاهای مشابه در تاریخ بشریت ثابت میکند.
وی افزود: دشمن در خیال خام خود میپنداشت با ضربه زدن به عمود خیمه انقلاب، کشور به هم میریزد، اما امروز شاهدیم که مردم داغدار ما، از غم بزرگ فراق، حماسه و رجز ساختند. این ملت درسگرفته از مکتب عاشورا و سیره حضرت زینب (س) است که در اوج مصیبت، کلامی جز زیبایی و اقتدار بر زبان جاری نکرد.
این پژوهشگر دینی با تبیین چهره کریه جبهه استکبار در ایام اخیر، گفت: در این چهل شبانه روز، جبهه باطل با تفرعن، استبداد، فساد و کودککشی، تمام توان و گزینههای پنهان خود را به میدان آورد. جریان معصومعالم فساد و غارت در مقابل فرزندان غیور خمینی کبیر و خامنهای عزیز قرار گرفت، اما نتیجه این تقابل، استیصال دشمنان مسلح و تحسین آزادگان جهان از غیرت رزمندگان و ملت ایران بود.
جلال بیان کرد: اسفندماه 1404 در تاریخ ماندگار شد، چرا که این مقطع نه یک پایان، بلکه سرآغاز فصل نوینی از قدرتگیری و برآمدن نام ایران اسلامی در جهان است. امروز پرچم ایران برافراشتهتر از همیشه است و معماری نظم جدید جهانی با نام «ایران خامنهای شهید» در حال شکلگیری است.
وی به ویژگیهای شخصیتی رهبر شهید انقلاب اشاره کرد و افزود: اگر حاج قاسم سلیمانی به آن مقام از شکوه رسید، تنها شاگردی از شاگردان مکتب امام خامنهای بود. امروز باید چارچوبهای فکری و ویژگیهای این شهید بزرگوار را بیش از پیش بشناسیم.
این پژوهشگر دینی با اشاره به انتخاب جانشین رهبر انقلاب توسط مجلس خبرگان، بیان کرد: آیتالله سید مجتبی خامنهای، شخصیتی بزرگ و برخوردار از مراتب بالای علم، فقاهت، شجاعت و درایت هستند. ایشان اگرچه پیش از این کمتر در رسانهها مطرح بودند، اما پاکی و توانمندی ایشان در هدایت امت، ادامهدهنده راه قائد شهید خواهد بود.
جلال با تأکید بر جایگاه علمی رهبر شهید انقلاب، بیان کرد: ایشان تنها یک مجتهد ساده نبودند، بلکه فقیهی متبحر، زمانشناس و بصیر بودند که چارچوبهای فکری اسلام را برای اداره جامعه و برپایی تمدن اسلامی به کار بستند. این فقه پیامدار، همان رکنی است که برای هدایت یک کشور با پیچیدگیهای دنیای امروز به آن نیاز مبرم داشتیم. همچنین ایشان در سن 86 سالگی، با روحیهای خستگیناپذیر، شبانهروز برای پشتیبانی از امور کشور و هدایت ملت در میدان جهاد حاضر بودند و شهادت ایشان نیز مهر تأییدی بر این مسیر مجاهدت بود.
وی، معنویت را بنمایه اصلی تصمیمات رهبری دانست و افزود: ایشان عالمی ربانی و عامل بودند، کسی که اهل ذکر، تهجد، تضرع و توسل به ائمه اطهار (ع) بود. در بنبستها و مشکلات بزرگ، به ساحت امام رضا (ع) و حضرت زهرا (س) متوسل میشدند و نمازهای شب و گریههای نیمهشب ایشان، پشتوانه معنوی ایستادگی ملت در برابر استکبار بود. همچنین ایمان عمیق ایشان به وعدههای الهی باعث میشد که در اوج تحریمها و فشارهای جهانی، همواره آینده را روشن ببینند. امروز که تمام قدرت، ثروت و وحشیگری دنیا در مقابل ما صفآرایی کرده، میبینیم که پیشبینی ایشان محقق شده و ملت ایران با ایمان، دشمن را عقب رانده است.
این پژوهشگر دینی به «ایراندوستی» و علقه ملی رهبر انقلاب اشاره کرد و گفت: عشق ایشان به ایران و ملت مثالزدنی بود. ایشان شخصیت بزرگی بودند، که استقلال کشور را در تمامی حوزهها، بهویژه در بخش نظامی و علمی، به کمال رساندند و مدام بر استقلال اقتصادی تأکید داشتند، که دست بیگانه از این آب و خاک کوتاه بماند.
جلال «وحدت کلمه» را راهبرد اصلی ایشان برای اقتدار ایران برشمرد و ادامه داد: نگاه رهبر معظم انقلاب به مردم ایران، یک کل یکپارچه فراتر از علایق سیاسی، مذهبی و قومی بود. ایشان انسجام ملی را بر پایه اشتراکاتی چون قرآن و پیامبر (ص) و عشق به سرزمین تعریف کردند و معتقد بودند ملت باید با ایستادگی خود، حافظ یکپارچگی ایران باشد.
وی افزود: حضرت آیتالله خامنهای معمار قوام و دوام نظام اسلامی بودند که از دوران زندان و مبارزه تا سالهای رهبری، تمام وجود خود را وقف انقلاب کردند. مسیر ایشان در وحدتبخشی و تکیه بر توان داخلی، همچنان تنها راه صیانت از ایران مقتدر در نظم جدید جهانی است.
این پژوهشگر دینی با تأکید بر اعتقاد راسخ رهبر شهید به نقش مردم، گفت: در نگاه ایشان، جمهوری اسلامی بدون حضور و اراده مردم بیمعنا بود. تبلور عینی این نگاه را در حوادث اخیر دیدیم، در حالی که پس از شهادت ایشان و در شرایطی که کشور زیر تهدید و بمباران بود، هر نظام دیگری فرو میپاشید، اما ملت ایران به جای هجوم به فروشگاهها یا فرار، با مشتهای گرهکرده به خیابان آمدند و به نیابت از امام شهیدشان، پرچم ایران را برافراشتند.
جلال تصریح کرد: این روحیه ناشی از سالها تربیت در مکتبی است که معتقد بود مردم صاحب اصلی کشورند. همانطور که ایشان همواره اولین و مهمترین سخنرانی سال خود را در میان مردم و در حرم مطهر انجام میدادند که سیاستهای کلی را با آنان در میان بگذارند، امروز نیز همین مردم، کشور را از گزند حوادث مصون داشتند. همچنین ایشان شخصیتی مستحکم و با صلابت داشتند، اما در عین حال، از ظرافت اندیشه و ریزبینی عجیبی برخوردار بودند. این جامعیت باعث میشد در نشست با هنرمندان، شاعران، نظامیان، دانشمندان و اهالی فرهنگ، همگان از عمق دانش و تسلط ایشان بهرهمند شوند.
وی به پیشینه مطالعاتی و انس ایشان با کتاب اشاره کرد و افزود: عمق علمی ایشان محصول تلاشی وافر و عمری انس با کتاب بود. ثمره این تربیت علمی و معنوی را امروز در شخصیت فرزند ایشان، حضرت آیتالله مجتبی خامنهای نیز مشاهده میکنیم که با همان نگرش و توان فکری، تداومبخش این مسیر هستند. همچنین ایشان همیشه مهمترین سخنان خود را در دانشگاهها بیان میکردند و به ظرفیتهای داخلی و علم و فناوری برای پیشرفت کشور باور قطعی داشتند، ایشان با نگاهی خلاقانه و راهبردی، سیاستگذار اصلی نهضت علمی ایران بودند.
این پژوهشگر دینی به قدرت «خلق معانی» توسط رهبر شهید اشاره کرد و گفت: یکی از هنرهای بزرگ ایشان، واژهسازی و تبدیل آن به گفتمان عمومی بود. مفاهیمی چون «تهاجم فرهنگی»، «شبیخون فرهنگی»، «نهضت علمی» و «پیشرفت اقتصادی» تنها کلمه نبودند، بلکه تبدیل به بردار و جهتگیری کلی کشور شدند. این واژهها که از دل نشستوبرخاست با نخبگان برمیآمد، خیزشی عمومی ایجاد میکرد که سالها مسیر حرکت نظام را مشخص میساخت.
جلال با اشاره به حدیث «المؤمن ینظر بنور الله»، قدرت پیشبینی و هنرهای مدیریتی ایشان را فراتر از تحلیلهای مادی و ناشی از عنایات خاصه الهی توصیف کرد و ادامه داد: ایشان تمام وجوه زندگی خود را در راه خدا وقف کردند، چه در دوران مبارزه با رژیم پهلوی که با وجود تهدیدهای مستقیم ساواک، ذرهای تردید به خود راه ندادند و چه در مقاطع حساس پس از انقلاب که با خلاقیت و ابتکار، بنبستها را شکستند.
وی، نقطه عطف زندگی رهبر شهید را «امتحان بزرگ ادب در جوانی» برشمرد و افزود: سید علی جوان در دوران تحصیل در قم، میان پیشرفت علمی در محضر اساتید تراز اول و خدمت به پدر بزرگوارشان در مشهد، راه خدمت و پا گذاشتن بر خواستههای نفسانی را انتخاب کردند. این ایثار و اعتماد به فضل الهی موجب شد که ایشان پیش از 30 سالگی همچون خورشیدی در فضای علمی و سیاسی کشور بدرخشند.
این پژوهشگر دینی با تأکید بر اینکه حیات باطنی عالم از طریق اخلاق و مجاهدت فعال میشود، گفت: تأثیر شهید خامنهای در بیداری امت و دعوت به حقطلبی، به مراتب نافذتر و پرطنینتر از دوران حیات ایشان است، چراکه طبق آموزههای قرآنی، شهید زنده و ناظر است و این جریان اعتقادی، دشمن را در محاسباتش دچار شکست میکند. همچنین ایستادگی مردم در خیابانها، جانفشانی رزمندگان، توسلات معنوی و تقدیم شهدای گرانقدر، چهار رکن اصلی پیروزی ایران در میدان دفاع مقدس کنونی است.
جلال با هشدار نسبت به اینکه مذاکرات با دشمن نباید منجر به تخلیه میدان توسط مردم شود، بیان کرد: مشروعیت الهی در کنار مقبولیت و اثربخشی مردمی، دو بازوی اصلی حکومت اسلامی هستند. همانطور که امام شهید بارها تبیین کردند، این همراهی و اراده مردم است، که انقلاب را به سرانجام میرساند.
وی با اشاره به پیامهای آرامشبخش مقام معظم رهبری در لحظات حساس و بحرانی، افزود: در مقاطعی که ناامیدی و اضطراب جامعه را فرا میگیرد، پیامهای هدایتگرانه ایشان دلها را آرام و مسیر را روشن میکند. امروز همه ارکان نظام، از رزمندگان در پشت سلاحها تا دیپلماتها در عرصه بینالمللی، موظف به رعایت دقیق خط قرمزهای ترسیمشده توسط ایشان هستند.
این پژوهشگر دینی بیان کرد: عقبنشینی از خطوط تعیینشده توسط رهبری جایز نیست و پیروزی نهایی بر دشمن در گرو وحدت یکپارچه مردم و مسئولان حول محور ولایت است. همچنین تمدنسازی و رسیدن به «ایران قوی»، میراث ماندگار امام شهید است که امروز با ادبیاتسازی نوین و گفتمان عمومی در حال تحقق است.
انتهای پیام